27Христианство. Догматическое богословие. Христианская церковь
← назад

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Христос одинаково близок нам. <...> «Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему…». <...> М. Горького 1. <...> М. <...> Что-то нам удалось собрать редакцией, хотя всю необходимую сумму, конечно, нам не одолеть.
Предпросмотр: Фома №6 (158) 2016.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
поручилъ управленiе городомъ намѣстнпку своему, Князю Литовскому Ямонту и чиновнику Василiю Борейкову (ю) <...> (ю) V т. кар. стр. 166. Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Св. <...> Акт. стр. 209 М 182 я стр. 347 199. <...> (м) Акт. вап. Р. т. 1, «тр. 359. <...> Тутъ ввязья, братья Государева, бо(м) Iст. Ст. он.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №4 1871.pdf (0,6 Мб)
[Б.и.]
Учителям предметов гуманитарного цикла часто приходится работать с анализом произведений живописи, литературы, созданных по библейским сюжетам. Поэтому им необходима информация о семиотической (знаковой) системе определенного вида искусства. В данном сборнике на основе просветительского и культурологического подходов представлена информация об основных библейских символах. Отдельно выделен раздел о Кресте как главном символе христианства. Пособие предназначено в первую очередь для преподавателей курса «Основы религиозных культур и светской этики» (модуль «ОПК»).
Картина М. Нестерова «Видение отроку Варфоломею». 9. Картина И. <...> М.: Весь мир, 2002. 2. Бенаус Л. Знаки, символы и мифы. М.: Астрель, 2004. 3. <...> М.: АСТ-Астрель, 2003. 4. Копалинский, В. Словарь символов. <...> М.: Рипол классик, 2003. 9. Успенский Л. Богословие иконы Православной Церкви. <...> М.: Флинта, 1998. 12. Шейнина Е.Я. Энциклопедия символов. М.: АСТ-Торгсин, 2001. 13.
Предпросмотр: Родом из Библии. Часть 2. Символический язык христианства..pdf (0,1 Мб)
Автор: Емельянова Наталья
Для учителей, которые ведут или собираются вести новую школьную дисциплину - основы православной культуры. Среди авторов журнала - крупные ученые, методисты, педагоги, служители церкви, историки. Задача журнала - помочь подготовке учителей, предоставить им методические материалы, определить тематику и проблематику уроков.
В каждом номере вас ожидает насыщенная дискуссия по самым актуальным темам в контексте преподавания "Основы православной культуры". Тематика журнала имеет междисциплинарный характер, журнал будет полезен и учителям истории, русского языка и литературы.
Рязанов Ю .В . Замостьянов А .А . Орлов А .В . Тарасов Б .Н . Николаева О .А . Саввиных М .О . <...> Катасонов В .Ю . Протоиерей Михаил Ходанов Шлякова E .Н . <...> .М . <...> Простые, даже бесхитростные строки М .Ю . <...> .М .
Предпросмотр: Основы православной культуры в школе №1 2015.pdf (0,5 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Чтобы был с нами Лиза: Папа, а ты сегодня будешь с нами? Я: Да. <...> К 160-летию героической обороны Севастополя Оборона Севастополя ➥ А д м и р а л М и х а и л Л а з а р <...> Столкновение «Владимира» и «Перваз-Бахри» А д м и р а л В л а д и м и р К о р н и л о в А д м и р а л <...> М. Строганова М.: Благовест, 2014. — 320 с. <...> Доватора, д. 10 (м.
Предпросмотр: Фома №9 (149) 2015.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
И пришли (или вернулись) в храм вместе с нами. И вместе с нами стали водить в храм наших детей. <...> Думала, Вы скажете. — Он не жил с нами. <...> при том, что нам дан Новый. <...> М. Струков. <...> Однажды нам поставили тот самый винил.
Предпросмотр: Фома №1 (141) 2015.pdf (0,6 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Сопикова и М. <...> А ведь Бог является к нам лично! <...> Ты дай же ми разум грамоты сия, ты научи мя и вразуми!» <...> Все не в жилу, все-то нам не по нутру. <...> Алексей Варламов Мысленный волк М.: АСТ, 2014. — 512 с.
