Андрей Ткачев Миссионерские записки М. Г. Захарчук На поповских хлебах Ирина Судакова Иоанн, святой из Дамаска М. <...> Об этом говорит с читателем в своей новой книге протоиерей Андрей Ткачев. <...> Кроме отрицательной частицы «не», в проповеди должен присутствовать позитивный призыв: Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными… <...> ». Надо, говорит отец Андрей, сродниться с теми, перед кем ты будешь проповедовать, понять другую культуру или субкультуру и принять ее носителей такими, какие они есть. <...> Как любую книгу отца Андрея, эту хочется конспектировать и цитировать, делиться ею с друзьями. <...> «Священник должен вынуть из себя сердце и сказать людям: «Возьмите. <...> В одной из глав автор рассказывает о поразившей ее однажды проповеди: рассуждая о том, что, по мнению обывателей, приводит молодых людей к служению Церкви, священник назвал одним из главных стимулов «пышные поповские хлеба». <...> С тех пор прошло несколько десятилетий, но подобные стереотипы о легкости священнической жизни продолжают бытовать. <...> Марина Захарчук вышла замуж за семинариста в 1980 году. <...> Девушка 22-х лет, с гитарой за спиной, приезжает вместе с супругом, молодым священником, на место его служения, в село Белгородской области. <...> За годы, прожитые в селе, супруги вырастили пятерых детей, матушка несла все трудности жизни вместе с мужем и сейчас продолжает регентовать и руководить воскресной школой. <...> Кажется, на сегодня это единственная книга, рассказывающая о жизни священнической семьи в провинциальном селе в советское время. <...> Широко известная «Под кровом Всевышнего» Натальи Соколовой перекликается с книгой Марины Захарчук, но жизнь священника столичного всегда отличалась от жизни провинциального, а в прежние года разница была гораздо ощутимее. <...> Автор не сгущает краски, ее рассказы — это короткие и объективные зарисовки из жизни. <...> Интересны и главы о священниках и архиереях, с которыми довелось общаться матушке Марине в 70-80-е годы. <...> Житие преподобного <...>