Н. А. Добролюбов
Издания общества распространения полезных книг
1.Жизнеописания замечательных людей. Елизавета Фрей. Соч. Е. Тур.Москва, 1861,
2. Хрестоматия, или Избранные статьи для народного чтения. Выпуск первый, Москва, 1861.
Н. А. Добролюбов. Собрание сочинений в трех томах
М., "Художественная литература", 1987
Том третий. Статьи и рецензии 1860-1861. Из "Свистка". Из лирики
Примечания Е. Буртиной
OCR Бычков М. Н.
-- Вот полезные книги!
-- Почему же непременно полезные?
-- Во-первых, потому, что всякая книга полезна, да и не только книга, а всякая вещь в мире, если
только уметь обращаться с нею; а во-вторых, книги эти признаны за полезные целым Обществом.
-- Каким обществом?
-- Да именно, "Обществом распространения полезных книг". Оно, уж верно, знаток в своем деле, и
на него положиться можно; а оно так и припечатало на лбу у обеих книжек по ярлыку: "издание Общества
распространения полезных книг".
-- Но если бы мне захотелось узнать, на каком основании, и в каком именно смысле и для кого
признает Общество полезными изданные им книги...
-- Я вам за него отвечу: оно считает их полезными, очевидно, потому, что всякая книга полезна, и
не только книга, но и всякая вещь, если только уметь хорошо ею пользоваться; оно считает их полезными
в том смысле, что всякая книга полезна, и не только книга... и пр.; наконец, оно считает их полезными для
тех, кто будет разумно ими пользоваться. Все это совершенно очевидно, и тут ровно не над чем ломать
голову.
-- Вы объясняетесь очень категорично, но я не удовлетворен. Общество называет себя "Обществом
распространения полезных книг"; уже в этом самом названии предполагаются книги бесполезные, которых
Общество не намерено распространять ни под каким видом. Но, как вы справедливо заметили, книг
абсолютно бесполезных не бывает; какую бы чепуху и нескладицу ни набрехал человек, наверное
найдется какой-нибудь другой человек, которому и чепуха эта в пользу пойдет... Для нашего народа чегочего
не издают; и "Бес в полуштофе", и "Письмо" -- какого-нибудь Петухова, и "Гуак, или Непреоборимая
верность", и "Сердце человеческое"1, и все читается и распространяется, и -- поверьте мне -- приносит
свою долю пользы для тех, кто умеет пользоваться всеми подобными книжонками... И ведь иной раз даже
подивишься на результаты: посмотрите, например, какое великолепное здание выходит у г. Буслаева из
всей дряни, которую он наподбирал в архивной пыли!2 Любо, да и только! Или почитайте, например, г.
Семевского: как он пользуется сухими и безграмотными "делами" старых лет!3 Словом -- еще Буало
сказал: "Chaque sot trouve toujours un..."4
-- Что вы! Что вы! Не оканчивайте, опомнитесь...
-- Да я ничего... ведь я по-французски. А впрочем, все равно дело не о том, а об Обществе. Так
какие же книги намерено брать Общество на свою долю и признавать полезными с своей точки зрения?
Для какого пола и возраста, для каких классов общества намерено оно служить по преимуществу?
-- Да никаких преимуществ!.. Общество не терпит привилегий, монополий и исключительности.
Оно "не держится никакой исключительности по предметам сочинений, но руководствуется направлением
православно-христианским". Оно трудится "для всех классов и возрастов русских читателей"5. Так в его
программе заявлено.
-- И для обоих полов?
-- Еще бы! Конечно -- когда Общество устроено московскими дамами и когда в комитете каждого
из его отделов полагается дам не менее двенадцати и не более двадцати двух, и мужчин не менее
тринадцати и не более двадцати трех; когда председателем Общества всегда должна быть избираема особа
женского пола, имеющая при себе сотрудника, секретаря и казначея из мужчин... Ясно, что Общество
Стр.1