Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
С 2007 года Издательство института выпускает научный журнал «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института». В Альманахе СФИ публикуются труды ведущих российских и зарубежных богословов, преподавателей и членов попечительского совета СФИ, исследования студентов. Каждый номер посвящен тематике одной из кафедр СФИ.
территории Западной Европы в период с 1945 по 1952 год В статье исследуются глубина и многообразие форм <...> Таким образом, братство не смогло перестроиться и найти новые формы и методы миссии в условиях, возникших <...> Николаем в виде доклада на собрании благочиннического округа в г. <...> Церковь пошла двумя путями, сохраняя внешнюю форму и, одновременно, сохраняя внутреннюю жизнь: «Если <...> Так и тут: Господом были попущены два вида существования церкви.
Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 22 2017.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А в 2003 году владыка Сергий скоропостижно скончался от тяжелой формы рака. <...> Я понимала, что в детском доме много ребят с тяжелыми формами заболевания, которые не «Для меня Маша <...> Мы также хотим облегчить жизнь наших ребят с тяжелыми формами инвалидности, изменить ее и качественно <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство). Полину звездочкой. <...> Смотри, какие абрикосы, с виду — солнце, на вкус — мёд!
Предпросмотр: Фома №11 2019.pdf (0,3 Мб)
Автор: Реза Ширази
М.: Фонд исследований исламской культуры
Книга известного мыслителя Резы Ширази представляет собой сборник рассказов из жизни Пророков и праведников, основанный на коранических повествованиях. В работе представлены истории из жизни Мусы (Моисея), Ибрахима (Авраама), Марьям (Марии), Исы (Иисуса), Нуха (Ноя), Йусуфа (Иосифа).
«Усиливающаяся жажда молодого поколения к постижению облика предтеч привела нас к написанию этой книги…
Было решено, что форма текста избранного толкования по мере возможностей будет сохранена, и при отсутствии изменений и преобразований толкованию тексту будет придан блеск и лоск былинной литературы»
молодого поколения к постижению облика предтеч привела нас к написанию этой книги… Было решено, что форма <...> Для этого были изучены несколько толкований. 2 – было решено, что форма текста избранного толкования <...> ниспослания айатов Корана, приведенные в этом толковании, и изложить их в краткой и резюмированной форме <...> Теперь я успокоился, и вопрос воскрешения мертвых обрел для меня зримую форму». <...> При виде его Марьям (А) охватил сильный страх.
Предпросмотр: Коранические сказания.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Но этот взгляд упускает из виду нечто очень важное. <...> Тут же — в форме потрепанного старого чемодана — пивной ларек. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Саша — длинный, нескладный, на вид старше тридцати.
Предпросмотр: Фома №3 (119) 2013.pdf (1,6 Мб)
Автор: Марчалис Н.
М.: Языки славянской культуры
Книга представляет собой историко-филологическое исследование, основанное на текстах, объединенных тем, что они, прямо или косвенно, отражают один исторический факт - "прение о вере", т.е. религиозный диспут, который произошел в 1570 г. между царем Иваном Грозным, и протестантским пастором Яном Рокитой, прибывшим в Москву в составе польско-литовского посольства. Впервые анализируется весь корпус текстов, - как рукописных, так и печатных, в которых современниками было отражено это событие. Центральное место в исследовании занимает последовавший за этой встречей обмен письменными свидетельствами "Исповедь" Рокиты, с одной стороны, и "Ответ" царя пастору - с другой. Подробный филологический анализ, поддержанный исследованием исторических событий, позволяет обосновать некоторые общие выводы о литературных занятиях царя.
М.] в форме вопросов и ответов, Одербон в виде двух речей. <...> Если в первой подписи форма буквы 〈y〉 (совершенно идентичная с греческой 〈η〉) совпадает с формой этой <...> Различаются и формы графемы 〈k〉. <...> букв, для имен переписчиков или владельцев рукописей чаще всего использовалась форма описания в виде <...> Идентификация текста осложняется тем, что начало его отсутствует в послании Артемия, опубликованном Ундольским
Предпросмотр: Люторъ иже лютъ.pdf (49,7 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Даже внешняя форма исповеди знакомит человека с перечнем грехов и невольно понуждает «примерить» их на <...> Он отвечал: – Материальная помощь передавалась мне лично в церкви в виде доброхотных подношений. <...> ЕГО ВОИНСТВО ОБЫЧНО НЕБРОСКО, БОЛЕЕ СКРОМНО И ПО ВИДУ, И ФИЗИЧЕСКИ. <...> На территории России произрастает 40 видов боярышника. <...> Готовый пирог вынуть из духовки, дать ему постоять в форме 10 минут, затем вынуть из формы и дать остыть
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №6 2022.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Язык искусства, технологии, форма меняются вместе с жизнью. <...> Вера — главное… — Какие события, какие перемены Вы имеете в виду? <...> И отлить эту кипящую магму в какие-то законченные формы твой ребенок сейчас может только сам. <...> Возможная форма устрой ства: усыновление, опека (попечительство). <...> Воз можная форма устройства: усыновление, опека (попечительство).
