№ 4 УДК 93+27 РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ЕПИСКОПА ВИКТОРА (ОСТРОВИДОВА): ВРЕМЯ И МАСШТАБЫ РАСПРОСТРАНЕНИЯ © 2011 г. А.Г. Поляков Кировский филиал Московского государственного индустриального университета, Октябрьский проспект, 26, г. Киров, 610000, krf@mgiu.kirov.ru Kirov Branch of Moscow State Industrial University, Oktyabrsky Ave, 26, Kirov, 610000, krf@mgiu.kirov.ru Освещаются на основе архивных материалов качественные и количественные характеристики Викторианского течения в Русской Православной Церкви, возникшего на почве неприятия официального церковно-политического курса, направленного на безоговорочную легитимацию светской власти и её политики. <...> В конце 1927 – 1928 гг. оно формировалось как массовое течение, представлявшее собой преимущественно легальные приходские общины, придерживающиеся одной с официальной Церковью традиционной религиозной культуры. <...> Епископ Ижевский и Вотский Виктор (Островидов) – первый из иерархов, открыто выступивший против июльской церковной Декларации 1927 г. и в целом церковно-политического курса заместителя патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия, направленного на безоговорочную легитимацию светской власти и её политики. <...> Он увидел в этом ущерб внутренней духовной свободе Церкви, вынужденной вновь следовать за прагматическими интересами светской власти, вместо того чтобы придерживаться принципов аполитичности при условии признания и подчинения правительству [1]. <...> Виктором не приняли Декларацию и возвратили её обратно священники Воскресенского собора г. Вятки Григорий Захарович Попыванов и Михаил Валентинович Глушков [2]. <...> Произошло это в период между 23 сентября и 2 октября 1927 г. Практически в это же время аналогичную позицию заняли благочинный 1-го округа Вятского уезда Вятской губернии протоиерей Покровской церкви с. <...> Филейка Леонид Юферев [3], игуменья Февронья (Юферева) со своими монахинями, игуменья нелегального женского монастыря в с. <...> Если в сентябре-октябре 1927 г. среди викториан в основной массе <...>