Предпросмотр: Фома №6 (146) 2015.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Октября 15 1869 гС М О Л Е Н С К I Я ЙПАРШЛЬНЫЯ ВЕДОМОСТИ Цѣиа годовому Выходятъ 1-го изданiю 4 руб. <...> Ю-го iюля 1868 года. (Утромъ). (В ъ томъ же монастырѣ). <...> Возможно ли, чтобы эта л ю б о в ь къ намъ не привлекала насъ къ л и ц у любящему и чтобы мы не были <...> М нп: Господи, I'осподи, войдетъ въ царствiе небесное, но исполняющiй волю Отиа <...> Счастливь тотъ, кто въ ми нуты уединенiя чувствуетъ расположепiе къ духовнымъ пѣснямъ и въ нихъ ищетъ
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №20 1869.pdf (1,6 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
К П А Ш А 1 Ы Ы Я в е д о м о с т и П 5 ” Выходятъ два раза въ и%сяцъ. <...> значительный воспособлешя отъ мисстнерскаго общества, которыя въ общей сложно сти простирались свыше Ю.000 <...> находящихся только подъ его покровительствомъ и наблюдетемъ, простиралось до девяноста; изъ нихъ было Ю <...> Такъ почитала м^ста упокоешя и трупы умершихъ богоумодряемая древность! <...> ОБЪ ИЗДАНШ № Р \Ш М 1ЫГЬ ПГ.ДОИОСИ (1 ВЪ 1 8 7 4 Г О Д У . 1. Владишрсюя Епарх!
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №5 1874.pdf (0,7 Мб)
Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]
Авторы сборника «Православная Церковь в Восточной Европе. XX век» рассказывают об основных событиях истории Православных Церквей на их исторических территориях, о начавшемся в конце XX столетия интенсивном возрождении духовной жизни в общинах, долгое время находившихся под гнетом тоталитарных идеологий, и тех вызовах, которые встали перед Православием в последнее время. Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Русской Православной Церкви в XX столетии.
Ю., Воспоминания: Царствование Николая П, т. 1, Берлин, 1922; Фирсов, С. <...> Сказывались усталость от войны, подрыв в связи с поражения ми авторитета командования, пропаганда социалистов <...> постановлений, вып. 3, Москва, 1918, с.55-57. 27ЦГАСПб,ф.143,оп.l, д. 82,л. 60-61,д. 83,л. 7; Вострышев, М. <...> представляет из себя не только исключительно благоприятный, но и вообще единственный момент, когда мы можем 99-ю <...> Правда, подлинность этого документа многими представителя ми духовенства и верующих ставилась под сомнение
Предпросмотр: Русская Православная Церковь в ХХ веке.pdf (0,0 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Описание вывязывания петель: 1 лиц., перекрещенная направо на 1 изн.: сначала провязать 2-ю п. лиц., <...> располагая спицу перед 1-й п., и, не спуская петли, провязать 1-ю п. изн., спустить с левой спицы одновременно <...> обе петли. 1 лиц., перекрещенная налево на 1 изн.: сначала провязать 2-ю п. изн., располагая спицу за <...> 1-й п., и, не спуская петли, провязать 1-ю п. лиц., спустить с левой спицы одновременно обе петли. 2 <...> спицу, помещенную сзади, следующие 2 п. провязать лиц., затем 3 петли с доп. спицы следующим образом: 1-ю
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2017.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Для этого и пришел к нам Господь Иисус Христос, для этого дал нам Святое Евангелие, наша задача – жить <...> Кончина наша нам неизвестна. <...> в себе, бьет нам в глаза – уже в них. <...> Оно пришло к нам из Евангелия. <...> Георгия Победоносца (м.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2016.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
– ответила кассир, подмигнув нам. <...> И поэтому Он попускает нам терпеть искушения. Старец Иосиф Исихаст Как с нами воюют бесы? <...> Враги наши, желая нам досадить и сделать что-либо злое, делают это по своему нерасположению к нам, но <...> М. <...> Значит, нам нужна чистая вода.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №1 2019.pdf (0,2 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Святая Марфа (в ми ру Ма рия Се менов на Ми лю ко ва) ро ди лась в 1810 го ду в Ниже го род ской гу бер <...> Все, что дал нам Бог, не наше, а поручено нам на короткое время. <...> Нам некуда отступать. <...> Нам надо все происходящее в нашей жизни – болезни, скорби, унижения – воспринимать как посланное нам <...> Не нужны нам ваши наряды!