Предпросмотр: Фома №8 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А формы — они были то такие, то другие, но существа дела это незатрагивало. <...> Что он имел в виду? Это не — ах, ах, как все замечательно! Наоборот. <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Москва БИК 044525360 К/с 30101810445250000360 ФИО, адрес, телефон плательщика Вид платежа Дата Сумма <...> Где можно укрыть его здесь, в городе, где всё на виду и у каждой стены есть уши?
Предпросмотр: Фома №12 2023.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Она имеет неправильную трапециевидную форму. <...> Вид города за стенами храма. Крепость Антония. <...> Но если что понадобится от тебя в этот день — имей в виду…» И я, конечно, имела в виду. <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство), приемная семья. <...> А на другой стороне груди — еще целая галерея наград, разной формы и размера!
Предпросмотр: Фома №5 2012.pdf (2,0 Мб)
М.: Русский фонд содействия образованию и науке
Публикуется архив духовника насельниц Московского Новодевичьего монастыря протоиерея Сергия Лебедева. Архив содержит подлинные тексты проповедей, прочитанных священником в начале ХХ века, его письма из ссылки в Северный край и часть переписки 1930-х годов - свидетельства истории и жизни пастыря советского времени, человека исключительных душевных качеств, с редким по доброте и отзывчивости сердцем. Представлены документы архивно-следственных дел и Постановление Священного Синода Русской Православной Церкви о причислении протоиерея Сергия Лебедева к лику святых священномучеников. Документальная часть предваряется жизнеописанием, составленным на основании многолетних архивных исследований, начатых протоиереем Александром Григорьянцем и продолженных научным сотрудником отдела Новейшей истории Русской Православой Церкви ПСТГУ И. Г. Меньковой.
входить с Ним в общение (благодарить Его, умилостивлять жертвами), представляя Божество в той или другой форме <...> Не становятся ли люди все более и более рабами внешних условий жизни, непрерывно усложняющихся ее форм <...> Совершенно иное дело, когда что-либо сильное и решающее в окончательной форме мою судьбу пойдет непосредственно <...> Форму заявления выработаете по соглашению со знающими это дело. <...> Обращаясь к собранию, Успенский в резкой форме сказал: «Вы слышите, православные, что сказал священник
Предпросмотр: Блаженны кроткие... Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря.pdf (0,6 Мб)
[Б.и.]
В книге убедительно опровергаются исторические фальсификации
тех, кто решил разделить русских, украинцев и белорусов, приводятся замалчиваемые факты о геноциде карпаторусских москвофилов
в начале двадцатого века, провокаторами которого были «австромазепинцы» – идейные предки тех, кто ныне строит «железный занавес» между Великой, Малой и Белой Русью. В книге обосновывается
необходимость активной гуманитарной и церковной миссионерской
политики, утверждения базовых ценностей как ключевых способов
опровержения лжи, преодоления последствий массовых манипуляций
сознанием, в том числе в вопросах истории. Описывается история
и криминально-террористическая деятельность (вербовки боевиков
в террористические группировки «Ичкерии», захваты православных
храмов, избиения верующих канонической Церкви) искусственно
созданных русофобскими политическими «элитами» раскольнических
группировок типа т. н. «Киевского патриархата». В качестве альтернативы расколам, лжи, фальсификациям истории в книге описывается
последовательная деятельность Святейшего Патриарха Московского
и всея Руси Кирилла по возрождению русского мира, убедительно
доказывается, что Украина является бесспорной канонической территорией Московского Патриархата, а Украинская Православная Церковь – неотделимой, древнейшей и важнейшей частью Русской Православной Церкви.
киевского патриархата” был изобретен миссионерскими католическими кругами. под этим названием имеется в виду <...> Та душа будет с запада. пускай русин соединяется своей душой с западом, формою с востоком. <...> к дореволюционной россии” он ответил следующее: “я националист и люблю россию. я люблю россию в том виде <...> владимира стернюка, что он является союзником греко–католиков, обещал разносить по Украине унию под видом <...> через «постоянно действующий поместный собор» – Межсоборное присутствие и его аналоги в епархиях в виде
Предпросмотр: Украина выбор веры, выбор судьбы. Двадцать лет независимоти Украины - двадцать лет борьбы за единство Русской Церкви.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Все в ней было тяжелым и на вид – случайным. <...> Вид его был явно озабоченным. – На праздник к нам приехали? <...> Что я имею в виду? <...> Запеканка вкусна как в горячем, так и в холодном виде. <...> Тиснение 2-мя видами золотой фольги.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2021.pdf (0,2 Мб)
Тринадцатый выпуск научного журнала «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института» включает в себя статьи по церковной истории.
