Учитель ¹6'2010 ИЗУЧАЕМ ИНОСТРАННЫЙ ЯЗЫК 87 МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ КАК ДИАЛОГ КУЛЬТУР лог культур чрезвычайно многомерное явление. <...> В её содержании прослеживается взаимодействие: языка, отражающего культуру народа и выступающего как определенная форма культурного поведения; культуры, передающей своеобразие общественно-исторических условий; личности, психический склад которой сформирован в ходе практической деятельности. <...> М Теоретической основой межкультурной коммуникации служит концепция М.М. Бахтина (1), согласно которой диалог – это не только речевой жанр, но и глубокая характеристика человеческого мышления и сознания. <...> Последнее обусловило выделение такого понятия, как «диалогизм сознания». <...> Он определяется как совокупность всех общественных отношений в механизме человеческого мышления, которое развертывается в форме внутреннего диалога с воображаемым миром и другими людьми. <...> И в этом понимании диалог выступает как процесс, в котором социальность или "социальный голос" (по М.М.Бахтину) становится внутренним для личности. <...> В условиях межкультурной коммуникации понять, усвоить культуру и тем самым раскрыть культурно-ориентированное содержание языка как средства аккумуляции культуры и формы культурного поведения можно лишь через диалог. <...> Это позволяет осмыслить взаимосвязи языка и культуры с учетом их человеческой специфики. <...> Межкультурная коммуникация раскрывает тип личности как носителя языка и определенной культуры, эксплицирует конкретный стереотип и культурный модус поведения. <...> ЕЖКУЛЬТУРНАЯ коммуникации как диаСубъекты языка и культуры – это реальные люди, несущие в себе конкретно-историческое содержание той или иной эпохи и решающие насущные и общечеловеческие проблемы. <...> Таким образом, межкультурная коммуникация получает экстериоризацию в аспекте культуры через язык как инструмент межкультурного диалога и через личность как субъекта диалога культур. <...> Человеческий <...>