Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 569767)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 67 (1,69 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Социальная гетерология учеб. пособие

Автор: Керимов Т. Х.
Издательство Уральского университета

В учебном пособии освещаются принципы и методы гетерологии, ее основные методологические и теоретические проблемы, ее эвристические возможности для современной философии и науки, а также обосновывается концепция дифференциальной социальной социальности. Книга адресована преподавателям, аспирантам, студентам, а также всем, кто интересуется проблемами современной философии

Второй смысл ousia Аристотель называет arche. <...> То есть этот вопрос привязан к определенной трактовке бытия как ousia, а ousia как hypokeimenon, другими <...> То есть этот вопрос привязан к определенной трактовке бытия как ousia, а ousia как hypokeimenon, другими <...> Это основание Аристотель называет ousia. <...> Это основание Аристотель называет ousia.

Предпросмотр: Социальная гетерология.pdf (1,1 Мб)
2

Аристотель на Востоке и на Западе Метафизика и разделение христианского мира

Автор: Брэдшоу Дэвид
М.: Языки славянской культуры

Книга современного американского христианского философа Дэвида Брэдшоу, декана философского факультета Университета Кентукки, представляет собой наиболее полное на сегодняшний день историко-философское исследование философского концепта "энергии" и связанных с ним понятий в контексте размышлений о природе Бога и соотношении в Нем сущности и деятельности. Начав с философии Аристотеля как отправного пункта, автор скрупулезно прослеживает эволюцию этого концепта начиная с эллинистических школ и завершая поздними неоплатониками. Основное внимание автор уделяет трансформации и специфике усвоения "энергии" христианской теологией IV-XIV вв. как на Западе (Марий Викторин, Августин, Боэций, Фома Аквинский), так и на Востоке (Каппадокийцы, Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник, Григорий Палама), связывая с ними один из определяющих факторов не только догматических расхождений, но и исторического раскола между Западной и Восточной Церковью.

, и energeia ek tēs ousias . <...> Только его внешняя «энергия», говорит он, «становится сущностью» (ousia) . <...> Если Единое не имеет «ousia» (или не есть «ousia»), как оно тогда может обладать обоими видами «энергии <...> То, что Единое epekeina ousias, не отменяет того, что оно есть высшая ousia, в том более возвышенном <...> смысле, что оно существует в полноте актуальности и есть источник ousia других вещей .

Предпросмотр: Аристотель на Востоке и на Западе.pdf (0,5 Мб)
3

Софиология [сборник]

М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея

Русская софиология конца XIX – начала ХХ вв. – самобытное и примечательное явление мировой культуры. Вокруг него продолжаются споры, острота которых свидетельствует о непреходящей актуальности поднятых русскими софиологами проблем, важнейшие из которых – способность христианской цивилизации ответить на вызовы времени, необходимость единения человечества перед лицом нарастающих глобальных кризисов, обновление веры, поиски новой рациональности как культурной ценности, разумных оснований диалога между западным и восточным христианством, между христианством и другими мировыми и национальными религиями, между различными культурами. Настоящий сборник составлен из докладов, представленных на международной конференции «Русская софиология в европейской культуре» (Звенигород, 1–5 октября 2008 г.), организованной Библейско-богословским институтом св. ап. Андрея и Институтом восточных церквей (Регенсбург) при поддержке Католического комитета по культурному сотрудничеству (Рим, Италия).

Ousia (Сущность) Божия стала Премудростью Божией (Софией). <...> Суть Софии – это точное отражение ousia, и поэтому все, что заключается в Софии, заключается и в ousia <...> ; и что ousia – это София. <...> Точно так же, как единосущная Троица превосходит икономическую Троицу, ousia превосходит Софию. <...> Bulgakov developed Gregorii �alamas’ distinction of the ousia and energeia of God.

Предпросмотр: Софиология. .pdf (1,2 Мб)
4

Патронников, И.А. КРИТИКА ПЛОТИНОМ АРИСТОТЕЛЕВСКОЙ ТРАКТОВКИ КАТЕГОРИИ СУЩНОСТИ / И.А. Патронников // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2016 .— №5 .— С. 5-22 .— URL: https://rucont.ru/efd/553084 (дата обращения: 18.09.2021)

Автор: Патронников

В статье анализируется центральный аспект плотиновской критики учения Аристотеля о категориях — его критика аристотелевской трактовки сущности. Его аргументы на этот счет делятся на две группы: аргументы, исходящие из традиционных платонических допущений, и аргументы, призванные продемонстрировать непоследовательность построений самого Аристотеля. Первые предсказуемо исходят из постулата об онтологическом приоритете универсального перед единичным. Вторые, в свою очередь, показывают, что два критерия, которым должна удовлетворять аристотелевская первая сущность (быть вот этим, т.е. единичной вещью, и быть независимой от других объектов) не могут выполняться одновременно. По логике Плотина, единичная вещь зависит от своей формы, что находится в согласии с аристотелевским принципом о первенстве актуального перед потенциальным; по этой причине, она не отвечает второму критерию. Таким образом, онтология единичных объектов, содержащаяся в «Категориях» и «Метафизике», оказывается под вопросом.