Здесь стоит подчеркнуть, что, говоря об этих свободных союзах, митрополит не имел в виду учреждений, <...> Сергий Булгаков — «Пути и формы христианской активности». По воспоминаниям В. В. <...> Имеются в виду богослужения на съездах РСХД. <...> Этот вид приходской организации я назову общинно-трудовым, — продолжает он, — а проще — семейным. <...> Владыка был убежден, что …такую-то форму общинной жизни и хочет видеть Бог-Отец на земле.
Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 13 2015.pdf (0,7 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Фантастика, она просто более на виду, более на слуху. <...> Отсюда их уродливые формы, с которыми неправильно направленная религиозность пытается бороться, забывая <...> А утешение свыше обретало порой самые невероятные формы — внезапный поцелуй сынишки, раскрытые в нужном <...> Та безобразная форма, которой опасался Леонов, могла возникнуть только в случае, если бы слово писалось <...> Я имею в виду не преподавание, а именно изучение как уровень усвоения. Почему?
Предпросмотр: Фома №9 2021.pdf (0,2 Мб)
Российский журнал истории Церкви – независимый проект выпускников и сотрудников кафедры Истории Церкви Московского государственного университета М. В. Ломоносова (Москва), призванный освещать вопросы современной церковно-исторической науки и стать нейтральной площадкой для аспирантов, ученых, научных сотрудников равно как светских, так и религиозных академических учреждений.
Журнал рецензируемый с гуманитарной направленностью. Российский журнал Истории Церкви публикует научные статьи и источниковые материалы, непосредственно относящиеся к истории, археологии и истории церковного искусства разных деноминаций христианства, включая западные и восточные конфессии, а также филологические и археографические исследования.
Журнал включен в перечень рецензируемых научных изданий ВАК.
С виду Ледвич писал, как человек эпохи Просвещения, который решил рассеять солнечным светом XVIII века <...> Большинство упомянутых в личных архивах кельтолога медиевистических работ мы планируем опубликовать в виде <...> элемент играет своеобразную роль в ирландских сагах. … Так как принятие ими окончательной (письменной) формы <...> В другом, более расширенном, варианте комментария ясно, кого Смирнов имел в виду под "исследователями <...> Одна из легенд, существующая и в фольклорной форме сказки, говорит, что отцом св.
Предпросмотр: Российский журнал истории Церкви №2 (0) 2024.pdf (0,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Я думаю, он имел в виду, что христианство находится «в области нормального». <...> ПаМяти ПреПодобного Паисия сВятогорца Делай замечания только в серьезных случаях, а в остальных делай вид <...> Что Христос имел в виду именно это, а не что-то другое? <...> МИротВорцы Имеются в виду те, кто очистил свое сердце от всякого зла и стал способным принять мир как <...> калачиком на пожухлой сырой траве, положив под голову простой камень, Нина крепко сжимает в руках странной формы
Предпросмотр: Фома №1 (0) 2025.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Въ виду срочности, настоящее отноШенiе, отъ 12 декабря с. г. з; № 2251, печатается въ настоящемъ № (вопреки <...> ООО «Aгентство Kнига-Cервис» д уховенства 23 октября 1913 года, непрiемлемыми для и спол нения, въ виду <...> съ существующимъ деревяннымъ; в ) линолеумъ— покрытiе въ общественныхъ зданiяхъ мало пригод ное въ виду <...> по корридорамъ положить паркетъ „спецiаль" и замѣнить л а ги желѣзными балками въ 6 дюймовъ; 6) въ виду <...> сердцу слушателя на каждый день живой урокь вѣры и благочестiя въ простой задушевной формѣ, имѣя въ виду
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №23 1913.pdf (0,2 Мб)
Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.
