ИСТОРИЯ

Являлась ли Россия объектом колониальной экспансии Англии в XVI–XVII вв.? С чего начался процесс «вестернизации» политической элиты в России? Почему Иван Грозный и Борис Годунов мечтали пород- ниться с английской аристократией и хлопотали о политическом убежище в Англии? Насколько выгодным было экономическое сотрудничество с англичанами для нашей страны? Как жилось британцам в России и какие у них сложились впечатления о нашей стране? Почему они считали русских людей «варварами»? Ответы на эти и другие, важные для совре- менников вопросы читатель найдет в книге. Для историков, преподавателей и студентов гуманитарных вузов, а также всех интересующихся историей англо-русских отношений.

На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14—17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

В советское время Февраль не воспринимался как самостоятельное событие – в сознании общества ему надлежало быть лишь предтечей Октября 1917 года. Либеральная часть российского политического спектра наоборот воспринимала его как великую веху в русской истории, причем с совершенно противоположным знаком. Образ февральской революции настолько оторвался от реалий начала XX века, что стал интересовать главным образом политиков и политологов. Например, Г. Явлинский в интервью газете «Известия» объявил партию «Яблоко» прямой наследницей идей Февраля. В свою очередь, многие авторы считают, что Февраль 1917 года – не та дата, которую стоит праздновать. В течение нескольких дней была разрушена великая российская государственность, а с ней и великая страна.

Аграрный вопрос в крестьянской России не являлся экономическим в чистом виде. Он всегда был разменной монетой в политической борьбе. В период первой русской революции возникло два подхода к его решению: реформистский, направленный на социальную стабилизацию, и радикальный, заключавшийся в «привлечении полукрестьян, полурабочих к социально-демократическому движению против буржуазии». Первый подход реализовался в столыпинской аграрной реформе. Второй – в ходе социального эксперимента советской власти (И.В. Сталин сформулировал эту идею просто: аграрная программа большевиков – это пролетарская программа в крестьянской революции).

В статье приводятся биографические сведения об Абраме Ганнибале, которому Петром Первым была поручена забота о государевой библиотеке, его переписка с библиотекарем Иоганном-Даниилом Шумахером.

Статья рассказывает о взглядах русских консерваторов конца XIX - начала XX в. на решение аграрного вопроса в Российской империи.

Статья рассказывает о значении наследия известного русского ученого Н.Я. Данилевского и его попытках его осмысления американскими исследователями.

Отражает результаты исследований проблемных вопросов истории античной цивилизации: теорию и методы исследования, историографию и источниковедение, а также историю, право, филологию, философию, религию и культуру Греции и Рима.

25 февраля 1956 года я пришёл на работу чуть пораньше. Работал я тогда начальником смены на подмосковном радиоцентре. Войдя в зал, я удивился: почти никто из освободившейся смены не ушел, все сидели с наушниками и напряженно слушали. Кто-то сказал мне: Хрущёв говорит против Сталина…

С внешностью артиста Олега Табакова вошел в нашу память шеф эсэсовской внешней разведки (СД) Вальтер Шелленберг. Но не все, чем он был примечателен, вошло в фильм. В частности, осталась за кадром деятельность Шелленберга как… американского бизнесмена.

"Исторический очерк из сборника ""Россия на рубеже веков""."

Во втором выпуске сборника представлены публикации, отражающие деятельность Томского филиала Сибирского отделения АН СССР, расположенные в хронологическом порядке.

В первом выпуске сборника помещены публикации, отображающие самые разнообразные события в жизни Томского филиала Сибирского отделения АН СССР, расположенные в хронологическом порядке.

Статья ученого-медиевиста В.М. Кириллина посвящена культурно-историческому значению одного из ценнейших памятников древнеруссской культуры - Архангельскому Евангелию.