умопостигаемом и чувственно воспринимаемом не может быть ничего общего в отношении сущности [to tēs ousias <...> «В общем, невозможно сказать, что такое сущность” (ti estin hē ousia) [ibid., p. 17]. <...> аргумент о nous poiētikos (De anima iii,5 ), который является «актуальностью по своей сущности» (tē ousia

5

Гагинский, А.М. ПРЕДПОСЫЛКИ УЧЕНИЯ О ТРАНСЦЕНДЕНТАЛИЯХ В АНТИЧНОСТИ: ДОАРИСТОТЕЛЕВСКИЙ ПЕРИОД / А.М. Гагинский // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2016 .— №2 .— С. 3-16 .— URL: https://rucont.ru/efd/390245 (дата обращения: 18.09.2021)

Автор: Гагинский

В статье показывается, что средневековое учение о трансценденталиях появляется под влиянием античной философии, в которой были подготовлены все необходимые предпосылки для этого. Отмечается влияние присутствующих в языке семантических связей на философию. В частности, обращение к индоевропейской этимологии показывает, что истина и благо восходят к одной основе, означающей бытие в широком смысле слова. Поэтому отнюдь не случайно, что понятия бытия, истины и блага играют особую роль у досократиков (Ксенофан, Парменида, Зенон Элейский, Гераклит, Горгий), сократиков (Евклид Мегарский) и особенно у Платона. Показывается, что ко времени Платона в греческой философии устоялось представление о скрытой гармонии бытия, единого и блага. В то же время отмечается, что на данном этапе речь еще не может идти о трансцендентальной парадигме в строгом смысле слова, оформившейся только в XIII в. Тем не менее автор стремится показать, что отдельные элементы этой доктрины были продуманы именно в античной философии.

В данном случае не имеет значения, что 3 Раннее значение термина «οὐσία» — «имущество» [Ousia, 2008, <...> Ousia dans la philosophie grecque des origines à Aristote.

6

Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. VII. Афонская экспедиция Общества любителей древней письменности, 1906: дневник С. В. Смоленского, письма, материалы, афонская коллекция. В 2 кн. Кн. 2. Афонская коллекция

М.: Языки славянской культуры

Афонская экспедиция Общества любителей древней письменности 1906 года – выдающийся научный проект эпохи, а в области церковно-певческого искусства – проект уникальный, не повторенный в течение следующего столетия. Экспедиция превосходно документирована: массой официальных бумаг, писем, отчетов, и подробным дневником руководителя, обширной личной перепиской и публикациями в периодической печати. Документирована экспедиция также огромным по объему фотоматериалом, среди которого малую часть составляют «бытовые» или «видовые» фотографии, сделанные во время поездки, а основную часть – копии с древнейших певческих рукописей из хранилищ Афонских монастырей, а также библиотек Вены и Софии. Долгое время эта, последняя и самая важная, итоговая, часть деятельности экспедиции считалась утраченной (или почти утраченной), но ныне копии найдены, собраны из разных архивов и описаны. Таким образом, открывается возможность полного представления этого научного проекта. Настоящий том состоит из двух книг. Первая книга – текстовая. В ней публикуются: Афонский дневник С.В. Смоленского, многочисленные письма, связанные с подготовкой и проведением экспедиции, а также обширные приложения, освещающие итоги экспедиции и осмысление ряда важных проблем (прежде всего – происхождения русского церковного пения) в отечественной науке. Как иллюстративный материал ко всему корпусу текстов даются: фотографии, помещенные Смоленским в рукопись Афонского дневника; факсимиле отдельных страниц из рукописи Дневника и других документов; фотографии упоминаемых в Дневнике лиц. Вторая книга тома посвящена публикации снимков с афонских рукописей, сделанных с привезенных экспедицией и ныне отреставрированных стеклянных негативов. Поскольку публикация всей выявленной коллекции афонских снимков (1314 не повторяющихся по содержанию единиц, в том числе отпечатков на бумаге) технически невозможна, авторы тома, исходя из интересов ученых, приняли решение публиковать именно материалы, хранящиеся в виде стеклянных негативов. Для удобства работы к воспроизведениям негативов прилагаются инципитные указатели по каждой рукописи и по типам книг.

Shmeron o aproshtoj th ousia ergon doulou pl.d 15 Ouk estin o moioj soi pl.d 15 . <...> Shmeron o Despothj thj ktisewj kai Kurioj thj doxhj pl.d 8 42 Shmeron o aprositoj th ousia prositoj moi

Предпросмотр: Русская духовная музыка в документах и материалах. Т. VII-2.pdf (0,4 Мб)
7

№4 [Tempus et Memoria (прежнее название - Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки, 2016]

Новая серия публикаций по философии и ряду конкретных общественных наук, созданная по инициативе философского факультета университета. Большинство материалов журнала представлено в рубриках по проблемам, разработка которых требует совместных усилий философов, социологов, политологов, экономистов, культурологов и религиоведов.