рамках национально-территориального устройства произошедший процесс этнической мобилизации приобрел форму <...> Дано определение термину «некоммерческая организация», указаны формы НКО, описывается история развития <...> Из существующих 15 организационно-правовых форм НКО, предусматриваемых киргизским законодательством ( <...> Перечислим некоторые из наиболее крупных НКО согласно их виду деятельности. <...> поддержке маргинализованных групп, нуждающихся в помощи, защите женских прав и предотвращении всех форм
Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №1 (0) 2024.pdf (0,4 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Имеется в виду запрет на чтото особенно важное для ребенка, а не на сладкое или прогулку без шапки. <...> Любил под видом простого монаха ходить по улицам и заводить разговоры с бедняками, вникая в их нужды. <...> Разве что той некорректной форме, в которой иногда подается информация об этом в интернете. <...> В процессе общения дети научились и считать, и писать, изучили все цвета и формы. <...> Учитель воспитывает и своим интеллектом, и внешним видом, и всем своим духовным содержанием.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2020.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А для него его работа — форма служения ближнему. <...> это будет — в форме благодарности, в форме преодоления какого-то острого кризиса, острой боли, скорби <...> В частности, целомудрие проявляется и в отсутствии истерики при виде легких одежд. <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство). <...> В этой статье оба поданы в концентрированном виде. Они имеют и более мягкие, «переходные» формы.
Предпросмотр: Фома №5 (2015) 2015.pdf (7,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Евангелист говорит, что вид его был как молния. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство). <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство). <...> Вплоть до XIII века это слово даже не имело формы единственного числа. <...> Поэтому христианство подается в адаптированном виде.
Предпросмотр: Фома №5 (133) 2014.pdf (3,8 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Лично мне кажется, что форма путешествия здесь очень важна. Но сейчас не об этом. <...> Он пишет о четырех видах любви: любви родственной, дружбе, влюбленности и самом высоком виде — любви-даре <...> Продолжение жизни — как в виде добывания средств к существованию, так и в виде порождения себе подобных <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Краткое изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов. 4.
Предпросмотр: Фома №11 (127) 2013.pdf (1,0 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
В каких формах, на Ваш взгляд, должна создаваться симфония Церкви и государства? <...> Шоссе скрылось из виду, когда где-то невдалеке послышалось «уханье» совы. <...> Готовое тесто выложить в форму, смазанную маслом. <...> Нарезать дольками яблоко и уложить его на дно формы, залить тестом. <...> Смазать растительным маслом форму для выпекания.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №2 2016.pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Как заметил поэт: «Теряя форму, гибнет красота, а форма четко требует закона». <...> Я со своими формами была просто дистрофиком. <...> и выложить в форму для запекания. <...> Выложить мясо в форму для запекания, вокруг него выложить картофель. <...> Тиснение 2-мя видами золотой фольги.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2021.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
читатель, узнали себя, то вспомните, что незнание – это не врожденное человеку естественное свойство, как форма <...> Очевидно, именно ее имеет в виду апостол Павел в своем послании к Римлянам (см. <...> Поэтому все виды экстракорпорального оплодотворения Церковью не благословляются. <...> является, в случае невозможности забеременеть, воспитание приемного ребенка, усыновленного или в любых формах <...> ТАКЖЕ В КАЖДОМ НОМЕРЕ МЫ БУДЕМ ПУБЛИКОВАТЬ СКАЗКИ, КОТОРЫЕ, ПРОЧИТАННЫЕ ВЗРОСЛЫМИ, В УВЛЕКАТЕЛЬНОЙ ФОРМЕ
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №4 2017.pdf (0,2 Мб)
Автор: Бычков Сергей Сергеевич
[Б.и.]
Очередная монография историка Русской Церкви доктора исторических наук С.С. Бычкова посвящена жизненному пути исповедника и мученика архимандрита Тавриона (в миру Тихона Даниловича Батозского) (1898-1978). Ему выпало счастье быть участником почти всех основных событий Русской Церкви XX столетия. 19 лет его жизни прошли в тюрьмах, лагерях и ссылке. Он принимал участие в тайных выборах патриарха осенью 1926 года. Вскоре после освобождения из бессрочной ссылки в 1956 году стал настоятелем Глинской пустыни, в которой был воспитан с детских лет. Во время хрущевских гонений, служа в Уфе, противостоял закрытию храмов и был лишен регистрации. Патриарх Алексий I пытался хиротонисать его во епископа в разгар хрущевских гонений. Последние 10 лет жизни прошли в Латвии, где неподалеку от города Елгавы он служил духовником Спасо-Преображенской обители. Автор монографии неоднократно подолгу жил в обители, общаясь с отцом Таврионом. После его смерти собирал биографические материалы и свидетельства о жизни старца, которые легли в основу данной книги.
А внешние формы, они от нас уйдут, так что вы их и не заметите. <...> Вид Глинской пустыни с северо-западной стороны. <...> Вид совершенно неприметный обык новенный старик! <...> А внешние формы они от нас уйдут, так что вы их и не за метите. <...> В 1946 году получил вид на жительство в СССР.
