Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 535356)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 71539 (0,62 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Развитие этнической идентичности как фактор социализации подростков полиэтнического региона.

ФГБОУ ВПО Оренбургский государственный аграрный университет

В монографии представлены материалы теоретического анализа, накопленного в психолого- педагогической науке фонда знаний, касающихся основного феномена - этнической идентичности.Материалы, представленные в монографии, будут интересны социальным педагогам, студентам, аспирантам и практическим работникам социальной сферы

с чужой этнической группой (изменённая этническая идентичность). <...> В отличие от понятия «этническая идентичность» в целом «этническая идентичность подростков» рассматривается <...> Этническая идентичность, по мнению Т. В. <...> этническая идентичность отца и этническая идентичность матери); – этническая группа, преобладающая в <...> , как этническая идентичность.

Предпросмотр: Развитие этнической идентичности как фактор социализации подростков полиэтнического региона..pdf (0,4 Мб)
2

ТИПЫ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ КАК ПОКАЗАТЕЛЬ ПОЗИТИВНОЙ ГОТОВНОСТИ К ПРИНЯТИЮ ВЫНУЖДЕННЫХ МИГРАНТОВ ИЗ УКРАИНЫ [Электронный ресурс] / А.В. Гришина, Лунин // Российский психологический журнал / Russian Psychological Journal .— 2015 .— №2 .— С. 46-55 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/414546

Автор: Гришина Анастасия Васильевна

В статье описывается проводимое в данный момент исследование типов этнической идентичности и этнических стереотипов российской молодежи и их влияния на отношения с вынужденными мигрантами из Украины. Во вступительной части статьи приводится актуальность проводимого исследования и дается краткая характеристика изменений в миграционной ситуации в РФ в 2014 г. В основной части статьи раскрываются понятия этнической идентичности и этнических стереотипов, которые описываются в контексте межэтнических отношений. Приводится классификация типов этнической идентичности Г. У. Солдатовой и С. В. Рыжовой: гипоидентичность, позитивная этническая идентичность и гиперидентичность. Далее раскрываются понятия этнический образ и этнический стереотип, дается описание типа личности, наиболее склонной к усвоению и распространению этнических предрассудков и формированию этнических стереотипов. Рассматриваются основные трудности, с которыми вынужденные переселенцы могут столкнуться в процессе социально-психологической адаптации на новом месте жительства. По мнению авторов, основа для успешной социальной и психологической интеграции у переселенцев из Украины есть, однако несмотря на это, уровень социального напряжения в отношении украинских мигрантов растет, межэтнические конфликты возникают все чаще. Для выявления основных причин этого противоречия было решено провести эмпирическое исследование отношения российских студентов к вынужденным мигрантам из Украины. Далее приводится описание организационного этапа исследования: сформулированы его цель, гипотезы и задачи, дано описание выборки и выбранного методического инструментария по сбору эмпирического материала, а также авторской анкеты. На основе полученных результатов планируется сделать выводы о зависимости готовности к позитивному принятию вынужденных мигрантов от типа этнической идентичности и уровня толерантности.

В основной части статьи раскрываются понятия этнической идентичности и этнических стереотипов, которые <...> Этническая идентичность и этнические стереотипы Рассмотрим понятие этнической идентичности более подробно <...> Этническая индифферентность – размывание этнической идентичности, выраженное в неопределенности этнической <...> Главное содержание этнической идентичности составляют этнические образы своей и других этнических групп <...> Опросник «Типы этнической идентичности» (Г. У. Солдатова, С. В.

3

Психология и педагогика этноса Учебное пособие

Автор: Зинурова
КНИТУ

Этническое самосознание и этническая идентичность 5.1. <...> науке как «этническая идентичность». <...> Этническая идентичность – часть социальной идентичности личности. <...> Этнодоминирующая идентичность тип идентичности, при которой не только этническая идентичность становится <...> Динамика этнической идентичности В процессе своего становления этническая идентичность проходит ряд этапов

Предпросмотр: Психология и педагогика этноса.pdf (0,3 Мб)
4

ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В ГЛОБАЛИЗИРУЮЩЕМСЯ МИРЕ (на примере Республики Чад) [Электронный ресурс] / Бронзино, Адама // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Социология .— 2015 .— №3 .— С. 65-71 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/414737

Автор: Бронзино

Проблематика идентичности стала одной из ведущих в современной социальной науке в связи с возникновением целого ряда проблем, усложняющих самоидентификацию в (пост)современном обществе. Обретение современностью статуса «текучей» привело к тому, что идентичность как результат соотнесения с социальной группой перестала носить статичный характер — от индивида потребовалось каждодневное и повседневное принятие на себя ответственности за выбор жизненной траектории и связанного с ней переопределения себя как члена конкретного сообщества. Глобализация внесла свои коррективы в процесс формирования этнической идентичности, которая, с одной стороны, становится протестной практикой, направленной на сохранение собственной уникальности в условиях глобализирующей универсализации; с друогорйонсты, выступает как результат уже свершившегося воздействия глобализации, демонстрируя произошедшие трансформации. Обострение межэтнических конфликтов, связанных с идентичностью, наиболее распространено в полиэтничной среде. В статье представлены результаты эмпирического исследования этнической идентичности молодежи Республики Чад. Исследование методом интервью позволило выявить ведущий тип этнической идентичности среди опрошенной молодежи Чада, обозначив ее специфику в новых условиях.

