Эволюция взглядов Франсуа Фюре на Великую Французскую революцию. (80,00 руб.)

Стр.1

к. филос. н., доцент Морщихина Лариса Александровна, Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова г. Архангельск, Россия Эволюция взглядов Франсуа Фюре на Великую Французскую революцию1 Аннотация: в статье приведен обзор эволюции взглядов историка Ф.Фуре на события Великой французской революции. Тема Великой Французской революции, бесспорно, является одной из самых популярных в современной историографии. Большую роль в ее изучении сыграл французский журнал “Анналы”, созданный в 1929 году Л. Февром и М. Блоком. Во второй половине 60-х годов группа историков из редакции журнала (Ф. Фюре, Д. Рише, Д. Рош, Э. Леруа-Ладюри) провозгласив “возврат к событию”, выдвинуло программу “реинтепретации” Революции. Ее главные линии были намечены в общем очерке истории Революции Ф. Фюре и Д. Рише “Революция” (Furet F. Richet D. La Révolution. – Vol. I-II. – Paris, 1965-1966 Vol.I. Des Etats généraux au 9 Thermidor. – Paris,1965. Vol II . Du 9 Thermidor au 18 brumaire. – Paris,1965). Эта работа была переведена на ряд иностранных языков и вызвала обширный спектр отзывов о себе. Концепция, предложенная Фюре и Рише решительно отвергает прежде всего взгляд на Французскую революцию как на явление целостное, которое при всей сложности и противоречивости составлявших его компонентов обладало общим историческим содержанием. Во Французской революции авторы различают как бы несколько отдельных революций, случайно совпавших по времени, но совершенно различных, даже противоположных по происхождению, характеру, направленности. В своей работе Фюре и Рише подчеркивают, что революционные перемены были подготовлены высокообразованными, проникнутыми просветительской идеологией верхами – “элитами”. Они считают, что в течение всего XVIII века общность идей и вкусов, светская жизнь сблизила аристократическую и буржуазную элиты. Им было свойственно одинаковое стремление к политической свободе и одинаковое предубеждение к народным массам и демократии. По мнению авторов, революция свершилась в этих просвещенных умах прежде, чем она была перенесена на общественные отношения. Деятели 1789 года были во власти духа реформ, распространившегося повсюду, независимо от того, был ли он связан с аристократическим либерализмом или с буржуазным мышлением. Следовательно, считают авторы, должно было существовать “тактическое объединение против абсолютизма”, временный союз различных руководящих социальных сил в течение предреволюционного периода. “1789 год был результатом роста сознательности элиты, т.е. это была революция просветителей, поскольку идеология составляет движущую силу истории”. В характеристике авторами “элиты” вырисовывается две тенденции: во- первых, она включала помимо либеральных дворян узкий слой богатых рютюрье – непредпренимателей. Сложившаяся категория занимала особое положение: она была устремлена в будущее и одновременно связана с традиционными структурами. Кроме того, “элиту” могли составлять привилегированные и буржуазия в целом. В этом случае уже ставилось под сомнение истолкование революции как буржуазной. 1 © Морщихина Л.А., 1999. Морщихина Л.А. Эволюция взглядов Ф. Фюре на Великую Французскую революцию // С именем Ломоносова: XIV Международные Ломоносовские чтения: Сборник научных трудов / ПГУ. – Архангельск: Изд-во ПГУ, 2002.

Стр.1