Предпросмотр: Страдный путь архимандрита Тавриона.pdf (3,0 Мб)
М.: Русский фонд содействия образованию и науке
Впервые на русском языке публикуется апокриф I–II вв. н. э. Паралипомены Иеремии (Четвертая книга Варуха) в пространной и краткой версиях. Комментарий и религиозно-исторический очерк рассказывают о способах вовлечения библейского текста в мир околобиблейской словесности, представлявшей одну из ранних форм экзегезы. Книга может быть востребована как специалистами по истории религии, так и читателями, интересующимися становлением религиозных идей и символов.
способах вовлечения библейского текста в мир околобиблейской словесности, представлявшей одну из ранних форм <...> Тот же эпитет проясняет, кто здесь имеется в виду, ниже по тексту. <...> По форме событие напоминает сон и пробуждение Авимелеха, но содержание совершенно иное. <...> Кроме того, есть предшествующие формы в виде Завета Неффалима на древнееврейском языке. <...> Вид его был как молния... И, отвечая, ангел сказал... (Мф 28:1–5).
Предпросмотр: Паралипомены Иеремии пророка (Четвертая книга Варуха).pdf (1,1 Мб)
[Б.и.]
За прошедшее 20-летие в периодической и непериодической прессе вышло немало публикаций о прошлом московских монастырей и храмов, об их судьбах в XX веке, об их возрождении. Настоящий указатель — первая попытка учесть эти издания — книги, статьи из журналов и сборников, буклеты, вышедшие в свет в 1988—2007 гг. Библиография содержит 1250 названий.
или вид места, где раньше стоял каждый храм, подобрал литературу о них. <...> После 1988 г. отработанные уже формы во многом сохранялись, и мы находим значительный объем литературы <...> О традиционной форме в современном храмостроении //Христианское зодчество: новые материалы и исслед. <...> О происхождении архитектурных форм северного и западного порталов Благовещенского собора Московского <...> Царское место первого русского царя: замысел и форма //Россия и христиан.
Предпросмотр: Православные монастыри и храмы Москвы библиогр. указ. 1988—2007 .pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Что я имею в виду? <...> В это время, с одной стороны, наша душевная жизнь оказывается лишенной тех форм развлечения, форм получения <...> Что-то в виде картинки, что-то в виде абстрактного понятия, что-то в виде обобщенного чувственного образа <...> Различаются лагеря и по форме воспитывающей деятельности. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья.
Предпросмотр: Фома №4 (120) 2013.pdf (2,5 Мб)
Автор: Ибрахим Амини
[Б.и.]
Книга «Любовь и брак в Исламе», автором которой является современный ученый и богослов Ибрахим Амини, написана с целью нравственного и духовного обучения и подготовки молодых людей к основам и канонам супружеской жизни. Брак в Исламе имеет небесное начало, гарантирующее счастье и душевный покой. На страницах своей книги автор живо и подробно излагает наиболее часто встречающиеся проблемы на примере различных семейных пар, а также дает читателю советы, приводя пути их разрешения, опираясь при этом на Божественное руководство Священного Корана, Сунну Пророка Мухаммада (С) и изречения предводителей мусульманской уммы.
Книга «Любовь и брак» в популярной форме объясняет многочисленные аспекты исламского понимания супружеской <...> (Сокращенная форма фразы «Да благословит Аллах его и род его!») (прим. ред.) <...> том 4, стр. 252. 2 «Бихар ал-анвар», том 103, стр. 222. * «‘Алейхи (-ха, –хим) ас-салям» (Сокращенная форма <...> она и пользуется, от чего, в свою очередь, дом превратился в общежитие, а семейная жизнь принимает форму <...> Ее дух навсегда останется живым для тех, кто ищет справедливости и противостоит угнетению в любых формах
Предпросмотр: Любовь и брак в исламе.pdf (0,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Комната его была полна разной формы эспандеров и гирь. <...> Дело в том, что есть другая форма отношений в Церкви. <...> Правда, иногда это происходило в весьма странных формах. <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство). <...> из учебника, а в форме приключенческого романа.
Предпросмотр: Фома №12(152) 2015.pdf (1,2 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В форме у меня была зашита молитва. И, честно говоря, я не видел в этом противоречия. <...> длительного и оформленного союза или выражается в виде проходящей связи». <...> Кукла в форме солдата лейб-гвардии Семёновского полка. Германия, 1910-е гг. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья.