63 ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В ГЛОБАЛИЗИРУЮЩЕМСЯ МИРЕ (на примере Республики Чад) Л.Ю. <...> Этническая идентичность — это одна из разновидностей социальной идентичности, она определяет место индивида <...> «позитивная этническая идентичность». <...> В последнее время этническая идентичность становится первостепенной среди других видов идентичностей <...> «Этническая идентичность все чаще проявляется.

5

ДИНАМИКА ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СТУДЕНТОВ КОМИ-ПЕРМЯКОВ И РУССКИХ В ПРОЦЕССЕ ОБУЧЕНИЯ [Электронный ресурс] / Корниенко, Гайдамашко, Кандыбович // Российский психологический журнал / Russian Psychological Journal .— 2017 .— №1 .— С. 108-123 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/595451

Автор: Корниенко

В статье представлено исследование этнической идентичности и этноаффилиативных мотивов у студентов коми-пермяков и русских. Теоретикометодологическую основу составили представления об этнической идентичности Г. У. Солдатовой, Т. Г. Стефаненко иВ. Ю. Хотинец. Этническая идентичность рассматривается как представления и установки индивида относительно его этнической группы. Порезультатам ряда работ процесс обучения положительно сказывается на межэтническом взаимодействии, формируя взаимное принятие этносов. Проблемным вопросом для этнической идентичности коми-пермяков является усиление тенденции отхода от собственной этнической идентичности, вызванной стремлением принадлежать к более широкой или более привлекательной социальной, этнической группе. В статье рассматриваются динамика этнической идентичности у студентов коми-пермяков и русских в процессе обучения и анализ совместного влияния факторов этноса, курса обучения и пола. Выборку исследования составили студенты младших и старших курсов в количестве 273 человек. Для диагностики характеристик этнической идентичности использовалась методика – опросник «Типы этнической идентичности» (Г. У. Солдатова, С. В. Рыжова). Статистические методы: сравнительный анализ, t-критерий и дисперсионный анализ

Этническая идентичность рассматривается как представления и установки индивида относительно его этнической <...> Ключевые слова: идентичность, этническая идентичность, студенты, динамика, коми-пермяки, русские, межэтническое <...> Вместе с тем, этническая идентичность обсуждается во взаимосвязи с другими идентичностями: гендерной, <...> идентичности, тогда как у русских будет обнаруживаться более позитивная этническая идентичность; во-вторых <...> этническая индифферентность – неопределенность в отношении этнической идентичности.

6

ИДЕНТИЧНОСТЬ ЛИЧНОСТИ В СТРУКТУРЕ САМОСОЗНАНИЯ: ЭТНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ [Электронный ресурс] / О.А. Корнилова, А.Т. Артюков, Е.А. Василевская // Наука о человеке: гуманитарные исследования. .— 2019 .— №3(37) .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/704752

Автор: Корнилова О. А.

Проблема и цель. В статье исследуется феномен этнической идентичности, представляющий область научных интересов для ряда гуманитарных наук. Ему посвящены труды отечественных и зарубежных учёных. Данная статья позволяет выявить и раскрыть научные тенденции изучения проблемы этнической идентичности как «формы социальной идентичности, воплощённой в культурной традиции и ориентированной на наследие прошлого по сравнению с другими формами, в свою очередь, ориентированными на настоящее или будущее» [1, с. 48–60]. Наша цель – выявить подходы к тождественности понятий «этническая идентичность» и «этническое самосознание», охарактеризовать вариативность и многообразие психологических звеньев этнической идентичности: возрастное, гендерное, конфессиональное, экологическое, гражданское, профессиональное, этническое, – а также раскрыть компоненты этнической идентичности и обозначить варианты и механизмы развития этнической идентификации. Методология. В качестве метода обзора авторы используют ретроспективный анализ научной литературы. Работа основана на общих методах исследования и принципах психологической науки: объективности, достоверности, критическом подходе к источникам, анализе и обобщении научной литературы. Выводы. Мы приходим к выводу, что этническая идентичность представляет собой важнейший компонент структуры самосознания личности, важнейший продукт процесса осмысления этнической принадлежности. Этническая идентичность представляет собой динамичное образование, на формирование которой оказывает влияние социальный контекст. Внутренние факторы этнической идентичности характеризуются осознанностью, наличием рефлексивного уровня самосознания. Теоретические результаты, а также сформулированные на их основе выводы данного исследования могут быть использованы для дальнейшего изучения феномена этнической идентичности, стать основой междисциплинарных исследований. Исследование обнажает ряд проблем, решение которых должно быть продолжено. В частности, необходимы дальнейшие научные изыскания в этой области: разработка и апробация авторской методики изучения особенностей и закономерностей этнической самоидентичности личности, поэтапное расширение внедренческой базы результатов исследования и их лонгитюдная проверка, целью которой будет разработка и конкретизация модели развития этнической самоидентификации личности, разработка методов исследования трансформации этнического самосознания.

