МИХАЙЛОВСКИЙ О ТРАГИЧЕСКОМ, КОМИЧЕСКОМ И ПРЕКРАСНОМ СОДЕРЖАНИИ СОЦИАЛЬНОГО БЫТИЯ Аннотация. <...> Объектом исследования статьи является проблема социальной философии – содержание общественного (крестьянского) бытия пореформенной России, отраженное в литературных, социальных, политических воззрениях народника Н. К. Михайловского. <...> Следовательно, предметом исследования являются его литературные, социально-экономические, правовые воззрения, анализируемые посредством эстетической методологии, что дает возможность постижения колоритных глубин социального бытия крестьянской России. <...> Проблема совершенствования, гармонизации, эстетизации бытия человека и общества актуальна во все времена. <...> Ключевые слова: эстетика социальных отношений, эстетика социального бытия, эстетика общественного бытия, эстетика жизни человека и общества. <...> Николай Константинович Михайловский (1842–1904) – талантливый литературный критик, философ, либеральный народник, субъективный метафизик, противник диалектики. <...> Михайловский работал публицистом и критиком в журналах «Отечественные записки», «Северный вестник», «Русское богатство», публиковал статьи по вопросам литературы, искусства, социальной философии и оставил богатое художественное наследие – стихотворения, рассказы. <...> Михайловский в своих произведениях предстает перед нами убежденным сторонником творческого отражения объективной правды-истины и правды-справедливости с обязательным проявлением субъективного авторского отношения к прекрасному, комическому, трагическому, гармоничному содержанию жизни. <...> Он считал, что социоэстетическое содержание общественного бытия в значительной мере зависит от содержания экономических и нравственно-политических отношений. <...> Его социально-эстетические воззрения представляют собой синтез публицистических, исторических, политических и нравственно-психологических идей. <...> По многим позициям он объективно раскрывает различные <...>