Культура и политические системы стран Востока (396,00 руб.)

Декларация независимости Государства И зраиль.............278 4 Оглавление Глава 6. <...> В восточных обществах власть всегда была эквивалентна собственнос ти, и наоборот, в обществах западного типа произошло разделение собс твенности и власти, которая могла быть «просто» наемной, а ее главной функцией являлась функция управления. <...> В восточных обществах не было норм права, которые защищали част нособственнические отношения, там преобладала государственно-общинная форма ведения хозяйства, и государство в силу этого всегда доминировало над обществом, а общество не требовало защиты своих свобод от государства. <...> Хотя восточные общества и создавали альтерна тивные структуры противостояния государству, которыми могли быть семья, клан, община, каста, цех, секта, землячество и др., но они были вписаны в государственную систему. <...> Политическая власть в восточных обществах опиралась на духовную, которая определяла и контролировала высшие ценностные ориентиры, эти ческие нормы, создаваемые коллективным опытом. <...> В восточном политическом мире следует выделить принцип воздер жания от волюнтаристской активности, не только в отношении обще ственного и политико-правового преобразования, но и природы в целом. <...> Такая волюнтаристская активность запрещена в знаменитой концепции древнекитайской политической философии у-вэй («недеяния»), а также и ее современное дэнсяопиновское воплощение «переходить реку, нащу пывая камни», то есть в восточном мире нет «деятеля преобразователя» в «западном» смысле этого слова. <...> Таким образом, сравнивая восточное политическое устройство с запад ным, можно резюмировать, что специфике политической системы общества на Востоке характерны: слияние государства и религии, государственно Предисловие 9 общественная форма ведения хозяйства, иерархичность, многоукладностъ общественного устройства, отсутствие волюнтаристской активности в пре образовании мира и природы, господство принципа <...>