Наша цель – выявить подходы к тождественности понятий «этническая идентичность» и «этническое самосознание <...> компоненты этнической идентичности и обозначить варианты и механизмы развития этнической идентификации <...> Данная интерпретация понятия этнического самосознания по смыслу близка к понятию этнической идентичности <...> Появляется и закрепляется термин «этническая идентичность». <...> Крылов в рамках этнической идентичности выделяет её разновидность – «региональную идентичность», которая

7

Этносоциальная модель общества и личности в подростковых группах монография

Автор: Смирнова А. Е.
ЯрГУ

В монографии исследуются социально-психологические детерминанты межэтнических взаимоотношений, рассматриваются психологические компоненты этносоциальных процессов личности и общества на примере подростковых групп. Приводятся авторские методики по мониторингу межэтнических отношений. Анализируется опыт автора по профилактике и коррекции отклонений межэтнических отношений и межэтнических конфликтов. Книга предназначена для научных работников, практических психологов, преподавателей, аспирантов и студентов вузов. Рис. 17. Табл. 3. Библиогр.: 259 назв.

» и «этнической идентичности». <...> этнической идентичности». <...> этнической идентичности. <...> этнической идентичности» Г.У. <...> этнической идентичности» Г.У.

Предпросмотр: Этносоциальная модель общества и личности в подростковых группах.pdf (0,6 Мб)
8

Формирование этнокультурной идентичности учащейся молодежи малочисленных народов [Электронный ресурс] / Боргояков // Педагогика .— 2015 .— №9 .— С. 45-55 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/364453

Автор: Боргояков

В статье характеризуются особенности формирования этнокультурной идентичности личности в единстве с гражданской идентичностью в системе поликультурного образования. Условием становления этнокультурной идентичности учащейся молодежи является формирование этнокультурной компетентности. Охарактеризованы этапы и педагогические условия, обеспечивающие успешность формирования этнокультурной компетентности детей и молодежи малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока.

Чем более человек этнически идентичен, тем более он толерантен по отношению к чужой этнической идентичности <...> Вытеснение из структуры социальной идентичности одной из ее важнейших составных частей — этнической идентичности <...> Утрата этнической идентичности может привести к негативным последствиям для идентичности человека в целом <...> Этническая идентичность не может рассматриваться изолированно, вне связи с другими видами идентичности <...> Этническая идентичность — составная часть социальной идентичности и результат когнитивно-эмоционального

9

Этническая идентичность азербайджанских детей-мигрантов [Электронный ресурс] / Е. Янова // Социальная педагогика в России .— 2013 .— №6 .— С. 44-52 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/465025

Автор: Янова Елена

Сегодня в России — огромное число мигрантов, дети которых учатся в школах нашей страны. С ними работают учителя, социальные педагоги, помогающие разрешать их проблемы. Статья, которую мы предлагаем, позволяет лучше узнать ваших питомцев, а отсюда — и безошибочно выбрать способы, формы работы с ними, помогающие успешной социализации в новой среде

Многие психологи считают, что осо� знанной и «реализованной этнической идентичности ребёнок достигает <...> Блок «Этническая идентичность»: место этнической идентификации в системе «Я»�образа личности (по те� <...> Романовой5, выявляющие связь этнической идентичности со степенью этнической толерантнос� ти/интолерантности <...> Важнейшим компонентом этнической идентичности является её эмоцио� нальный аспект. <...> У данной группы выявлены значимые корреля� ции между позитивной этнической идентичностью и этнической

10

МУЛЬТИКУЛЬТУРНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ СРЕДА КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ [Электронный ресурс] / З.С. Кипкеева // Бизнес. Образование. Право. Вестник Волгоградского института бизнеса .— 2012 .— №1 (18) .— С. 214-220 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/510463

Автор: Кипкеева Зухра Салиховна

Раскрывается проблема формирования этнической идентичности у младших школьников в мультикультурной образовательной среде. Основой социального положения каждого индивида является его культурная или этническая принаолежность. Мупьтикупьтурное образование признает уникальность каждой этнической группы и общечеловеческие ценности.

Подписные индексы – 38683, 41806 рования этнической идентичности младших школьников в мультикультурной <...> Ключевые слова: мультикультурное образование, мультикультурное пространство, этническая идентичность, <...> Этническая идентичность очень важна для межкультурной коммуникации. <...> самосознания, этнической идентичности. <...> Этническая идентичность – это не только осознание своей тождественности с этнической общностью, но и

11

Исчезает ли этничность в городской среде? Некоторые ответы на загадки большого города [Электронный ресурс] / Дробижева // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные науки .— 2013 .— №3 .— С. 73-83 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/268957

Автор: Дробижева
М.: ПРОМЕДИА

Цель работы – выявить уровень гражданской и этнической идентичности в поселениях различного типа (мегаполис, город, село), а также влияние различных факторов на ее формирование. Анализ результатов проведенных исследований показал, что гражданская и этническая идентичность в городах не только не меньше, чем в сельской среде, но по значимости этническая идентичность в городах даже чуть выше. На характер межэтнических отношений влияет множество факторов: уровень образования, удовлетворенность или неудовлетворенность своей жизнью, оценка того, что люди приобрели или потеряли в последние десятилетия, нереализованность надежд, раздражение от коррупции и несправедливостей в жизни. При этом каждый фактор в связке с другими в каждой локальности "работает" по-разному.