Предпросмотр: Фома №7 2011.pdf (0,8 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Одет он был в штатское, но под пальто – офицерская форма. <...> В Лавру мы ходили редко, потому что там все было на виду. <...> В КАКИХ СЛУЧАЯХ БОЛЕЗНЬ ПЕРЕХОДИТ В ХРОНИЧЕСКУЮ ФОРМУ? Бывает так, что все идет хорошо. <...> Вес всех овощей приводится в очищенном виде. <...> Вес всех овощей приводится в очищенном виде.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №4 2020.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Юрий Никитич вспомнил – сегодня был День милиции; ему подумалось, что человек в форме имеет какое-то <...> Одержимость, считали святые отцы, может быть двух видов. <...> Можно сделать аппликацию в виде стрекозы или цветочка. <...> Затем сформовать котлетки удлиненной или округлой формы. <...> Затем разделать из теста небольшие пироги и выложить их в промасленные круглые формы для выпечки.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №6 2011.pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Особым видом молебнов является водосвятие. <...> За время беременности важно не потерять физическую форму. <...> В представленном полотенце использовано три вида мережек. <...> Вид пьяного человека меня очень печалит. <...> Это идеальная форма погружения ребёнка в учебно-социальную среду.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2012.pdf (0,2 Мб)
Автор: Юхименко Е. М.
М.: ЯСК
Впервые публикуемая переписка видных деятелей староверия XX в., коллекционеров и знатоков книги И. Н. Заволоко (1897–1984) и М. И. Чуванова
(1890–1988) включает 143 письма и охватывает почти четверть столетия. Масштаб личности обоих корреспондентов, общность их интересов и жизненного опыта предопределили большое значение их переписки для истории современного староверия, собирательства и науки. В переписке подробно освещены такие важные темы, как подготовка Поместного собора Русской Православной Церкви 1971 г., принявшего историческое решение об отмене кляв на старые обряды; сохранение и изучение культурного наследия староверия самими старообрядцами, их тесные контакты с представителями академической науки, история археографических экспедиций, подготовка и издание Старообрядческого церковного календаря. Издание посвящено 120-летию со дня рождения И. Н. Заволоко и 30-летию со дня смерти М. И. Чуванова. Письма издаются по автографам, ныне хранящимся в архивах Митрополии РПСЦ и Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины; публикация сопровождается реальным комментарием.
по форме и не современны по содержанию. на днях предполагаю съездить в общину. положение разъяснить. <...> Заволоко. 92 видимо, имеется в виду «старообрядческой вестник». см. письма № 24 и 25. 93 имеется в виду <...> Шейко. 213 имеется в виду Е. Е. <...> староверцы – хранители церковной старины. постараюсь эту специальную тему изложить в общедоступной форме <...> по форме и не современны по содержа262 речь идет о сумме в 100 р.
Предпросмотр: «Слава Богу за всё!» Переписка И. Н. Заволоко и М. И. Чуванова (1959–1983). 2-е изд..pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
В ее формах? В ее целях? <...> Для церковного человека юродство — одна из форм святости. <...> У двенадцатилетниего Влада самая серьезная форма аутизма — синдром Канера. <...> Возможная форма устройства: опека (попечительство), приемная семья. <...> Что они имели в виду, я не знаю, и теперь уже вряд ли когда-нибудь узнаю.
Предпросмотр: Фома №6 2012.pdf (1,4 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Очень часто на нашу душу восстают какие-то старые, закорене лые формы жизни, привычки, и они, увы, подчас <...> Мы должны найти ту форму ответа, которая соответствовала бы воле Божьей, принесла бы, могла бы принести <...> Мы часто своевольничаем под видом свободы. <...> Я понимал, что он имеет в виду. <...> Кроме того, не следует терять из виду духовный смысл Писания.
Предпросмотр: Православная община №13-15 1993.pdf (0,4 Мб)
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
И верно — на груди девочки ясно виден знак: выпуклость в форме креста, словно отпечатанная — нерукотворный <...> повод послужить» Следует помнить, что предсказания великих провидцев, как правило, даются в притчевой форме <...> сцепляются в супермолекулы, состоящие из 57 обычных, образуя геометрические объёмные фигуры правильной формы <...> политик с острым нюхом, очень хорошо прочувствовал это Позже, несмотря на внешнее обретение «полной формы <...> Альбомсправочник В краткой форме представлена логика разноуровневого обучения в рамках любой учебной
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №2 2015.pdf (1,3 Мб)
Автор: Назим Межид Ад-Дейрави
М.: Фонд исследований исламской культуры
Сборник «Коран и пророк Мухаммед в русской классической поэзии» включает публикации параллельно стихотворений русских поэтов, в которых ярко отразились мотивы арабомусульманской культуры, и их переводов на арабский язык, выполненных канд. ист. наук Назимом адДейрави. В сборник вошли 40 стихотворений Г. Р. Державина, А. С. Пушкина, А. А. Шишкова, А. Ф. Вельтмана, Ф. И. Тютчева, П. Г. Ободовского, Л. А. Якубовича, А. Н. Муравьева, М. Ю. Лермонтова, Я. П. Полонского, К. Д. Бальмонта, И. А. Бунина. Знакомство с текстом священного Корана и образ Пророка вдохновили поэтов на создание этих произведений. В обширных примечаниях даются комментарии и толкования стихотворений, а также их сопоставление с кораническими текстами. Публикацию переводов предваряет ряд статей, посвященных мусульманским мотивам в русской поэзии XIX — начала XX века и историко-культурным связям России и исламского мира, содействовавшим интересу к мусульманской культуре и литературе в России.
