Лета ЮГАЙ «ЧТОБ МНЕ ПРОВАЛИТЬСЯ МЕЖДУ СТРОЧЕК» Ирина Ермакова На фоне нынешнего внимания к мелочам и впечатле ниям повседневности стихи Ирины Ермаковой старомод ны обращением к ключевым моментам — жизни, смерти, рождению, бессмертию. <...> Поэзия Ермаковой обращена к первоисточникам— «Одиссея», Евангелие,— с которыми она обращается просто, поделовому, подомашнему: Лето Господне. <...> И две тысячи лет для автора — «глоток лимонада. <...> Читателям Ирина Ермакова знакома в основном по двум последним книгам стихов: «Колыбельная для Одис сея» (книжная серия журнала поэзии «Арион», 2002) и «Улей» (Воймега, 2007). <...> Море в «Колыбельной для Одиссея» заключает в себе стоячее время вечности, в котором движение волны от бе рега чревато обратным движением, уход — возвращени 116 ем, однажды бывшая (три тысячи лет назад) ситуация— вечным повторением. <...> Никакой травы, трезвый, как тыква, а поди ж ты — трепет крыл, чайки, что ли. <...> Никакой «травы» — наркотическо го дурмана? иллюзиижизни? клейкой зеленой крови?— только «трепет крыл». <...> Жизнь идет, волна за волной, а по трепету крыл не угадать, грифоны это или ангелы. <...> Провалиться в солнце можно без всякого видимого повода. <...> И бытие напевает: «о счастье о покой о скрипка лет». <...> Но вдруг «солнцеслон» разрушает эту автоматическую мелодию: Все вспомнило на миг само себя вот главное (во блин!) вот суть вот смысл вот Божий мир вот я вот тетя Таня. <...> Напев: «о счастье о покой о скрипка лет» — отражается от солнцецентра и превращается в другой напев: «о спички лет о жалость о тоска». <...> В последнем стихотворении «Улья» — «Отсутствие метафор видит Бог»— говорится: Но если лыком шитая строка Нечаянно прозрачноглубока, Ныряет Бог и говорит: «Спасибо». <...> Евгения Вежлян в своей рецензии «Мистерия света» отмечает сходство «Улья» с романной прозой и циклами новелл ХХ века («Новый мир», 2008, № 1). <...> По логике «Улья», такой провал — не наказание, а истин ный смысл рыбалкилитературы. <...> Общее и единич ное <...>