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №5 2015.pdf (0,2 Мб)
Автор: Рар Глеб
В статье говорится об истории возникновения христиансва в Японии
По свидетельству упомянутого нами англичанина Кокса5), «христиане претерпевали такие же разнообразные <...> Письма ю тнского миссионера. Арзамас, 1897. <...> Савабэ состоял также чле нам тайного общества, поставившего себе целью изгнание всех иностранцев из Японии <...> По свидетельству упомянутого нами англичанина Кокса5), «христиане претерпевали такие же разнообразные <...> Письма ю тнского миссионера. Арзамас, 1897.
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Ф О Р М А Н а в е л и к о й е к т е н т . <...> проситъ у окружнаго съѣзда о прибавкѣ денели Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Ю <...> В а ш е м у В е л и ч е с т в у благоугодпо было но сему случаю В с е м и л о стнвѣйiпе осчастливить <...> К У В Ъ Н Ѣ К О Т О Р Ы Х Ъ И С К Л Ю Ч И Т Е Л Ь Н Ы Х !) <...> М еня утверждаетъ въ этой мысли бытъ Ц еркви первыхъ трехъ вѣковъ.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №9 1871.pdf (0,9 Мб)
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Работа преподобномученицы Марии (Елизаветы Юрьевны Скобцовой; 1891—1945), написанная в 1937 г., посвящена анализу русской православной церковности, сложившейся к этому времени в России и в эмиграции. Целью статьи является не просто изображение характерных «религиозных типов» с их сильными и слабыми сторонами — мать Марию тревожат «бесчисленные
подмены христианства».
XX век потребовал от чад Церкви переосмысления самих принципов своей жизни и выверения их по евангельским принципам. Внутреннее понимание и ответственное приятие этого требования ставит работу матери Марии в один ряд с выдающимися достижениями богословской мысли русской эмиграции и делает ее воистину пророческой.
. – М.: Свято"Филаретовский православно"хри" стианский институт, 2009. – 68 с. <...> Й.; М., 1997. № 176. С. 5—53. <...> С. 67. 12 См. ниже предисловие м. Марии к статье «Религиозные ти" пы» (с. 14). <...> Он, может быть, самое страшное и косное, что нам оста вила в наследие Московская Русь. <...> предписано, нам повелено любить — и мы должны любить.
Предпросмотр: Типы религиозной жизни.pdf (0,4 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Щ о Щ ф њ С М О Л Е Н С К I Я « у / (v^ X i U ш ш iш н ы я 8 ¾ ш 8ѳ ш ; Цѣиа годовому издаиiю 4 руб. <...> Г)ыходятъ 1 п 15 чпслъ каждого м ѣ с я ц а. № 1-«. Г ' ; ": л L В Ы С О Ч А Й Ш 1Я Н А Г Р А Д Ы . <...> В В & ф Д А, СКАЗАННАЯ I О Л I I I I О М Т>, ЕПИСКОIЮМЪ р м а щ i с к и м ъ , в ъ с м о л е н с к о м <...> ъ к а о е д г л л ы ю м ъ СОБОГѢ, ВЪ ДЕНЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. ' 25 декабря 1866 года. <...> А должпа быть л ю б о в ь ПАСТЫРЯ к ъ насомымъ.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №1 1868.pdf (2,5 Мб)
Автор: Серова О. В.
М.: ЯСК
Привлекая широкие пласты в значительной мере ранее не использованных документальных материалов отечественных архивов и Секретного архива Ватикана, в работе осуществляется целостная, систематическая и достоверная реконструкция отношений России с Ватиканом в чрезвычайно сложный, трудный период, охватывавший почти сто лет. Это позволяет ознакомиться часто с запутанными перипетиями и многими малоизвестными или вовсе не известными их страницами, а главное — выявить и проанализировать важнейшие тенденции в них, глубинные причины происходивших изменений и те факторы, которые влияли на их состояние, разобраться в методах, особенностях стиля деятельности дипломатов обеих сторон. Работа содержит немало нового материала для размышлений отечественных политологов и дипломатов над взаимоотношениями между Россией и Ватиканом. Хронологическими рамками первой книги служат вступление на престол Николая I в 1825 г. и утрата папой светской власти в 1870 г.
Основанное папой Урбано VIII, одариваемое его преемниками и наследниками, неоднократно пользовавшееся помощь ю <...> Здесь отнеслись с одобрением к увеличени ю им своих сил в Ломбардо-венецианском королевстве с началом <...> кардиналу Антонелли, что императорское правительство было расположено согласиться даже не на временну ю, <...> В ответ кардинал сказал: «Но я дума ю, Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 822 <...> М., 1995. Инглот М.
