АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА И МЕТОДИКА ЕГО ПРЕПОДАВАНИЯ КОНЦЕПТ «ПРАВДА» В РУССКОЙ ПАРЕМИОЛОГИИ Т.А. <...> Космонавтов, 26, Екатеринбург, Россия 620017 В статье исследуются языковые средства объективации концепта «правда» русскими паремиями, выявляются основные метафорические модели, отражающие особенности его образного воплощения, актуальные для носителей традиционной народной культуры. <...> В последние годы повышается интерес к изучению паремиологического состава языка в когнитивном аспекте, что во многом обусловлено общей антропоцентрической направленностью современных лингвистических исследований, акцентирующих внимание на отражении человеческого фактора в языке. <...> Когнитивная интерпретация паремий требует пристального внимания к своеобразию их знаковой природы. <...> Потебня указывал, что, будучи знаками вторичной номинации, паремии обладают специфичным значением, являющимся результатом «сгущения мысли» [1. <...> Их значение образно и представляет собой сложный сплав обыденного (профанного) представления той или иной жизненной ситуации, на основе которого путем типизации, обобщения формируются определенные ценностные (прагматические) установки этноса, поэтому базовые концепты языковой картины мира находят в них свое языковое воплощение. <...> Несмотря на интернациональный во многом характер этого нравственного концепта, в составе русских паремий он получает своеобразное языковое воплощение. <...> Этнокультурная обусловленность является доминирующей в определении понятия «концепт» в современной когнитивистике. <...> Основываясь на этом положении, под концептом в данном исследовании вслед за С.Т. Воркачевым мы понимаем «единицу коллективного знания, имеющую языковое выражение и отмеченную этнокультурной спецификой» [2. <...> 5 Вестник РУДН, серия Русский и иностранные языки и методика их преподавания, 2014, № 2 Большинство исследователей паремиологического состава языка относит его к интерпретационному <...>