Этническая картина мира калмыков: лингвокультурологический аспект

Министерство образования и науки Российской Федерации _____ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Калмыцкий государственный университет» Ц.Н. Аюшова ЭТНИЧЕСКАЯ КАРТИНА МИРА КАЛМЫКОВ: ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ Элиста 2012 ББК Ш100.3(2Рос. <...> Печатается по решению редакционно-издательского совета ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет» Монография посвящена исследованию этнической картины мира калмыков через призму анализа категорий «пространство», «время», «число», «цвет». <...> Работа предназначена специалистам в области лингвистики, культурологи, этнологии, педагогики, а также всем, кто интересуется языком и культурой калмыцкого народа. <...> Традиционное мировоззрение и этническая картина мира калмыков……. <...> Цветовая и числовая символика в традиционной культуре калмыков……………. <...> Изучение этнокультурной картины мира привлекает внимание многих исследователей, поскольку этническая картина мира отражает национально-культурное видение мира, позволяющее раскрыть представления об истории и культуре того или иного народа через национальное сознание и его духовное развитие. <...> Исследование этнической картины мира приведёт к более глубокому пониманию социокультурных процессов и процессов формирования и развития калмыцкого этноса. <...> Этническая картина мира – это та призма, через которую в своём этническом сознании этнос видит себя и представителей других этносов. <...> Необходимо отметить, что язык является также важнейшим способом формирования и существования знаний человека о мире, поэтому понятие картины мира (в том числе и языковой) строится на изучении представлений человека о мире. <...> Изучение этнической картины мира позволяет определить этническую составляющую сопоставляемых лингвокультурем, сформированных на калмыцком и русском языках. <...> Понятие этнической картины мира представляет важную методологическую и концептуальную <...>