Предпросмотр: Россия и Ватикан. Политика и дипломатия. XIX – начало XX века. Кн. 1 1825–1870..pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
К нам на имя храма, как и во все храмы, приходят письма из тюрем. <...> На четвертый день возвращалась к нам, троим малым детям. <...> Один раз с нами шла моя бабушка семидесяти лет. <...> А то, о чем вы нам писали, мы, получив это, оплевали. <...> Ибо мы не знаем, полезно ли нам получать какиелибо дарования.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2014.pdf (0,2 Мб)
Автор: Неофитов Владимир
Типо-литография А. Т. Токарева
Алатырский схимонах Вассиан относится к числу тех русских подвижников с нежданно обретенными нетленными мощами, но несохранившимся житием. Многочисленные чудеса, совершившиеся при могиле Вассиана записаны в особую книгу, которая хранилась в монастыре.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» ^ ш ш ж ш ю п ОЧАИЛПОЧТ-ОТНН') (У1/.И0<-11г1ТА1 <...> BacciaH атте нумайёшне диршен савашнипе епё ёлёк те илтнё дё, ҫавӑнпа епё хам тёлёке ёнентём Йупа уйӑхин Ю-мёш <...> -'яяврр;' Ч: ' Ь Г‘,М-! л-3 J Ь''’'"'' ■'I'i ''"9К .И ;: "■ : Р Л.' <...> ,/ ■' м д \ . л . Л1П1 » м| ,.(!( |Я •Ч4Я.]Р 0 ,|Л , ЛЛ.р* , ' '? <...> 1 Л ')Й К ' ^ П П Л М [Л-'Л-.Л-'‘V. ' , '..,,f(.
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Издание подготовлено в московском Свято-Филаретовском православно-христианском институте проф.-свящ. Георгием Кочетковым с группой филологов. Эти переводы являются плодом многолетней научно-богословской и духовно-педагогической работы. Они выполнены с греческих и славянских источников. Они целиком ориентированы на существующую в Русской православной церкви традицию и могут служить уникальным пособием не только для студентов-богословов и катехизаторов, но и для всех ищущих полноты духа и смысла в богослужении христианской православной общины.
Рцh ми чaдо: не ўби1лъ ли є3си2 человёка в0лею, и3ли2 нев0лею; Рцh ми чaдо: не ўкрaлъ ли є3си2 что2, <...> Ю#рHдивыz же, пріeмше свэти1льники сво‰, не взsша съ соб0ю є3лeа. <...> Ю#рHдивыz же м{дрымъ рёша: дади1те нaмъ t є3лeа вaшегw, ћкw свэти1льницы нaши ўгасaютъ. <...> п0льзу° Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 5=A ЧИ~НЪ, БЫВА~ЕМЫЙ НА ХІРОТОНI~Ю <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 5>@ ЧИ~НЪ, БЫВА~ЕМЫЙ НА ХІРОТОНI~Ю
Предпросмотр: Православное богослужение В переводе с греческого и церковнославянского языков. Т. 5 Последование таинств Покаяния, Елеосвящения, срочного Причащения тяжелобольного, церковного Брака, Поставлений на служение Церкви с приложением церковнославянских текстов.pdf (8,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
, завтра будет по силам идущим за нами. <...> Он стал посередине между нами и девицей. <...> Бузина черная – это кустарник высотой до 4 м. <...> Помоги, мол, нам этого безобразника поймать! <...> Помочь нам вы можете следующим образом: 1.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №4 2021.pdf (0,2 Мб)
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Учебное пособие включает избранные темы, связанные в первую очередь с вопросами, предваряющими понятия и принципы собственно христианской этики в евангельском смысле этого понятия.
М. : СФИ, 2013. 15 с. <...> Нам очень понятно, когда надо оправдаться законом, и нам уже значительно менее понятна речь об оправдании <...> Перед нами знаменитая 20-я глава книги Исход. <...> И сказали Моисею: “Говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не <...> Нам это должно быть понятно.
Предпросмотр: Актуальные вопросы христианской этики Учебное пособие по христианской этике и аксиологии.pdf (0,7 Мб)
Автор: Соловьев В. С.
М.: Статут
Избранные труды выдающегося русского философа Владимира Сергеевича Соловьева открывают серию «Христианство и право», в которую войдут произведения русских мыслителей, трактующих право с христианских позиций. В книге представлены работы В.С. Соловьева, раскрывающие значение этико-христианских ценностей права как ключевой идеи правового развития России.
М., 2003. <...> М., 2005. <...> М., 1980. <...> М., 1997. <...> Еще более характерно его отношение к Ю. Ф.
