№ 1 СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ С.Г. Пилецкий* СУДЫ ПРИСЯЖНЫХ: ПАРАД НЕСБЫВШИХСЯ НАДЕЖД** В статье исследуются различные аспекты (юридические, эмоционально-психологические, нравственные, политические, философские) одной из распространенных форм судопроизводства — суда присяжных. <...> Демократическая традиция рассматривает именно суд присяжных как наиболее честный, объективный, беспристрастный и справедливый элемент судебной системы. <...> Точно в соответствии с распространенным клише, что новое — это хорошо забытое старое, суды присяжных новой России — это 70 с лишним лет забытые суды присяжных России старой. <...> А началось все в этом вопросе с реформ Александра II-освободителя, составной частью коих была и судебная реформа 1864 г. Вот как о ней пишет известный российский дореволюционный историк С.Ф. Платонов: «Одновременно с земскою реформою была приготовлена и судебная. <...> В 1864 году были изданы новые “судебные * Пилецкий Сергей Григорьевич — кандидат философских наук, доцент кафедры истории и философии Ярославской государственной академии, тел. <...> 101 уставы”, изменившие старые формы нашего судоустройства и судопроизводства. <...> Мировые судьи, избираемые уездными земскими собраниями и городскими думами, должны были судить в уездах и городах мелкие уголовные преступления и разбирать тяжбы, склоняя по возможности стороны к примирению и полюбовному решению дел. <...> Недовольные приговором мирового судьи могли жаловаться на него в местный съезд мировых судей. <...> Мировым судьям было подведомственно все население “мировых участков”, кроме крестьян, которым были дарованы особые волостные суды для решения дел, возникающих в крестьянской среде. <...> По наиболее важным уголовным делам в состав суда, сверх того, входили присяжные заседатели, привлекаемые по жребию из местного населения. <...> Присяжные заседатели решали по совести вопрос о виновности или невиновности подсудимого; судьи же на основании вердикта присяжных или освобождали <...>