Это одно референции и основания Аристотель называет ousia. <...> Другие категории выражают качества ousia, количества ousia, отношения между ousia и т. д. <...> Все, что Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 19 есть, есть на основе ousia как <...> «о сущем говорится в различных значениях», которые и упорядочиваются соответствующими категориями, ousia <...> Поэтому ousia в качестве сущности обеспечивает общность сущего, а в качестве первой и высшей категории

Предпросмотр: Известия Уральского федерального университета. Серия 3. Общественные науки №4 2016.pdf (2,1 Мб)
8

Богословие личности [сборник]

М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея

Понятие личности считается во многом достижением христианской мысли, тесно связанным с развитием триадологии и христологии в древней церкви. Святоотеческое богословие видело образец подлинной личностности в отношениях между ипостасями Святой Троицы. Однако в последующие эпохи, особенно в западной мысли, личность все более ассоциировалась с представлением о независимом, автономном субъекте, и лишь в XX веке на первый план вновь вышла идея, что межличностные отношения конститутивны для личности, что вне таких отношений она в принципе невозможна. Эта книга посвящена богословскому пониманию личности в разных христианских традициях – православии, католичестве, протестантизме. Редакторы выражают надежду, что подобное многообразие в подборе статей позволит читателю получить более полное и разностороннее представление о той непростой теме, которая вынесена в заглавие книги.

aitia) личностности Сына и Духа, а поэтому и божества, ведь иначе пришлось бы ссылаться на непостижимую ousia <...> имели бы только опосредованный онтологический статус, находясь в субординации изначальному принципу ousia <...> Божественная сущность (ousia) никогда не существует абстрактно, но реальна только в триедином взаимоотношении <...> Божественные «личности», таким образом, больше не являются дополнением к непостижимому бытию (ousia) <...> Zum unterschiedlichen Verständnis der ousia bei den kappadozischen Brüdern // Epektasis (Festschrift

Предпросмотр: Богословие личности.pdf (0,1 Мб)
9

№1 [Вестник Тверского государственного университета. Серия: Философия, 2013]

Журнал издается с 2007 года и выпускается 4 раза в год. Журнал является научно-теоретическим журналом, представляющим широкий спектр проблем философии, истории и теории мировой и отечественной культуры, истории российской и зарубежной философской мысли. Учрежден Тверским государственным университетом и является подписным периодическим научным изданием, в котором публикуются статьи, подготовленные преподавателями, сотрудниками, докторантами и аспирантами Тверского государственного университета, Тверского государственного технического университета, Тверской государственной медицинской академии, а также учеными из других научных и образовательных учреждений России, ближнего и дальнего зарубежья.

Besides, Plato also used Eidos in a similar meaning as ousia, and Kant used Wesen in even 2808 cases. <...> between the use Plato and Aristotle make of the Eidos, we find the source for the fusion of Eidos and ousia <...> a differentia proxima: it is a difference between two differences, in the way that the Aristotelian ousia <...> «OUSIA «, «EIDOS» ET «IDEA» DANS LE «PHÉDON». Revue Philosophique de la France et de l'Étranger.

Предпросмотр: Вестник Тверского государственного университета. Серия Философия №1 2013.pdf (0,9 Мб)
10

№3 [Логос, 2021]

Материалы литературно-философского журнала посвящены обсуждению современных проблем российского общества и знакомят читателей с основными тенденциями и новыми веяниями российской и мировой литературно-философской мысли.

определение границ разума), или же в платоновском (где Благо ставится выше, чем бытие, epekeina tēs ousias <...> ) он не говорит на языке категорий сущего (de l’étant); (vi) он не отталкивается от первой из них — ousia <...> И философы, и Отцы Церкви говорили на языке категорий бытия; все они работали с понятием ousia, субстанции <...> Схема ousia–ипостась лежит в основании всех вопросов, фигурирующих в размышлениях Рикёра и Декомба о <...> hypokeimenon and accidents; and the Augustinian theological concept based on the relationship between ousia

Предпросмотр: Логос №3 2021 (1).pdf (0,3 Мб)
11

№6 [Философские науки, 2019]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

From Ousia to Jittai: A Problematic Translation // Tetsugaku. 2018. Vol. 2. <...> Nakahata M. (2018) From Ousia to Jittai: A Problematic Translation // Tetsugaku. Vol. 2, pp. 29–46.

Предпросмотр: Философские науки №6 2019.pdf (1,4 Мб)
12

№2 [Философские науки, 2008]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

Так, отличие общего от частного терминологичесG ки задано через прямое различение ousia и upostasij. <...> СущG ность как «данное» есть природа, а потому ousia есть сущность вообще.

Предпросмотр: Философские науки №2 2008.pdf (0,1 Мб)
13

№1 [Философия науки, 2011]

Выходит с 1995 года. Это первый российский журнал, посвященный проблемам философии, логики, методологии и истории естественных наук. Основные направления журнала: анализ философских, методологических и логических проблем современного естествознания (физики, химии, геологии, биологии, медицины) и математики; история естествознания в контексте развития его философии, логики и методологии; в разделе “Из архивов” публикуются неизвестные или забытые в силу разных причин, но не потерявшие актуальность работы известных философов и ученых-естествоиспытателей.

Ousia et gramme // Derrida J. Marges de la philosophie. – P., 1972. – Р.40. Деррида Ж. <...> Ousia et gramme // Derrida J. Marges de la philosophie. – P., 1972. – Р.40. 20. См.: Деррида Ж.

Предпросмотр: Философия науки №1 2011.pdf (0,6 Мб)
14

№2 [Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences, 2013]

Серия «Гуманитарные науки» ориентируется на предоставление международному академическому сообществу научной информации по огромному перечню гуманитарных наук: антропологии, философии, социологии, культурным исследованиям, искусствоведению, истории, экономике, юриспруденции, психологии, педагогике, филологии и лингвистике. Авторы научного журнала серии «Гуманитарные науки» — ученые, которые внесли свой вклад в развитие социального управления, в самопознание человечества с целью улучшить его жизнь во всех ее аспектах.