Предпросмотр: Проповедник в пустыне проповеди о праве (Избранные труды).pdf (0,3 Мб)
[Б.и.]
Учебное пособие «Чита православная: страницы истории» охватывает период с середины XVII века, когда первые христиане пришли на место будущей столицы Забайкалья, до трагических событий XX века, которые стали серьезным испытанием для Православной церкви. Особое внимание уделено тем историческим местам, которые можно использовать как наглядный пример в воспитательной работе и формировании нравственного идеала молодого поколения. Исторические факты, связанные с конкретными адресами нашего города, несомненно, являются стимулом для посещения этих мест, организации экскурсий и более углубленного изучения местной истории, а, может быть, и собственной родословной. В учебном пособии использованы архивные документы, письма, воспоминания современников. На его страницах читатель может найти малоизвестные факты и имена, познакомиться с читинским периодом жизни известных людей и великих святых. Пособие освещает забытые страницы истории Читы, показывает роль священнослужителей в духовно-нравственном развитии нашего края и трагическую судьбу многих духовных пастырей, православных храмов и монастырей после событий 1917 года.
В 1910 году законоучителем в 5-м училище был диакон Знаменский Николай Иванович, а в 6-м училище – священник <...> В 1914 году в 9-м училище обучались 38-человек и в 17-м – 38 человек. <...> М., 1997. С. 462–463. 12. Константинов А.В., Константинова Н.Н. <...> Хитров М. Святый благоверный великий князь Александр Ярославич Невский. <...> М., 1893. 25. Чита. Город во времени. Чита, 2006. 26.
Предпросмотр: Чита православная Страницы истории.pdf (0,1 Мб)
М.: Языки славянской культуры
Афонская экспедиция Общества любителей древней письменности 1906 года – выдающийся научный проект эпохи, а в области церковно-певческого искусства – проект уникальный, не повторенный в течение следующего столетия. Экспедиция превосходно документирована: массой официальных бумаг, писем, отчетов, и подробным дневником руководителя, обширной личной перепиской и публикациями в периодической печати. Документирована экспедиция также огромным по объему фотоматериалом, среди которого малую часть составляют «бытовые» или «видовые» фотографии, сделанные во время поездки, а основную часть – копии с древнейших певческих рукописей из хранилищ Афонских монастырей, а также библиотек Вены и Софии. Долгое время эта, последняя и самая важная, итоговая, часть деятельности экспедиции считалась утраченной (или почти утраченной), но ныне копии найдены, собраны из разных архивов и описаны. Таким образом, открывается возможность полного представления этого научного проекта. Настоящий том состоит из двух книг. Первая книга – текстовая. В ней публикуются: Афонский дневник С.В. Смоленского, многочисленные письма, связанные с подготовкой и проведением экспедиции, а также обширные приложения, освещающие итоги экспедиции и осмысление ряда важных проблем (прежде всего – происхождения русского церковного пения) в отечественной науке. Как иллюстративный материал ко всему корпусу текстов даются: фотографии, помещенные Смоленским в рукопись Афонского дневника; факсимиле отдельных страниц из рукописи Дневника и других документов; фотографии упоминаемых в Дневнике лиц.
Вторая книга тома посвящена публикации снимков с афонских рукописей, сделанных с привезенных экспедицией и ныне отреставрированных стеклянных негативов. Поскольку публикация всей выявленной коллекции афонских снимков (1314 не повторяющихся по содержанию единиц, в том числе отпечатков на бумаге) технически невозможна, авторы тома, исходя из интересов ученых, приняли решение публиковать именно материалы, хранящиеся в виде стеклянных негативов. Для удобства работы к воспроизведениям негативов прилагаются инципитные указатели по каждой рукописи и по типам книг.
БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» Содержание Книга 1 Вступительный раздел Афонская экспедиция (М. <...> Борисовец) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 После Смоленского (М. П. <...> М. Металлова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 636 Приложение 8. А. В. <...> М., 1997). <...> М., 1992).
Предпросмотр: Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. VII-2.pdf (0,4 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Нам , а не Богу. <...> с нами. <...> Мы часто не видим • ю еп вокруг нас, не сострадаем им. Нам не хватает жалости к этим людям. <...> аголавшаго npopoKl1 (Т . е. говорившеro через пророков) . 9) во едину святую (Т . е . богоизбранн у ю) <...> М., 1990. Ф.Ницше. Так говорил Заратустра. М .• Интер6ук. 1990, М .ХаЙдеггер.