Влияние арабомусульманского Востока в творчестве рус ских поэтов принимало разные формы. <...> Однако в церковном чине празднования Пасхи и богослужения в церкви имеется в виду именно пальмовая ветвь <...> Бунина, в которых отражение коранических мотивов встречается иногда в виде отдельных слов, словосочетаний <...> Однако в церковном чине празднования Пасхи и богослужения в церкви имеется в виду именно пальмовая ветвь <...> — И тихо синие ресницы Опять склонил на ятаган. (1) Таким образом айат передан в русском тексте (в виде
Предпросмотр: Коран и Пророк Мухаммад в русской классической поэзии.pdf (0,2 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
Тогда Синод и Сенат сообща разработали новую подробную форму для записи исповедников на приходах. <...> Временные границы этого вида источников, сохранившихся в архиве, охватывают 1727–1915 гг. <...> Данный вид источников сообщает сведения о духовенстве и приходах 57 храмов. <...> В самой грубой форме, с издевательствами и угрозами был произведен обыск в доме о. <...> Формы признания обновленческого ВЦУ в 1922–1923 гг. бывали разные.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №6 2016.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> Возможная форма устройства: усыновление, опека (попечительство), приемная семья. <...> — Это то, что апостол Иаков выражает в очень емкой форме: «Вера без дел мертва». <...> И в марксизме в искаженной форме присутствовали христианские ценности. <...> Сегодня в Леонтьеве меня восхищает только публицистическая форма. Она гениальна.
Предпросмотр: Фома №11 2012.pdf (1,3 Мб)
[Б.и.]
В данной работе рассматривается развитие русского религиозного
явления Единоверия. На основе вводимого в научный оборот архивного
материала прослеживается становление и развитие его структуры
и конфессиональных институтов. Рассматривается роль Единоверия
в процессе преодоления противоречий между Русской православной
церковью и старообрядчеством. Книга рассчитана на широкий круг
читателей, интересующихся историей, религией и культурой России.
Формы протеста старообрядцев так же оставались прежними: бегство в потаенные места, самосожжения. <...> Религиозный раскол, как форма антифеодального протеста в истории России. Калинин, 1971. Ч. 1. <...> Составили план и новую форму посвящения в епископа. <...> По форме эмоциональную, по сути точную оценку предложений В. г. <...> Синода форме. 15). Сие необходимо потребно. 16).
Предпросмотр: Единоверие в России (от зарождения идеи до начала xx века).pdf (0,6 Мб)
Автор: Антонян А. Р.
Ростов н/Д.: Изд-во ЮФУ
Учебное пособие, состоящее из трех разделов, представляет собой обзор
жизни и основных доктринальных концепций латинских христианских авторов периода с II по VIII вв. В первом разделе на основе трудов видных мыслителей II–IV вв. рассмотрены социальные проблемы и религиозно-философские вопросы, с которыми церковная община столкнулась в обозначенное время.
Во втором разделе представлены вероучительные положения авторов периода зрелой латинской патристики (IV–V вв.). В истории христианства этот период считается вершиной развития патристического богословия. В заключительном разделе внимание уделено философским, историческим, богословским, экзегетическим и энциклопедическим трудам писателей периода поздней латинской патристики (VI–VIII вв.). Здесь же указаны причины упадка богословского образования на Западе.
Распространенные формы поклонения языческим божествам С. Дж. <...> Будучи приверженцем крайних форм аскетизма, он критически относился даже к самым невинным развлечениям <...> Временный запрет на проповедь подталкивает его к другим формам борьбы с арианством. <...> Злое начало Августин также представлял в виде темной бесформенной субстанции339. <...> Здесь мы не увидим строгой философской формы.
Предпросмотр: Введение в христианскую теологию латинская патристика.pdf (0,1 Мб)
Автор: Петюкова О. Н.