Цель работы – выявить уровень гражданской и этнической идентичности в поселениях различного типа (мегаполис <...> Анализ результатов проведенных исследований показал, что гражданская и этническая идентичность в городах <...> не только не меньше, чем в сельской среде, но по значимости этническая идентичность в городах даже чуть <...> Ключевые слова: гражданская идентичность, этническая идентичность, ксенофобия, матрица идентичности, <...> Прежде всего оказалось неожиданным, что этническая идентичность в городах не только не меньше, чем в

12

РЕЛИГИОЗНАЯ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ МУСУЛЬМАН СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО И СЕВЕРО-ВОСТОЧНОГО КАВКАЗА: СОДЕРЖАНИЕ И ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ [Электронный ресурс] / Павлова // Россия и мусульманский мир .— 2016 .— №5 .— С. 50-62 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475637

Автор: Павлова

Современный российский ислам представлен разнообразными этносами, его исповедующими. В каждом регионе, где проживают мусульмане, сложилась своя специфика религиозных практик; кроме того, степень включенности мусульман в исламскую практику значительно колеблется. У представителей мусульманских этносов России по-разному складываюся отношения в структуре социальной идентичности, в частности в контексте соотношения между этнической и религиозной (конфессиональной) идентичностью.

, в частности в контексте соотношения между этнической и религиозной (конфессиональной) идентичностью <...> Дробижева описывает поведенческий компонент в структуре этнической идентичности2. <...> Этническая идентичность // Политическая идентичность и политика идентичности: В 2 т. / [Отв. ред. <...> Таблица 1 Особенности этнической и религиозной идентичности респондентов Этническая идентичность (ЭИ) <...> Этническая идентичность // Политическая идентичность и политика идентичности: В 2 т. / [отв. ред.

13

ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ КАК УСЛОВИЕ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ [Электронный ресурс] / Х.С. Саруханян, Денисенко, Кибардин // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки .— 2015 .— №11. Часть 1, 2, 3 .— С. 113-115 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/466115

Автор: Саруханян Ханум Сейрановна

Статья посвящена анализу имеющихся в социуме проблем, связанных с глобализацией и постепенным «стиранием границ» и, соответственно, с проблемой сохранения национальной идентичности, как индивида, так и целой группы представителей этноса. Статья несомненно актуальна, т.к. в ней поднимаются современные проблемы национального самосознания и возможности людей с разным культурным бэкграундом проживать вместе. Является ли этническая идентичность важным фактором развития личности или можно обойтись без нее и это не приведет к каким-либо последствиям? В основу написания статьи легли работы отечественных авторов, где рассматриваются социальные и психологические аспекты человека в контексте развития этнической идентичности

Россия denisenkosem@yandex.ru ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ КАК УСЛОВИЕ ФОРМИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ <...> Является ли этническая идентичность важным фактором развития личности или можно обойтись без нее и это <...> Ключевые слова: этническая идентичность, национальное самосознание, ассимиляция, этнос, этническая среда <...> Осознание этнической идентичности приходит к детям в возрасте 3–4 лет. <...> Этническая идентичность – важнейшая составляющая национального самосознания.

14

ПОЛИТИКА ИНКЛЮЗИИ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ ОТКРЫТОСТИ ДРУГОМУ [Электронный ресурс] / Шеманов // Обсерватория культуры .— 2016 .— Т. 13 №6 .— С. 14-21 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/553219

Автор: Шеманов

Реферат. При реализации политики инклюзии и/или интеграции выявляется ряд противоречий в отношении «своего» («я») и «другого», которые составляют ключевой аспект самой этой политики. В статье показано, что при попытке осуществления интеграции социального «другого» в рамках политики инклюзии, т. е. с сохранением особенностей «другого», эти противоречия возникают закономерно, поскольку определение своей идентичности, в том числе коллективного «я», неотделимо от проведения различий с другими, о чем писал еще Гегель. В этом смысле неслучайно, что продуктивным подходом к интерпретации этнической идентичности как определения своего коллективного «я» выступает конструирование и воспроизведение границ с «другими» (Ф. Барт).

ШЕМАНОВ ПОЛИТИКА ИНКЛЮЗИИ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ В КОНТЕКСТЕ ПРОБЛЕМЫ ОТКРЫТОСТИ ДРУГОМУ* Алексей <...> В этом смысле неслучайно, что продуктивным подходом к интерпретации этнической идентичности как определения <...> А ктуальность темы инклюзии и этнической и национальной идентичности в перспективе отношений «я сам»/ <...> Бартом подход к проблеме формирования этнической коллективной идентичности через различение с «другими <...> В случае этнической идентичности подобным основанием, согласно Л.С.

15

Особенности этнической идентичности русскоязычных юношей, проживающих в различных культурных средах [Электронный ресурс] / Кезикова // Мир образования — образование в мире .— 2017 .— №1 .— С. 28-36 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/602544

Автор: Кезикова

Статья посвящена особенностям этнической идентичности юношей, проживающих в моноэтнической и полиэтнической культурной среде. Представлены результаты эмпирического исследования этнической идентичности юношей в связи с уровнем их умственного развития. Представленные результаты могут быть учтены и использованы при составлении профилактических и коррекционных программ по работе с ксенофобией, для развития межэтнической толерантности

Солдатова [7], отмечают позитив$ ную связь реализованной этнической идентичности с этнической однород <...> гилизму, этнической индифферентности, позитивной этнической идентичности норме, этноэгоизму, этноизоляционизму <...> Таблица 1 Тип этнической идентичности Уровень умственного развития �эмп. <...> Таблица 2 Тип этнической идентичности Уровень умственного развития �эмп. <...> Этнофанатизм как тип этнической идентичности в данной подгруппе выявлен не был.

