Решение написать исследование, посвященное Канту и Достоевскому, можно назвать дерзким. <...> Точнее, оно было дерзким в 1963 г., когда такое исследование провел Яков Голосовкер. <...> Достоевский и Ницше (с их общностью идеи о сверхчеловеке), Достоевский и Шопенгауэр (с их идеями о важной роли воли в человеческом бытии)… <...> Он положил Канта на обе лопатки, преодолев главную сложность сравнения немецкого философа с русским писателем: критический метод Канта, никак не желающий 128 p. <...> – 224 С антиномическим привкусом мириться с парадоксальным видением мира у Достоевского. <...> Голосовкер рассмотрел философию Канта, приправив ее толикой мистического, иррационального перца. <...> Кантовские антиномии, опираясь на которые Голосовкер выстраивает структуру его философии, предстают в виде чудовищ («четырехглавых горгон»)1, встречающихся на пути любого мыслителя. <...> По мнению Голосовкера, за строгой системой кантовской философии, за попыткой выстроить прозрачную, четкую картину мира, в которой есть ответы на все вопросы, стоит непреодолимый скептицизм: «Откуда и куда бы ни шел мыслитель по философской дороге, он должен пройти через мост, название которому Кант. <...> позади него окажется иллюзорная действительность, порожденная его же собственным догматическим упорством, прикрывающим его непреодолимый скептицизм»2. <...> Ведь, «если полагать, что – по Канту – речь в тезисе антиномий идет о “краеугольных камнях” морали и религии, а в антитезисе о “краеугольных камнях” науки, то о тех же “краеугольных камнях”идет речь и в романе»3 («Братья Карамазовы». <...> Но откроем эссе Евгении Черкасовой, профессора философии университета в Саффлоке, получившей докторскую степень по философии в Государственном университете Пенсильвании и защитившей кандидатскую диссертацию по математике в МГУ. <...> Черкасовой важно доказать, что существует не только философская, но и историческая связь Достоевского и Канта. <...> Ее аргументы в пользу того, что Достоевский действительно <...>