№ 4 А.И. Костин БЕЗОПАСНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА В ГЛОБАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ Концепция “человеческой безопасности” формирует образ совершенного мира. <...> Идея использовать понятие “безопасность” применима скорее по отношению к людям, чем к государствам и нациям. <...> Человеческая безопасность как проект и как руководство к действию. <...> Сторонники человеческой безопасности утверждают: все, что делает ООН, должно иметь целью улучшение благосостояния людей во всех его аспектах. <...> Ключевые слова: безопасность человека, глобальная политика, улучшение благосостояния, глобализация, международные отношения, возвышение индивида. <...> В мире, полном глобальных и социальных противоречий, переплелись и старые и новые тенденции. <...> “Возвышение” индивида происходит наряду с сохраняющимися социальными, классовыми, групповыми и иными интересами, которые модифицируются в новых условиях и усложняют политическую борьбу. <...> Качественные изменения индивидуального сознания, индивидуального поведения, значительно модифицированные в информационной среде, не устраняют, однако, законов движения больших социальных и исторических общностей. <...> Различия интересов (и весьма существенные) ведут к политическим противоречиям и конфликтам, которые не дают реализоваться мечте о мировой солидарности. <...> Вместе с тем информационная революция качественно изменила и способствовала возрастанию возможности контроля над личностью. <...> Глобальная информатизация и компьютеризация общества, происходящие в современном мире, создают широчайшие возможности для контроля со1Природа общественного сознания качественно иная, хотя оно создается, развивается и обогащается индивидами. <...> не соглашался с подобной персонификацией коллективного субъекта, перенесения на него свойств индивидуального: «Г-н Прудон персонифицирует общество; он делает из него общество-лицо, общество, которое представляет собой далеко не то же самое, что общество, состоящее из лиц, потому что <...>