Избранное. Т. 1 (187,00 руб.)

А. В. Смирнов П е р е в од ы Том 1 ИБН АРАБИ ИЗБРАННОЕ ТОМ 1 Перевод с арабского, вводная статья и комментарии И. Р. Насырова ЯЗЫКИ СЛАВЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ Москва 2013 ООО «САДРА» * " " ! !41-:52;>@E2>? <...> И. Р. Насыров Жизнь и учение Ибн ‘Араби В эту книгу включены переводы текстов Мухйи адДина Ибн ‘Араби (1165—1240), крупнейшего средневекового мусульманского мысли теля, одного из выдающихся представителей исламского мистицизма (суфизма). <...> На протяжении многих веков сохраняется неослабевающий интерес к творчеству Ибн ‘Араби, в учении которого, уже традиционно называемом «учением о единстве бытия» (вахдат алвуджуд)1, были наиболее полно раскрыты главные тезисы суфийской философии — «тезис о тождестве Бога и мира, или тождество единства и множест венности»2. <...> Идея суфиев о единстве бытия обрела законченный вид в учении Ибн ‘Араби, согласно которому само единство бытия следует мыслить множественным, и, наоборот, саму его множественность еди ной. <...> Что же касается доктринального суфизма эпохи позднего средневеко вья, то его понимание возможно только в контексте учения Ибн ‘Араби, учитывая колоссальное влияние, оказанное его идеями на последующих суфийских мыслителей. <...> И. Р. Насыров Ибн ‘Араби (Мухйи адДин ’Абу ‘Абдаллах Мухаммад ибн ‘Али ибн Мухаммад ибн ал‘Араби алХатими атТа’и) родился в 1165 г. в Мурсии в мусульманской Испании, в семье знатного арабского вель можи, представителя древнего рода. <...> Кроме калама (калам)4, мусульманского права (фикх) и хадисоведения (‘илм алхадис), он изучает арабскую словесность, особенно поэзию5. <...> Об этом видении он повествует в своем произведении «Геммы мудрости» (Фусус алхикам)6. <...> Ибн ‘Араби в своем произведении «Мекканские откровения» (алФутухат алмаккиййа) подробно описывает свое «ночное восхождение» как последователь ное достижение «семи небес», на которых он, как когда-то пророк <...>