Предпросмотр: Православная община №4 1991.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Как бы нам удержаться?.. <...> Этот разговор вырос из одной услышанной нами истории. <...> О Литургии в ранней Церкви нам известно из разных источников. <...> Был у меня знакомый пожилой священник, отец Николай М. <...> И нам немножечко перепало от ее щедрот.
Предпросмотр: Фома №7 2012.pdf (2,2 Мб)
Автор: Сандерс Э. П.
М.: Социум
Книга Э. П. Сандерса — одно из наиболее фундаментальных исследований в
области новозаветной библеистики, являющейся в понимании автора исторической наукой, цель которой — воссоздание истории возникновения христианства путем анализа новозаветных текстов. Трудность задачи в том, что слова Христа и рассказы о его жизни, смерти и воскресении начали записываться спустя 30 с лишним лет после происходивших событий и в процессе письменной фиксации и перевода с арамейского языка на греческий неизбежно претерпевали изменения. В книге обобщаются и заново оцениваются результаты исследований, ведущихся уже более 100 лет. Издание снабжено научным аппаратом и послесловием переводчика.
М., 1996. <...> М., 1993. <...> М., 1995. Иудейская война. М., 1996. Против Апиона. М., 1999. <...> М., 2006. <...> М., 1992. С. 15—16. 27 П. Тиллих. Систематическая теология. Т. 1, 2. М.—СПб., 2000. Т. 3. М.
Предпросмотр: Иисус и иудаизм.pdf (0,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
С М О Л Е Н С К I Я Я? VI. ЕЙАРШАЛЬНЫЯ ВЕДОМОСТИ. Д ѣпа годовому Лыходятъ 1-го илданiю 4 ру(5. <...> кгмнтста, которая дпселѣ ограничивалась вопросоиъ о взанмнообщенiи съ Россiйско-Греческою Ц е р к о в i ю <...> М а с с и н г б е р д ъ , п i ’е д с ѣ д а т е л ь . 1869 года августа 10 дня. Примѣчанiе. <...> Масспнгберда при письмѣ, въ которомъ опъ нроситъ перевести и напечатать его па страницахъ М о с к о в <...> , какъ это дѣлается нами при уплатѣ два раза въ годъ вазенпыхъ и другаго напменованiя повинностей, и
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №17 1869.pdf (2,6 Мб)
Автор: Надеева М. И.
КНИТУ
Автор в популярной форме знакомит читателей с нравственными и эстетическими ценностями христианства. Здесь приводятся факты, а как отнестись к ним – это уже зависит от мировоззренческой позиции читателя. Задача настоящего исследования – дать объективную информацию в данной области и тем самым способствовать сохранению и развитию толерантности, межкультурного и
межконфессионального диалога.
М., 1990, с. 91. <...> М., 1991, с. 26-27. <...> М., 1991, с. 82. <...> М.: МСХА, 1991. – 93 с. 15. Даймонт, М. <...> . – М.: ФОРУМ-ИНФРА-М, 2005. – 216 с.; Кн. 2-я: Пути христианства. – М.: ФОРУМ-ИНФРА-М, 2005. – 224 с
Предпросмотр: Духовные ценности христианства.pdf (0,2 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Вспомните, что нам говорил о. <...> И нам с вами важно только не растратить этот дар Божий , нам с вами важно жить достойно своего призвания <...> Поэтому нам так важно, братья и сестры, быть просвещен ными светом Креста Христова, поэтому нам так важно <...> Итак, нам нужно это усилие, и нам необходимо помнить, что с нас спрос будет особый , ибо мы должны еще <...> Но это нам не заповедано!
Предпросмотр: Православная община №25 1995.pdf (1,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
. % НОИЪ. ' WJfcM ■ ’ | [ "А а п " о м ѣ щ е н i е а р х и в а. Особое Со Полы Каюя Сухое !Свѣт! <...> I По каСъ каЕИМЪ КОЮ прави-1 цѣдйо. ламъ. 1 Посред с т в о м истреблешя пли продажи. <...> Съ дру гой сгорйпы, когда наша совѣсть, подобно вих^ю, взволнуетъ норе нашей жизни и вынесетъ на поверхность <...> Это указы в а е м йа необходимость поставлешя священпнковъ въ Япоtfin ивъ туэё’кдёвъ. <...> О ТЪ РЕДАКЦШ С М О Л Е Н С К А Г О V И РА111*418 АГО ЛИСТКА.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №11 1875.pdf (0,7 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Бог пришел на землю и жил с нами. <...> М. В. <...> Бродский оставляет ответ на этот вопрос нам, читателям его сна. P. S. <...> В своей работе и нам приходится снимать копоть с поверхностей в храме. <...> Через них Бог возвестил нам Свой Новый Завет — завет Любви.
