Социум: ценности и смыслы ФН – 12/2013 ФиЛосоФиЯ и ПРАВо: ВеХи КоЭВоЛЮЦии И.А. <...> Для современного обывателя, например, понятия «философия права» вообще не существует: с одной стороны, он практически не знаком с этим понятием, а с другой стороны, само это понятие не вписывается в контекст его (обывательских) прагматических смыслов. <...> Сегодня проблема правового полностью принадлежит юристам, которые много говорят о значении правопорядка и права как такового. <...> Однако мало кто обращает внимание на столь необходимые в социальном пространстве смыслы, как моральные или идеальные основы права, которые по существу растворяются в сформулированном еще В.С. Соловьевым тезисе о «праве на достойное человеческое существование». <...> Идея же признать за правом не только нравственное, но и юридическое значение3 , для того чтобы фактический смысл этого тезиса не остался только «благим пожеланием», принадлежит П.И. Новгородцеву. <...> Правовед настаивал на необходимости закрепить его юридический статус4 , утверждая, что «по всем данным право это достойно быть помещено среди всех существующих прав в современных декларациях»5 . <...> В целом, при обосновании этого права выделялись как общие для всех европейских стран положения: право на труд, на образование, медицинскую и иную помощь неимущим, на объединение в профсоюзы, – так и нормы, конкретизирующие эти общие положения в соответствии с общественными условиями различных стран. <...> Философия и право: вехи коэволюции 43 В социальной практике, в силу того, что потребности человека не только субъективны, но и разнообразны, невозможно точно определить, где начинается образ жизни, достойный человека. <...> Собственно поэтому П.И. Новгородцев указывал на то, что именно юридическая сила права может и должна «взять на себя заботу об ограждении права на достойное человеческое существование», взять на себя обязанности определить тот самый достойный уровень жизни6 . <...> Тезис «право на достойное человеческое <...>