For Heidegger, Aristotle’s distinction between ousia and hypokeimenon remains true and so does the distinction <...> For him, substance as ousia has two meanings: 1) it is that what is given before us; 2) it is that what <...> Aristotelian system of ousia-hypokeimenon is present at its utmost in Hegelian fi nal metaphysics of

Предпросмотр: Журнал Сибирского федерального университета. Сер. Гуманитарные науки №2 2013.pdf (0,6 Мб)
15

№5 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2016]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

умопостигаемом и чувственно воспринимаемом не может быть ничего общего в отношении сущности [to tēs ousias <...> «В общем, невозможно сказать, что такое сущность” (ti estin hē ousia) [ibid., p. 17]. <...> аргумент о nous poiētikos (De anima iii,5 ), который является «актуальностью по своей сущности» (tē ousia

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №5 2016.pdf (0,1 Мб)
16

№4 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал, 2018]

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

Различение ousia и energeia – сущности и энергии – в течение долгого времени считалось наиболее важным <...> Гален не сомневается, что она существует, но считает, что знание ее сущности, ее ousia (телесна она или <...> Идея триады, которую составляет dynamis с ее познаваемой energeia и непознаваемой ousia, позднее получит <...> непосредственном видении Бога, Филон противопоставляет energeia Божественных сил и их непознаваемую ousia

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3 Философия. Реферативный журнал №4 2018.pdf (1,0 Мб)
17

№5 [Логос, 2018]

Материалы литературно-философского журнала посвящены обсуждению современных проблем российского общества и знакомят читателей с основными тенденциями и новыми веяниями российской и мировой литературно-философской мысли.

Ousia и gramme. Примечание к одному примечанию из Sein und Zeit // Поля философии. <...> Ousia и gramme. Примечание к одному примечанию из “Sein und Zeit” // Он же. Поля философии. <...> Ousia i gramme. <...> Primechanie k odnomu primechaniiu iz “Sein und Zeit” [Ousia et gramme: Note sur une note de Sein und

Предпросмотр: Логос №5 2018.pdf (0,3 Мб)
18

№2 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2016]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

В данном случае не имеет значения, что 3 Раннее значение термина «οὐσία» — «имущество» [Ousia, 2008, <...> Ousia dans la philosophie grecque des origines à Aristote.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №2 2016.pdf (0,2 Мб)
19

№4 [Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви», 2020]

Серия журнала «Вестник ПСТГУ: История. История Русской Православной Церкви» готовится Научно-исследовательским Отделом новейшей истории Русской Православной Церкви (№№ 2, 3, 5, 6) и Историческим факультетом ПСТГУ (№№ 1 и 4). Серия продолжает «Богословский сборник» в его исторической части, этим объясняется двойная нумерация журнала (второй номер продолжает сплошную нумерацию с № 1 «Богословского сборника»). Церковно-историческая проблематика отражена в основном статьями по истории Древней Руси и синодального периода, новейшей истории Русской Православной Церкви, публикациями архивных материалов из ранее недоступных архивных фондов. Приоритетное внимание в журнале уделяется подвигу исповедников и новомучеников Русской Православной Церкви. Велик удельный вес статей, отражающих проблемы отношения Церкви и государства, роли и места отдельных церковных деятелей, борьбы с расколами, истории Русской Церкви за границей и русской эмиграции в целом. Растет число статей на материалах местных архивов. В номерах, готовящихся Историческим факультетом, освещаются проблемы социального служения Церкви и благотворительности в Российской Империи.

Второй вселенский собор в историко-богословском контексте 13 мины ousia и essentia, что позволяло отождествить <...> Александрийская кафедры и сделано небольшое добавление о равенстве substantia в латинском понимании и ousia

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия II. «История. История Русской Православной Церкви» №4 2020.pdf (0,5 Мб)
20

№1 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал, 2019]

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

говорил об «энергии» с теоретической точки зрения, например систематически ее соотнося с божественной ousia <...> У Иоанна Дамаскина различие между сущностью (ousia) и «энергией» начинает пониматься в связи с долгой <...> Григорий утверждал, что даже ангелы не могут познавать ousia Бога, и это связано с ограничениями, внутренне

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3 Философия. Реферативный журнал №1 2019.pdf (0,8 Мб)
21

Лицом к лицу: Понятие личности в православном богословии XX века

Автор: Чурсанов С. А.
М.: Изд-во ПСТГУ

На страницах книги автор, доцент кафедры догматического богословия ПСТГУ, опираясь на святоотеческие труды и работы ведущих православных богословов XX века, последовательно и систематично раскрывает богословское содержание и место понятия лица, или личности, в православной триадологии и христологии. Особое внимание он уделяет следствиям из основных православных догматических учений для богословского понимания человеческой личности. Книгу отличают ясность мысли, четкость богословского языка, логическая прозрачность.