Предпросмотр: Фома №1 2021.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
— и сразу нам тепло на душе. <...> Господь терпел и нам велел. <...> Так появилась моя биография М. <...> М. Долгов М.: МГИМО-Университет, 2013. — 560 с. — (Воспоминания дипломата). <...> Как вы думаете, почему Господь не всегда сразу дает нам то, в чем мы, как нам кажется, очень нуждаемся
Предпросмотр: Фома №10 (126) 2013.pdf (1,2 Мб)
М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Книга написана в классическом для святоотеческой письменности III-IX вв. жанре благовестия. Жанр беседы отличается от проповедей или писем духовным чадам тем, что это прежде всего устный жанр: речь беседы течет в стилистике живого диалога со слушателями. Воспроизведены их вопросы и ответы, так что читатель может представить себе эту аудиторию, узнать о проблемах, волновавших ее.
Серия состоит из 10 выпусков. Она рассчитана, кроме взрослых оглашаемых, на студентов и преподавателей христианских учебных заведений, а также всех, интересующихся современными аспектами осмысления и воплощения в жизнь принципов христианской этики.
Канту и М. Булгакову.
Предпросмотр: Беседы по христианской этике. Выпуск 2 Нравственное доказательство бытия Божия по И. Канту и М. Булгакову. Магия, ведовство, колдовство, вампиризм.pdf (0,1 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Как нам понимать эти слова? <...> Он открыл нам доступ к Отцу нашему Небесному, поэтому Он «С нами Бог», Эммануил. <...> К сожалению, нам он мало знаком. <...> Ва'lало см. в М 2. 1992 г. <...> Особенно нам хочется поблагодарить о.
Предпросмотр: Православная община №9 1992.pdf (0,3 Мб)
"СЛАВЯНКА" рассказывает о русских духовных традициях, семейных отношениях и воспитании детей, о самоотверженной любви и чудесах веры, величии русской души, природы, истории и культуры... И, конечно, делится секретами женской красоты и здоровья, рукоделия и кулинарии!
Буквы Ю, Я 104 Рукоделие Сумка-оригами 110 Кулинария Зеленая грядка 114 38 100 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ <...> Это Господь помогал нам! <...> , а к комулибо из лиц чуждых нам. <...> Аминь». 17-ю кафизму обычно читают только о упокоении. <...> СЕГОДНЯ В «АЗБУКЕ БЛАГОЧЕСТИЯ» БУКВЫ Ю, Я.
Предпросмотр: Православный женский журнал СЛАВЯНКА №3 2017.pdf (0,2 Мб)
Автор: Федотов Д Д.
Свиток
В наши дни ведется широкая научная работа по изучению жизненного пути пострадавших на Смоленской земле. Подтверждением тому служит эта книга, посвященная исследованию жизни и подвига одного из ревностных клириков Смоленской епархии – священника Димитрия Афанасьевича Федотова (1885–1938). Отец Димитрий тридцать лет преданно служил Церкви в различных приходах Смоленщины. Он занимался активной проповеднической и просветительской деятельностью, оказывал помощь нуждающимся, горячо молился о вверенной ему пастве.
На примере отца Димитрия можно ясно проследить тернистый путь наших Отечества и народа. Д. Федотова осудили по печально известной 58-й статье и расстреляли в 1938 году. Жизненный очерк этого пастыря, составленный его внуком Д.Д. Федотовым и иеромонахом Рафаилом (Ивочкиным), помогает нам осознать минувшее и найти ответ на вызовы настоящего.
Зайончковского. – М.: Книга,1983. – Т. 4., Ч. 1. 3. <...> Историко-семиотическое исследование. – М., 2006. 6. Зуев Г.Н. <...> История педагогики. – М., 1982. 12. Налетова Н.Ю. <...> Синодальный период 1700–1917. – М., 2003. 22. Федотов Д.Д. <...> Автореферат дисс…канд. пед. наук. – М., 1995.