16

ГРАЖДАНСКАЯ И ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ОБРАЗ ЖЕЛАЕМОГО ГОСУДАРСТВА В РОССИИ [Электронный ресурс] / Л.М. Дробижева, С.В. Рыжова // Полис .— 2015 .— №5 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/326413

В статье анализируются проблемы, связанные с представлениями о гражданской идентичности в России во властном дискурсе, в научной элите и массовом сознании. Внимание сфокусировано на динамике множественной идентичности, сопряженности и балансе гражданской и этнической идентичности русских и других российских национальностей. Анализ основывается на исследованиях Института социологии РАН, проведенных в 2013-2015 гг. по репрезентативной общероссийской выборке и в ряде автономных республик РФ, а также на результатах дискурс-анализа доктринального и научного пространства. В статье уточняется содержательное наполнение представлений о гражданской идентичности, о ее роли в обеспечении государственной общности, обосновывается термин государственно- гражданской идентичности, наиболее адекватно отражающий представления россиян на современном этапе. Проанализирован баланс соотношения государственно- гражданской и этнической идентичности у русских и у титульных национальностей автономных республик. Аргументируется тезис о совместимости этих идентичностей при условии их позитивной направленности. Как показано авторами, значимость и актуальность этнической идентичности у русских сейчас не ниже, чем у титульных национальностей автономий России. А гражданская идентичность у них сопряжена с этнической сильнее, чем у людей других национальностей. Общая государственность является основным связующим сегментом гражданской и этнической идентичности как у русских, так и у иных национальностей. Но представление о желаемом государстве отличается в разных социальных и этнических сообществах и требует внимания общества и власти для поддержания лояльности государству как “общему дому многих народов”. Для укрепления гражданской идентичности важно развивать чувство ответственности за дела в стране, эту позицию сегодня разделяют лишь от 30% до 50% граждан, в зависимости от региона страны

этнической идентичности русских и других российских национальностей. <...> Ключевые слова: гражданская идентичность; государственно-гражданская идентичность; этническая идентичность <...> В фокусе данного исследования – соотношение гражданской и этнической идентичностей. <...> Этническая идентичность в этот период тоже оставалась актуальной. <...> Оно совмещается с этнической идентичностью и растущей “русскостью”.

17

ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ИНКУЛЬТУРАЦИИ [Электронный ресурс] / Корючкина // Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования .— 2016 .— №3 .— С. 48-50 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/546387

Автор: Корючкина

В статье на примере русских пословиц описаны механизмы социализации и инкультурации в процессе становления этнической идентичности

Корючкина Екатеринбург, Россия ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ИНКУЛЬТУРАЦИИ <...> КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: этнос, этническая идентичность, инкультурация, социализация. <...> Процессы социализации и инкультурации играют важную роль в формировании этнической идентичности. <...> Особое место в ряду идентичностей занимает этническая идентичность – составная часть социальной идентичности <...> Процессы социализации и инкультурации, формирующие этническую идентичность, осуществляются через связь

18

Этническая толерантность сотрудников организации г. Москвы монография

Автор: Шатаева О. В.
М.: Издательство Прометей

Монография рассматривает проблемы толерантности сотрудников на предприятии г. Москвы. В работе описаны теоретико-методологические аспекты изучения категорий «толерантность», «этнос» и «организация» в классической социологии. Авторами проведён анализ современной социологической литературы по этнической толерантности и обоснование категории организация, а также изложены результаты исследования уровня этнической толерантности и рекомендации по повышению её уровня сотрудников в организации.

Показатели этнической толерантности Этническая идентичность Понятие идентичности встречается в научной <...> Парадоксы этнической идентичности / А. Д. <...> идентичность» и «этническое самосознание». <...> Анализ феномена этнической идентичности привел американских исследователей к выводу, что этническая идентичность <...> Парадоксы этнической идентичности / А. Д.

Предпросмотр: Этническая толерантность сотрудников организации г.Москвы .pdf (0,3 Мб)
19

АРХЕОЛОГИЯ, ЭТНИЧНОСТЬ И ДОНАЦИОНАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВА [Электронный ресурс] / Крадин // Метод .— 2010 .— №1 .— С. 176-187 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/476608

Автор: Крадин

В социальных науках существуют два принципиально разных подхода к проблеме формирования этнических групп и наций. Согласно первому, этничность является объективной данностью, исходя из биологически или культурно передаваемых черт. Эти черты отражаются в каждодневной социальной практике людей и могут фиксироваться в языке, традициях, общем происхождении, занимаемой территории. Данный подход называется примордиализмом.

Этническая идентичность постоянно переконструируется, переизобретается и оспаривается. <...> Когда этническая идентичность становится социальным стигматом? // Х. <...> Следовательно, об этнической идентичности группы можно говорить только в контексте противопоставления <...> Далеко не все элементы культуры составляют символы этнической идентичности. <...> источники в принципе не могут адекватно указывать на этническую идентичность.