Zum unterschiedlichen Verständnis der ousia bei den kappadozischen Brüdern // Epektasis (Festschrift <...> The Concept of Divine Persons in Gregory of Nissa’s To His Brother Peter, on the Diff erence between Ousia <...> Zum unterschiedlichen Verständnis der ousia bei den kappadozischen Brüdern // Epektasis (Festschrift <...> Zum unterschiedlichen Verständnis der ousia bei den kappadozischen Brüdern // Epektasis (Festschrift <...> The Concept of Divine Persons in Gregory of Nissa’s To His Brother Peter, on the Diff erence between Ousia

Предпросмотр: Лицом к лицу Понятие личности в православном богословии XX века (1).pdf (0,6 Мб)
22

Ямпольская, А.В. Феноменологическая редукция как прием / А.В. Ямпольская // Вопросы философии .— 2017 .— №2 .— С. 195-205 .— URL: https://rucont.ru/efd/587289 (дата обращения: 18.09.2021)

Автор: Ямпольская

Феноменология и искусство очень близки; значит ли это, что феноменологическую деятельность можно попытаться описать в терминах эстетической теории? В настоящей статье предлагается интерпретация феноменологии Марка Ришира на языке русского формализма. Ришир радикализирует гуссерлевскую феноменологическую редукцию, вводя “гиперболическую редукцию”, которая служит своего рода “обнажением приема” (Якобсон, Томашевский), возвращающим предыдущей философской технике действенность. Условный, симулятивный, иллюзорный характер новой редукции выявляет искусственность и иллюзорность самотождественного Я. Внутреннее единство и самотождественность Я не даны изначально, а скорее сотворены; имея статус художественного творения, Я постоянно “мерцает” между “понарошку” и “взаправду” (Шкловский), между бытием и небытием

Richir, Marc (1981) Recherches phénoménologiques: fondation pour la phénoménologie transcendantale, Ousia <...> Marc Richir et la refondation de la phénoménologie transcendantale, Ousia, Bruxelles.

23

Карнавал в языке и коммуникации сб. статей

М.: РГГУ

Книга посвящена темам карнавала и карнавализации в языковой системе и языковых практиках — в публицистическом дискурсе, интерент-коммуникации, рекламе, в художественных текстах, фольклоре. В ней обобщены результаты докладов и дискуссий в рамках одноименной конференции Института лингвистики РГГУ, состоявшейся в 2013 году. В культурно-языковых сопоставлениях авторы обращаются к материалу русского и других языков: белорусского, польского, немецкого, японского, санскрита, к традициям и текстам иных языковых культур.

любителя поэзии, автора блога в Сети, подробно прокомментировавшего это трехстишие в своем дневнике (Блог ousia <...> Электронные ресурсы Блог ousia – Персональный блог пользователя ousia. <...> URL: http://ameblo. jp/ousia/day-20090316.html (дата обращения: 14.07.2015 г.).

Предпросмотр: Карнавал в языке и коммуникации коммуникации сб. статей.pdf (0,4 Мб)
24

Богословский диалог между Православной церковью и Восточными православными церквами [хрестоматия] Towards Unity. The Theological Dialogue between the Orthodox Church and the Oriental Orthodox Churches

М.: Библейско-Богословский институт св. апостола Андрея

В сборник вошли результаты неофициального и официального богословского диалога, а также ознакомительные статьи об истории, литургике, иконографии и современной миссионерской деятельности Восточных православных церквей. Он содержит также подборку литургических и некоторых других религиозных текстов, в которых выражена христологическая вера Восточных православных церквей. Книга призвана продемонстрировать, что «обе семьи (православных церквей) всегда верно придерживались одной и той же подлинной православной христологической веры и непрерывного продолжения апостольской традиции» (Второе общее заявление, Шамбези, 1990).

велика и удивительна тайна Отца, Сына и Святого Духа, единого истинного Бога, единой сущности, или усии (ousia <...> ), что и Отец, в Своей Божественности, [и], с другой стороны, той же самой сущностью (ousia), что и мы <...> эпохи были согласны в том, что этот термин можно использовать либо в значении «сущность», или «усия» (ousia <...> Под «ипостасью» (hypostasis, сир. qnumo) он понимает конкретную реализацию, в которой усия (ousia, сир <...> личность» («лицо»), а также недостаточной ясностью таких философских терминов, как physis, hypostasis, ousia

Предпросмотр: Богословский диалог между Православной церковью и Восточными православными церквами.pdf (0,1 Мб)
25

№4 [Логос, 2011]

Материалы литературно-философского журнала посвящены обсуждению современных проблем российского общества и знакомят читателей с основными тенденциями и новыми веяниями российской и мировой литературно-философской мысли.

Bruxelles: Ousia, 1986. <...> Bruxelles: Ousia, 1980, 1997. <...> Bruxelles: Ousia, 2005. <...> Bruxelles: Ousia, 1980, réed 1997. ——— Mythe et philosophie chez Parménide. <...> Bruxelles: Ousia, 1986. ——— Aux origines de la philosophie européenne.

Предпросмотр: Логос №4 2011.pdf (0,4 Мб)
26

Лифинцева, Т.П. Существование как отчуждение в экзистенциальной теологии Пауля Тиллиха / Т.П. Лифинцева // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2010 .— №2 .— С. 35-54 .— URL: https://rucont.ru/efd/378048 (дата обращения: 18.09.2021)

Автор: Лифинцева

Исследуется проблема существования как отчуждения, которую разрабатывал немецко-американский философ и богослов, основатель течения неолиберальной теологии Пауль Тиллих.