Предпросмотр: Дорогой правды.pdf (0,1 Мб)
Автор: Аксючиц Виктор
Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноваты ми и сумасшедшими. <...> группы, личность имеют право существо вать лишь как органы и элементы этого уни версального целого" (Ю. <...> Некоторые из них могут стать "посвященными", но "худшие" и "отверженны ми". <...> Этот народ является зеркалом всего ми ра. <...> Тогда она становится идеологи ческой формулой, требующей воплощения масса ми.
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Но Евангелие учит, что Господь заповедовал нам свободу. <...> Более того, иногда нам сначала этого делать не хочется. <...> В 1589 г. ростовская архиепископия стала ми трополией. <...> Тогда я решила: нам надо увидеться. <...> Только в детстве нам дан посредник Между нами и белым светом.
Предпросмотр: Фома №1 2024.pdf (0,4 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Нам надо учиться любви друг к другу. <...> Вот так и с нами. <...> : «Ну, батюшки, нам пора вечерню служить. <...> М. <...> Пожалуйста, помогите нам сделать это!
Предпросмотр: Фома №6 2021.pdf (0,7 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
А ведь любовь — это главное, что нам открыл Господь о Себе Самом. <...> В 1930-м была арестована. <...> — Нам приснились странные сны. <...> И нам их не шить. <...> М. В. Ломоносова.
Предпросмотр: Фома №10 2022.pdf (0,3 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
за дачи, судить не нам . <...> И да поможет нам в этом Господь, да поможет Он нам в нашей христианской жизни, поможет нам понять, что <...> А чего нам не хватает? Может быть, нам не хватает духовного руководства? <...> Как нам в этом раскаяться? Как нам в реальности обрести под линный путь? <...> точнее, Ипполитом Римским, из сочинения которого (ш:р1. харtcrf1а'tФV) выписано все вступление в 8-ю
Предпросмотр: Православная община №50 1999 (1).pdf (1,1 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
Их более 4500, и это только известные нам. <...> В тот день я собирался покончить я собирался покончить с верой в Бога» «В тот день К Д Н Ю С Е М Ь И <...> , Л Ю Б В И И В Е Р Н О С Т И личное Монсеф (Максим) Матни Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство <...> Страшен величием пред нами, ужасен высотою своею, но милостив бесконечно, нам из любви уподобился и веселится <...> М.: Никея, 2018. — 244 с.
Предпросмотр: Фома №7 2019.pdf (0,3 Мб)
«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов.
«Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви».
Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.
М. С. Щепкина. <...> кажется, что нам нет и не может быть прощения. <...> Ведь что потрясает в 50-м псалме? Он очень радостный. <...> Пришла к нам как-то одна пожилая пара. <...> Что эти образы нам транслируют? И при чем здесь мы?
Предпросмотр: Фома №5 2023.pdf (0,4 Мб)
Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.
Да поможет нам Господь! <...> Можно ли нам не радоваться? <...> Да поможет нам Господь! Аминь. <...> М., 1981. С. 472. Ср. Идейно философское наследие Илариона Киевскоro. Ч. 1-2. М., 1986. С. 54. ! <...> М., 1983; Христианос, 1993, П.
Предпросмотр: Православная община №29 1995.pdf (0,5 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
. — URL: https://lib.rucont.ru/efd/230615 (дата обращения: 11.02.2024)I D А Р Х I А Л Ь Н Ы Я ВЕ ДО М <...> была заключена истинная Церковь Божiя ветхозавѣтная: и похожду въ васъ и буду ваш Богъ, и вы будете ми <...> •. , j м т • f -.-4 \ , III‘Л о к а з а н н о е П р е о с в я щ е н н ы м ъ А н т о н iемъ, Епископомъ <...> С м о л е н с к и м ъ , 2 6 Февраля 1861 года. <...> Недѣля предъ просвѣщенiемъ. 5-ю Января.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №3 1865.pdf (2,2 Мб)
Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.
Объявленiа. . уг ^ ^ 1-:j q ^ ^ к iдоiг. о go ми и д а т * ■ m ™ W » * * l С И 1 g i j j I J <...> С м о л е н с к ъ . 15 Сентября 1874 года, Въ Типографiг Губернскаго Правденiя. <...> Одежду для себя воспитанницы готовили сами и, тоже, изъ тт.матерiаловъ ч-i М.' <...> 50800 -гп 27250 01 : 18102 98 9843 40 i 49818 70 326 87 1405 16 32142 55 1600 то iио Балансъ 4726400 Ю <...> С м о л е н с к ъ . 15 Сентября 1874 г.
Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №18 1874.pdf (0,7 Мб)