20

ВЛИЯНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ НА СОЦИАЛЬНУЮ ДИСТАНЦИЮ ЛИЧНОСТИ [Электронный ресурс] / Кудинова, Кислицин, Нурекеева // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Психология и педагогика .— 2015 .— №3 .— С. 69-76 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409254

Автор: Кудинова

В предлагаемой читателям статье обсуждаются результаты эмпирического исследования, в котором приняли участие студенты Российского университета дружбы народов. Выборка состояла из латиноамериканцев, китайцев и русских. В качестве основных методик в исследовании использовались следующие: «Типы этнической идентичности» Г.У. Солдатовой и С.В. Рыжовой и «Шкала социальной дистанции» Э. Богардуса. Основная задача эмпирического исследования заключалась в том, чтобы выявить уровень сформированности этнической идентичности у представителей русских и иностранных студентов и затем проанализировать, насколько уровни сформированности этнической идентичности оказывают влияние на социальную дистанцию относительно друг друга в межличностном поликультурном пространстве. Для установления связей между этнической идентичностью и социальной дистанцией в разных выборках использовался корреляционный анализ. Были выявлены соотношения этнической идентичности и социальной дистанции на статистически значимом уровне и определена специфика этих соотношений, обусловленная как половой, так и национально-этнической принадлежностью. Кроме того, показано, что соотношения исследуемых феноменов определяются успешностью самореализации субъектов: чем выше уровень самореализации, тем ближе социальная дистанция и тем выше уровень толерантности личности.

Ключевые слова: этническая идентичность, этническая толерантность, межкультурная коммуникация, социальная <...> В данном контексте этническая толерантность — это результат проявления позитивной этнической идентичности <...> этническая идентичность явилась доминирующей. <...> идентичности как доминирующего типа этнической идентичности незначительно выше, чем у респондентов мужского <...> идентичности, как этническая индифферентность.

21

Социология межэтнических отношений учеб.-метод. пособие

Автор: Гатиятуллина Д. А
КГТУ

Данное пособие соответствует дисциплине ГСЭ.Р.04/02 для студентов 3-4х курсов технологических и механических специальностей всех форм обучения. В структуру пособия включены: темы лекционных занятий, тестовые задания, темы эссе, варианты контрольных заданий для студентов заочной формы обучения. Пособие подготовлено на кафедре государственного, муниципального управления и социологии.

Этническая идентичность: понятие, формирование, уровни. <...> Два основных компонента этнической идентичности. <...> идентичности, этнического самосознания людей. <...> Верны ли следующие суждения об этнической идентичности? А. <...> этническая идентичность 2) Этноцентричная идентичность 3) Этнодоминирующая идентичность 4) Этническая

Предпросмотр: Социология межэтнических отношений учебно-методическое пособие для вузов.pdf (0,2 Мб)
22

ТРАНСФОРМАЦИЯ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ СТУДЕНТОВ ПРИ СМЕНЕ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ОКРУЖЕНИЯ [Электронный ресурс] / Лыкова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Психология и педагогика .— 2014 .— №2 .— С. 20-25 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409076

Автор: Лыкова

В статье описывается модель культурной идентичности как интегрального понятия, состоящего из различных субкультурных идентичностей. Показаны особенности ее трансформации при смене социокультурного окружения на примере экспериментальных выборок русских и китайских студентов.

является этническая идентичность. <...> этнической идентичности; тест М. <...> Балл Компоненты этнической идентичности Рис. 2. <...> Балл Компоненты этнической идентичности Рис. 3. <...> Дискурс этнической и гражданской идентичности.

23

Конструирование позитивной этнической идентичности в поликультурной системе монография

Автор: Копцева Н. П.
Сиб. федер. ун-т

Монография посвящена одному из наиболее актуальных вопросов современной мировой и отечественной гуманитаристики – рациональному конструированию концепта нации в контексте многонационального государства.

«Этническое самосознание» или «этническая идентичность»? <...> «Этническое самосознание» или «этническая идентичность»? <...> позитивной этнической идентичности». <...> Выявление тенденции формирования этнической идентичности и измерение типов этнической идентичности проводилось <...> этнической идентичности.

Предпросмотр: Конструирование позитивной этнической идентичности в поликультурной системе.pdf (0,5 Мб)
24

ДИХОТОМИЯ «РИМЛЯНЕ – ВАРВАРЫ», ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ГРАНИЦЫ В КОНТЕКСТЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ ЭПОХИ ВЕЛИКОГО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ НАРОДОВ [Электронный ресурс] / Терещенко // Культурология .— 2016 .— №3 .— С. 62-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/544860

Автор: Терещенко

Основное содержание этнокультурных и этнополитических процессов эпохи Великого переселения народов сводилось к взаимодействию и противостоянию Рима и варваров: кельтов (галлов), германских племен, даков, фракийцев, иберов, готов и др. Термин «варвары», объединявший большинство известных римлянам народов, фактически был тождественен для римлян термину «они», а дихотомия «римляне – варвары» являлась, по сути, дихотомией «мы – они», являющейся основополагающей в формировании самосознания любого народа любой эпохи

Терещенко ДИХОТОМИЯ «РИМЛЯНЕ – ВАРВАРЫ», ЭТНИЧЕСКАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ И ГРАНИЦЫ В КОНТЕКСТЕ ЭТНОКУЛЬТУРНОЙ <...> Дихотомия «Римляне – Варвары», этническая идентичность и границы в контексте этнокультурной трансформации <...> Более того, в ту переходную эпоху человек в разных ситуациях мог обладать разной этнической идентичностью <...> То есть в связи со слабой выраженностью этнической идентичности социальная идентичность служила либо <...> маркером, либо даже субинститутом этнической идентичности.