Сущность как то, что делает вещь тем, что она есть (ousia), имеет чисто логический характер, а сущность

27

№12 [Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences, 2013]

Серия «Гуманитарные науки» ориентируется на предоставление международному академическому сообществу научной информации по огромному перечню гуманитарных наук: антропологии, философии, социологии, культурным исследованиям, искусствоведению, истории, экономике, юриспруденции, психологии, педагогике, филологии и лингвистике. Авторы научного журнала серии «Гуманитарные науки» — ученые, которые внесли свой вклад в развитие социального управления, в самопознание человечества с целью улучшить его жизнь во всех ее аспектах.

The ontological status of transcendent time is determined as its participation in the ousia of an intelligible

Предпросмотр: Журнал Сибирского федерального университета. Сер. Гуманитарные науки №12 2013.pdf (0,6 Мб)
28

Объяснительный словарь непроверяемых орфограмм русского языка пособие по рус. орфографии

Автор: Шелякин М. А.
М.: ФЛИНТА

В Словаре объясняются традиционные нормативные написания русских орфограмм, не подчиняющиеся никаким правилам. Такие орфограммы затрудняют пишущих, вызывая желание понять причины написаний, которые кажутся случайными и нелогичными. Словарь освобождает от необходимости зубрежки и механического запоминания трудных случаев русской орфографии, прививая сознательное отношение к письменному русскому слову, желание понять логику его написания и тем самым помогая формированию устойчивых орфографических навыков. Читатель знакомится с соответствующими историческими процессами в русском языке, определившими появление непроверяемых орфограмм. Словарь объясняет свыше 6000 непроверяемых орфограмм русского языка.

(тюркск. iesaul распорядитель) ÉСЛИ (от есть ли) ЕСТÉСТВЕННЫЙ (образовано от естьство, кальки греч. ousia <...> (тюркск. iesaul распорядитель) ÉСЛИ (от есть ли) ЕСТÉСТВЕННЫЙ (образовано от естьство, кальки греч. ousia

Предпросмотр: Объяснительный словарь непроверяемых орфограмм русского языка .pdf (0,3 Мб)
29

Взаимосвязь единства мира и единства культуры

Автор: Кузнецов Василий
М.: Ин-т общегуманит. исследований

Традиционная для философии проблема единства мира требует реактуализации в современном контексте как критики метафизики, так и стремительно расширяющегося разнообразия форм культуры при усиливающихся тенденциях глобализации их взаимодействий. Предлагаемый исследовательский проект демонстрирует взаимосвязь несоизмеримых способов освоения мира, посредством чего и оказывается возможным переосмыслить его единство. Книга рекомендована к изданию кафедрой онтологии и теории познания философского факультета МГУ им. М.В. Ломоносова.

Ousia и grammё // ( 1 70] 163. Деррида Ж. Белая мифология // ( 1 70] 164. Деррида Ж. Диссеминация.

Предпросмотр: Взаимосвязь единства мира и единства культуры.pdf (0,4 Мб)
30

№3 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал, 2016]

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

Реальность (ousia), таким образом, будучи чем-то умопоCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> том, что такое сущее, «ибо для Аристотеля, не менее чем для Платона, сущее, to on, или реальность, ousia

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3 Философия. Реферативный журнал №3 2016.pdf (0,7 Мб)
31

Единство мира в постнеклассической перспективе

Автор: Кузнецов Василий
М.: Ин-т общегуманит. исследований

Зачем говорить про единство мира в постклассической ситуации, когда бесчисленные множественности стремительно разбегаются в разные стороны? Затем, чтобы разглядеть условия возможности утверждения множественного. Как помыслить единство мира, которое будет способно собрать несовместимые позиции, концепции, культуры? Как удержать вместе любые варианты в отсутствие инвариантов? Переосмыслив единство мира множественными способами, попытаться наметить мерцающие в перекличке культурных форм смыслы, неуловимо связывающие многообразные разнообразия. Такой открытый проект предлагает эта книга в линейном приближении нелинейной постнеклассической концепции.

Ousia и grammē // [187] 179. Деррида Ж. Белая мифология // [187] 180. Деррида Ж. Диссеминация.

Предпросмотр: Единство мира в постнеклассической перспективе.pdf (0,1 Мб)
32

№2 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7: Литературоведение. Реферативный журнал, 2014]

Представлены новые отечественные и зарубежные исследования по теории литературы, истории всемирной литературы и русскому зарубежью.

Шиянга Ю, в его подходе к десяти аристотелевским категориям, прежде всего к категории сущности (ousia <...> Он «использует десять категорий (первая из которых – сущность, ousia), чтобы преодолеть разрыв между <...> материя (универсалии) сливалась воедино с первичной материей (вещами) под общим именованием сущности (ousia

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 7 Литературоведение. Реферативный журнал №2 2014.pdf (1,0 Мб)
33

Категории онтологии учеб. пособие

Автор: Пивоваров Д. В.
М.: ФЛИНТА

В учебном пособии систематически описываются альтернативные трактовки содержания важнейших категорий онтологии. Эти категории сгруппированы в восемь блоков-эннеад, каждый блок включает в себя девять основных понятий. В центре эннеады — мерная категория, синтезирующая восьмерку парных рефлексивных категорий. Анализируются мерные категории бытия, вещи, границы, детерминации, организации, противоречия, видимости, а также предельные роды бытия и смысла жизни (Бог и материя, дух и душа, плоть и тело, смысл жизни).

