«Логос» в истории европейской философии: проект и памятник (100,00 руб.)

В. Л. Глазычев, А. И. Уткин, А. Ф. Филиппов, Р. З. Хестанов Г 76 «Логос» в истории европейской философии: Проект и памятник / Под ред. <...> Да и крупнейшие течения философии — неокантианство, феноменология, логический позитивизм — складывались в результате коллективного творчества мыслителей разных стран. <...> Но, пожалуй, единственным идейным начинанием в области философии, сочетавшим в себе идею наднациональной философии как интеллектуальный проект с ее реализацией в форме общеевропейского сотрудничества, стал «Международный Ежегодник по Философии Культуры», а впоследствии журнал, — «Логос». <...> Трагедия «Логоса» и, вместе с тем, величие его замысла сказались в том, что его создатели в России и Германии — Ф. А. Степун, С. И. Гессен, Б. В. Яковенко, Р. <...> Кронер, Г. Мелис — выступили со своим проектом «вечного мира» в философии накануне того часа, когда Европа сорвалась в пропасть межнациональной бойни, заставив редакторов журнала в буквальном смысле воевать друг против друга. <...> ) Можно сказать — и Степун впоследствии сам признавал это, — что идея объединения национального творчества в синтетическом замысле философии культуры потерпела поражение в реальности. <...> Но, вместе с тем, контрфактический идеал философского творчества, руководимый идеей мира ценностей, открывающегося всякому разумному существу без различия его расовой, национальной или социальной принадлежности, сохраняет свой регулятивный смысл и после всех левых и правых экзистенциализмов, которыми была богата идейная история ХХ столетия. <...> Эрна против русского издания, но и зеркальное ее отражение в факте переименования немецкого издания в 1933 году в пронацистский «Журнал немецкой философии культуры». <...> Между тем, достаточно лишь подробного просмотра общего содержания выпусков ежегодника, чтобы убедиться, что в нем был представлен спектр ведущих течений тогдашней философии, включая (если вспомнить обзоры Яковенко) итальянскую и американскую <...>