25

ПОТЕНЦИАЛ РЕГИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЯХ [Электронный ресурс] / Мурзин // Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования .— 2016 .— №1 .— С. 60-68 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/408452

Автор: Мурзин

Феномен региональной идентичности рассматривается в контексте национальной политики. Ее надэтнический характер позволяет ей выступать в качестве более универсальной, чем этническая идентичность основы, обеспечивающей интегрированность полиэтнического территориального сообщества. С особенностями уральской региональной идентичности связан конкретный характер проявления феномена этнической толерантности. Прочность выработавшихся в общественной культуре Среднего Урала культурно-бытовых форм межэтнической коммуникации объясняется тем, что они укоренены не в идеологии, а в духовной культуре, нормах и традициях, исторически сформированными условиями жизни регионального сообщества.

региональная идентичность, межэтнические отношения, этническая толерантность, национальная политика, <...> Ее надэтнический характер позволяет ей выступать в качестве более универсальной, чем этническая идентичность <...> обратить внимание на то, что в рамках регионального пространства этническая идентичность обнаруживает <...> , но наряду с этнической идентичностью здесь «сформировалась особая региональная идентичность – «уральцы <...> Этническая идентичность жителей Перми в структуре территориальных идентичностей// Культура городского

26

ДИАГНОСТИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТАРИЙ ОЦЕНКИ РЕЗУЛЬТАТОВ ФОРМИРОВАНИЯ ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ ПЕДАГОГОВ В СИСТЕМЕ ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ [Электронный ресурс] / Ю.Н. Галагузова, Ильина // Педагогическое образование в России .— 2016 .— №9 .— С. 17-23 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/544187

Автор: Галагузова Юлия Николаевна

В данной статье авторы обращаются к актуальной проблеме формирования этнопедагогической компетентности у педагогов, работающих с полиэтническими детскими коллективами. Выделение критериев и показателей оценки сформированности этнопедагогической компетентности как результата обучения по программе дополнительного профессионального образования в системе повышения квалификации рассматривается как условие разработки и реализации данной программы. Выявлено, что оценку сформированности этнопедагогической компетентности необходимо осуществлять на основе мотивационно-личностного критерия (показатель – сформированность поликультурно значимых личностных качеств), когнитивно-праксеологического критерия (показатели – степень освоения знаний и овладения умениями) и деятельностно-поведенческого критерия (показатель – способность осуществлять трудовые действия и функции обучения, воспитания и развития в соответствии с поликультурными требованиями профессионального стандарта «Педагог»). Перечень показателей обоснован анализом психолого-педагогических исследований и профессионального стандарта «Педагог». Представлен инструментарий диагностики показателей, охарактеризованы уровни сформированности этнопедагогической компетентности – низкий, пороговый, оптимальный

Сформированность поликультурно значимых личностных качеств (этнической идентичности на уровне нормы, <...> эмпатии, толерантности) Уровень эмпатии Индекс толерантности Тип этнической идентичности Когнитивно-праксеологичекий <...> идентичности целесообразно использовать опросник «Типы этнической идентичности» (авторы Г. <...> Позитивная этническая идентичность по типу «норма». <...> Позитивная этническая идентичность по типу «норма».

27

РОЛЬ СУБЪЕКТИВНОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ В МЕЖКУЛЬТУРНОЙ АДАПТАЦИИ [Электронный ресурс] / Чеботарёва // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Психология и педагогика .— 2014 .— №2 .— С. 15-19 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/409075

Автор: Чеботарёва

В статье представлены результаты изучения связей субъективного благополучия с такими факторами межкультурной коммуникации, как этническая идентичность и коммуникативная толерантность, а также с некоторыми личностными чертами. Основную положительную роль в межкультурной коммуникации играет удовлетворенность людей получаемой ими социальной поддержкой, которая находится в обратной связи с проявлениями экстремистских форм этноидентичности и многих проявлений нетолерантности. Напротив, удовлетворенность повседневной деятельностью, позитивная самооценка здоровья и стабильность настроения прямо связаны с некоторыми формами нетерпимости.

Соколовой, «Типы этнической идентичности» (Г.У. Солдатова, С.В. <...> Сравнительный анализ двух групп показал, что группы значительно не различаются по уровню этнической идентичности <...> идентичностью и обратно связаны с этническим изоляционизмом. <...> идентичности. <...> Таким образом, субъективное благополучие положительно связано с этнической идентичностью людей и неоднозначно

28

Динамика формирования национальных концепций идентичности у татар и чувашей. От конфессионального к этнонациональному доклад на научной сессии Чувашского государственного института гуманитарных наук по итогам работы за 2012 год

Автор: Егоров Николай Иванович
Чувашский государственный институт гуманитарных наук

В работе дан анализ исторической динамики различных концепций идентичности и самоидентификации двух тюркоязычных народов Среднего Поволжья - казанских татар и чувашей, имевших генетические связи с Волжскими булгарами.