субстрата. плотин (205–270) определял субстанцию как мир в целом и различал в ней сущее и качество. как ousia <...> присутствие тех основ и первопричин, которые обозначаются словами: theos, eidos, arche, telos, energeia, ousia

Предпросмотр: Категории онтологии.pdf (0,9 Мб)
34

Coincidentia oppositorum: от Николая Кузанского к Николаю Бердяеву

[Б.и.]

Сборник статей представляет основные направления современных российских и зарубежных исследований, посвященных наследию вы- дающегося немецкого мистика Николая Кузанского и перспективе раз- вития принципа coincidentia oppositorum в европейской философской традиции.

Равенство определено как тождество сущности, одной и той же « ousia ». <...> Тут обнаруживается платоновская ousia, способ бытия идей.

Предпросмотр: Coincidentia oppositorum от Николая Кузанского к Николаю Бердяеву.pdf (0,3 Мб)
35

№1 [Логос, 2016]

Материалы литературно-философского журнала посвящены обсуждению современных проблем российского общества и знакомят читателей с основными тенденциями и новыми веяниями российской и мировой литературно-философской мысли.

себе идею первичной связи, исходной корреляции, то есть об истинной, делающей истину возможной syn-ousia <...> С этой оговоркой можно определить syn-ousia сущего и знания как искомые интенциональные системы корреляции

Предпросмотр: Логос №1 2016.pdf (2,9 Мб)
36

№3 [Вестник Новосибирского государственного университета экономики и управления, 2014]

Журнал носит междисциплинарный характер и освещает проблемы национальной безопасности России и регионов, результаты теоретических и практических исследований в области финансов, управления, аудита, бухгалтерского учета и статистики.

характеризует форму, органическую упорядоченность с помощью трех понятий: morphé (μορφε), eidos (ειδοσ) и ousia

Предпросмотр: Вестник Новосибирского государственного университета экономики и управления №3 2014.pdf (0,2 Мб)
37

№2 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал, 2019]

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

что философия характеризовалась Аристотелем как поиск первого принципа или первоначальной сущности (ousia <...> Сравнивая их осмысление с пониманием сущности (ousia) Бога и движущего всем единства Аристотеля, автор

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3 Философия. Реферативный журнал №2 2019.pdf (0,7 Мб)
38

Понятие «категория» в историко-философской традиции монография

Автор: Федорищенко А. И.
М.: Изд-во Российской таможенной академии

В монографии на основе критического анализа истории категориальных учений впервые исследуется традиция понимания диалектических категорий как философских понятий предельной общности и ее последствия для конституирования современной методологии научного познания. В работе рассмотрены проблемы соотношения категорий и философских, научных, общенаучных понятий, а также логической формы существования категорий в мыслящем сознании и условия их необходимого обнаружения.

в «Топике»4 Аристотель выделяет десять определенностей, называя их категориями: 1. οὐςία, τί ἐστι (ousia

Предпросмотр: Понятие категория в историко-философской традиции.pdf (0,3 Мб)
39

№1 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Философия. Социология: Библиогр. указ., 2011]

Указатель издается с 1946 года, выходит ежемесячно. Его целью является информация об отечественной и зарубежной литературе по философии и социологии. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями

.: "Ousia" dans la philosophie grecque des origines à Aristote.

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Философия. Социология Библиогр. указ. №1 2011.pdf (2,0 Мб)
40

№2 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2010]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

Сущность как то, что делает вещь тем, что она есть (ousia), имеет чисто логический характер, а сущность

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №2 2010.pdf (0,2 Мб)
41

№2 [Вопросы философии, 2017]

"Вопросы философии" - академическое научное издание, центральный философский журнал в России. В журнале обсуждаются проблемы судеб российской культуры, вопросы российской ментальности, становления гражданского общества в России, общие проблемы философии истории, политической философии, философии права.

Richir, Marc (1981) Recherches phénoménologiques: fondation pour la phénoménologie transcendantale, Ousia <...> Marc Richir et la refondation de la phénoménologie transcendantale, Ousia, Bruxelles.

Предпросмотр: Вопросы философии №2 2017.pdf (0,5 Мб)
42

История и философия науки

Автор: Ветров Владимир Александрович
Издательство Шуйского филиала ИвГУ

Учебные материалы представляют собой содержательную реконструкцию лекционного курса, способствующую самостоятельному углубленному изучению отдельных тем. Наука — одна из самых сложных форм общественного сознания, которая включает в себя не только собственно когнитивную деятельность, но и постоянно изменяющуюся практику. В современном обществе всё отчётливее проявляется понимание высокой значимости развития науки для всех сторон жизнедеятельности как отдельного человека, так и социума. Изучение курса истории и философии науки позволяет сформировать понимание логики исторической эволюции познавательной деятельности, содержания и структуры современной эпистемологии и смысла основных философских парадигм. Для аспирантов и магистрантов нефилософских специальностей, а также для всех интересующихся актуальными проблемами истории и философии науки.