М.: ЮНИТИ-ДАНА
Рассматриваются теоретико-правовые и историко-правовые вопросы регулирования отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах. Анализируется правовая природа государственно-конфессиональных и государственно-церковных отношений, их квалифицирующие признаки, субъектный состав, особенности. Работа выполнена на основе анализа отечественного и зарубежного законодательства, актов Русской православной церкви, материалов правоприменительной практики, архивных источников, данных материалов всеобщих переписей населения 1897, 1920, 1926, 1937 гг., бюджетных обследований крестьянских хозяйств 1920-х годов.
Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах : монография <...> Петюкова Правовые формы отношений Советского государства и Русской православной церкви в 1917—1945 годах <...> Соотношение понятий «правовая форма», «форма права», «источник права» Ôîðìèðîâàíèå ïîíÿòèÿ ïðàâîâîé ôîðìû <...> Правоисполнительная форма государственно-церковных отношений Èñïîëíèòåëüíàÿ äåÿòåëüíîñòü ïðåäñòàâëÿåò <...> Правоохранительная форма государственноцерковных отношений в 1917—1945 гг.
Предпросмотр: Правовые формы отношений Советского государства и Русской Православной Церкви в 1917—1945 годах. Монография..pdf (0,1 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
Для него девство было высшей формой физической жизни христианина, в том числе формой мученичества, ниже <...> Амвросий в другом месте, имея в виду весталок, 13 См.: Duval Y.-M. <...> Девы могли жить у себя дома, но такая форма аскезы «в миру» не стала альтернативой монашеским общежитиям <...> «Эклога» воспроизводит в краткой форме положение первой из двух новелл (XII. 4). <...> Мы видим в сокращенном виде цитату из главы 39 новеллы 123.
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №6 (0) 2024.pdf (0,2 Мб)
Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.
отмечали, что в ее лечебные заведения преимущественно принимались острые больные, а хронические — в виде <...> Из работы следовало, что свойство Церкви «соборность» может быть выражено в разных формах: как в виде <...> На этом историческом пути улучшение форм знания и форм жизни, ведущее к достижению заключительного этапа <...> В отличие от общечеловеческой культуры, быт как форма принадлежит одному определенному народу. <...> Я спросил его, имеет ли он в виду это сближение через Константинополь, как я писал Вам раньше со слов
Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №4 2023.pdf (0,2 Мб)
[Б.и.]
В настоящем издании учтены книги и статьи на русском языке из журналов и сборников, вышедшие с 1988 г. до 2005 г. Представлена литература информационного, критического и апологетического характера, что позволяет увидеть проблемы инославия с разных сторон. Под термином "инославие" понимаются отличные от православия христианские вероисповедания и их церкви.
Армянская апостольская церковь, Ассирийская церковь Востока, католицизм, протестантизм в его разных формах <...> Брестская уния 1596 г. как форма контрреформационного движения в славянских странах //Материалы школы <...> Українська церква i процес нацiонального вiдрождення /Львiв. обл. iн-т удосконалення вчителiв. — 2-е вид <...> Лютеранство как форма сохранения этнической идентичности: финны Карелии в 1940—90-е гг. <...> Его здание сохранилось и доныне, в совершенно перестроенном виде, как трехэтажный дом (Милютинский пер
Предпросмотр: Инославие в России библиогр. указ. 1988—2005 .pdf (0,3 Мб)
Автор: Лифшиц А. Л.
М.: Изд. дом Высшей школы экономики
Книга посвящена почти забытому ныне святому — преподобному Иродиону Илоезерскому, жившему в Белозерье в первой половине XVI столетия: его судьбе, его почитанию окрестными жителями в XVII-XIХ веках, истории составления и бытования его Жития и той пýстыни, которая была основана почитателями святого на месте его подвигов. В книге опубликованы тексты всех редакций Жития, уникальный текст «Обыска о чудесах», составленный накануне канонизации преподобного Иродиона в середине XVII века, дан подробный историко-филологический комментарий.
Знак представляет собой вертикальную лигатуру литер РФ / ФТ и имеет форму, датированную в справочнике <...> На л. 125–137об. заголовки чернильные, малые инициалы выделены размером и немного формой. <...> Например, Кириак Ястребенский заменяет форму действительного причастия «раздая» (л. 314об.) на форму <...> Соответственно, и форма аориста первого лица глагола заменяется аористом третьего лица. <...> И вниде46 в’ трапез1 и, озрѣсѧ47, а с(вя)тагω не виде.
Предпросмотр: Житие Иродиона Илоезерского Агиография Белозерского уезда XVI–XVII веков.pdf (0,1 Мб)