БЫТИЕ (греч. ousia; лат. esse) — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов

Предпросмотр: История и философия науки.pdf (0,4 Мб)
43

№9 [Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences, 2012]

Серия «Гуманитарные науки» ориентируется на предоставление международному академическому сообществу научной информации по огромному перечню гуманитарных наук: антропологии, философии, социологии, культурным исследованиям, искусствоведению, истории, экономике, юриспруденции, психологии, педагогике, филологии и лингвистике. Авторы научного журнала серии «Гуманитарные науки» — ученые, которые внесли свой вклад в развитие социального управления, в самопознание человечества с целью улучшить его жизнь во всех ее аспектах.

variety of objects in the universe cosmology imitates an ancient Greek ideal of looking for substance (ousia

Предпросмотр: Журнал Сибирского федерального университета. Сер. Гуманитарные науки №9 2012.pdf (0,5 Мб)
44

№12 [Философские науки, 2010]

В журнале публикуются статьи отечественных и зарубежных специалистов в области истории и философии науки, культурологии, религиоведения, политологии, глобализации, конфликтологии, философии права, терроризма, философии преступности, философии непознанного, психологии, виртуалистики, эзотерики, универсальной истории, образования, философии для детей. Журнал включен в перечень изданий, публикации в которых обязательны для защиты диссертаций. Журнал включен в «Реферативный журнал» и в базы данных ВИНИТИ РАН. Сведения о журнале ежегодно публикуются в международной справочной системе по периодическим и продолжающимся изданиям «Ulrich’s Periodicals Directory».

. – Bruxelles: Ousia, 2007 (Recueil. № 17). – P. 157 – 232; L’invention jésuite du sentiment d’existence

Предпросмотр: Философские науки №12 2010.pdf (1,1 Мб)
45

№3 [Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3: Философия. Реферативный журнал, 2014]

В журнале публикуются информационные материалы, отражающие общие проблемы философии, философские проблемы науки и техники, психологии, образования, логики и теории познания, этики, эстетики, философии религии и религиоведения, социальной философии, истории философии. Журнал предназначен для научных работников, преподавателей, студентов высших учебных заведений.

Триада, которую составляют dynamis с ее познаваемой energeia и непознаваемой ousia, позднее получит широкое

Предпросмотр: Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Серия 3 Философия. Реферативный журнал №3 2014.pdf (0,7 Мб)
46

№2 [Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия, 2017]

Журнал Вестника РУДН существует с 1993 года. Тематическая направленность журнала определяется содержанием его серий. Серия «Философия» была основана одной из первых в 1993 году. Обсуждаемые вопросы включают онтологию и теорию познания, историю философии, этику, социальную философию. И полностью соответствуют специальности 09.00.00 Философия, этика и религиоведение перечня отраслей науки определенного Номенклатурой специальностей научных работников.

In this way, one assumes that the question of ousia, at least in important respects, may profitably be

Предпросмотр: Вестник Российского университета дружбы народов. Серия Философия №2 2017.pdf (0,6 Мб)
47

№1 [Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение, 2016]

«Вестник ПСТГУ. Серия I: богословие, философия» — периодическое издание, специализирующееся на публикации научных исследований по направлению Укрупненной группы специальностей 48.00.00 «Теология». Серия издается Богословским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета с 2005 года. В журнале публикуются материалы по широкому кругу проблем в области богословия, истории христианской Церкви, истории философии и религиоведения. Одной из особенностей журнала является постоянная рубрика «Публикации», где помещаются научные издания источников на древних языках и памятников по истории русской религиозной философии и русскому богословию. В каждом выпуске публикуются рецензии на новейшую научную литературу, издаваемую в России и за рубежом.

Как становится очевидным из данного исследования, Августин понимал «единая ousia» Первого Вселенского

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение №1 2016.pdf (0,4 Мб)
48

№2 [Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение, 2014]

«Вестник ПСТГУ. Серия I: богословие, философия» — периодическое издание, специализирующееся на публикации научных исследований по направлению Укрупненной группы специальностей 48.00.00 «Теология». Серия издается Богословским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета с 2005 года. В журнале публикуются материалы по широкому кругу проблем в области богословия, истории христианской Церкви, истории философии и религиоведения. Одной из особенностей журнала является постоянная рубрика «Публикации», где помещаются научные издания источников на древних языках и памятников по истории русской религиозной философии и русскому богословию. В каждом выпуске публикуются рецензии на новейшую научную литературу, издаваемую в России и за рубежом.

спорах, в спорах о божественных именах Каппадокийцы вырабатывают бого словский язык различения сущности (ousia

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. №2 2014.pdf (0,3 Мб)
49

№2 [Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология, 2010]

Научный журнал был выделен в самостоятельное периодическое издание из общенаучного журнала «Вестник Томского государственного университета» в 2007 г.

«Мы знаем, – пишет доктор Яннарас, – бытие как присутствие (parousia), не как сущность (ousia), мы не

Предпросмотр: Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология №2 2010.pdf (0,5 Мб)
50

№3 [Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. Религиоведение, 2014]

«Вестник ПСТГУ. Серия I: богословие, философия» — периодическое издание, специализирующееся на публикации научных исследований по направлению Укрупненной группы специальностей 48.00.00 «Теология». Серия издается Богословским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета с 2005 года. В журнале публикуются материалы по широкому кругу проблем в области богословия, истории христианской Церкви, истории философии и религиоведения. Одной из особенностей журнала является постоянная рубрика «Публикации», где помещаются научные издания источников на древних языках и памятников по истории русской религиозной философии и русскому богословию. В каждом выпуске публикуются рецензии на новейшую научную литературу, издаваемую в России и за рубежом.

Севира, утверждая, что для последнего «ипостась есть частная сущность» (hypostasis is the particularized ousia

Предпросмотр: Вестник ПСТГУ. Серия I. Богословие. Философия. №3 2014.pdf (0,2 Мб)
Страницы: 1 2