Традиционный взгляд состоит в том, что этническая идентичность объективно коренится в истории этнической <...> В отличие от других групповых идентичностей, этническая идентичность направлена на прошлое и базируется <...> Именно он сделал выбор в пользу современного типа идентичности татар на этнической основе. <...> В целом, на этапе складывания татарской этнической идентичности национальная интеллигенция выступала <...> Это свидетельствует, во-первых, о том, что татарская этническая идентичность для этих «субэтнических»

Предпросмотр: Динамика формирования национальных концепций идентичности у татар и чувашей. От конфессионального к этнонациональному.pdf (0,1 Мб)
29

Современный русский национализм: динамика политической роли и содержания [Электронный ресурс] / Э. Паин // Вестник общественного мнения. Данные. Анализ. Дискуссии .— 2016 .— №1-2 .— С. 126-139 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/431313

Автор: Паин Эмиль

В научной литературе накопилось столь значительное разнообразие определений национализма, что одно только их перечисление заняло бы неоправданно много места, и, поскольку в данной статье такая задача не ставится, лишь обозначу свои теоретические ориентиры в выборе теории национализма. Я опираюсь на самую распространенную в академических кругах парадигму, рассматривающую национализм прежде всего как исторически молодое, появившееся лишь в эпоху модерна идейно-политическое движение, направленное на утверждение ведущей политической роли общества (нации) по отношению к государству. На мой взгляд, примерно так можно обобщить сходство подходов таких классиков теории нации и национализма, как Э. Ренан, Х. Сетон-Утсон, Г. Кон, Э. Геллнер, М. Грох, К. Калхун, Э. Хобсбаум и другие: все они рассматривали нации как социальнополитические конструкты, которые сложились в новое время и лишь кажутся «естественными», всегда существовавшими и «само собой разумеющимися»

идентичность преобладала1. <...> ирландцев, шотландцев и уэльсцев, у кото­ рых этническая идентичность выступает во многом как антитеза <...> Во Франции вне этнической идентичности (гражданская, государственная и индивидуалистская) исторически <...> экспертов, все же характеризуется следующими чертами: во­первых, этническая идентичность не стала у <...> Если этническая идентичность может бы­ стро воспламеняться и гаснуть, то формиро­ вание гражданского

30

«Этническая психология в вопросах и ответах: словарь-справочник»

Автор: Чернова
ПГУ

Учебное пособие в вопросно-ответной форме раскрывает основ- ные проблемы молодой и перспективной науки – этнической психо- логии. Излагается краткая история развития науки в России и за рубе- жом. Особое внимание уделяется базовым характеристикам культур, проблемам межэтнических отношений, этнических стереотипов и символов, психологической специфике этнических конфликтов, этни- ческих миграций и адаптации к новой культурной среде.

формой этнической идентичности. <...> Моноэтническая идентичность с чужой этнической группой или смена этнической идентичности, как уже отмечалось <...> поддержать свою этническую идентичность. <...> компонент этнической идентичности. <...> идентичность; д) биэтническая идентичность; е) моноэтническая идентичность с чужой этнической группой

Предпросмотр: «Этническая психология в вопросах и ответах словарь-справочник».pdf (0,4 Мб)
31

Социально-психологический аспект этнического самосознания личности [Электронный ресурс] / Зайлалов // Высшее образование сегодня .— 2012 .— №2 .— С. 54-56 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/259652

Автор: Зайлалов
М.: ПРОМЕДИА

Рассмотрены основные составляющие этнического самосознания, а также вопросы соотношения личностной и социальной (ролевой) идентичности.

В российской психологии представления о социальной идентичности развивались в рамках исследований этнического <...> В определенном смысле ощущение этнической идентичности есть фиксация различения «своих», которые должны <...> идентичность в отличие от этнического самосознания является «представлением человека о себе как о члене <...> в какой мере поведенческий компонент этнической идентичности понимается как реальный механизм построения <...> Ключевые слова: этническое самосознание, типологический, идентификационный, этнопсихологическая идентичность

32

ВОСТРЕБОВАННОСТЬ ТРАДИЦИОННЫХ ЭТНИЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ [Электронный ресурс] / Яковлева // Человек в мире культуры. Региональные культурологические исследования .— 2016 .— №2 .— С. 105-107 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/428202

Автор: Яковлева

Хранительницей и транслятором этнических ценностных традиционно выступает семья. Особую значимость проблема приобретает в условиях взаимодействия культур в национальных республиках Российской Федерации. Данное положение обусловливает реализацию таких подходов, как этнопедагогический

СЛОВА: семья, этнос, этническая идентичность, среда, взаимодействие культур, этнопедагогика, этнические <...> Данное положение актуализирует проблему сохранения этнической идентичности как взрослых, так и детей <...> , формируется ее этническая идентичность. <...> Кон, рассматривая развитие ребенка в контексте социализации, утверждает, что этническая идентичность <...> Указывая на важное значение этнической идентичности для развивающейся личности, автор подчеркивает, что

33

МЕЖЭТНИЧЕСКИЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В РЕСПУБЛИКЕ ТАТАРСТАН: СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ И НОВЫЕ ВЫЗОВЫ [Электронный ресурс] / Гузельбаева // Россия и мусульманский мир .— 2016 .— №3 .— С. 22-28 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475610

Автор: Гузельбаева

Татарстан практически всеми исследователями и экспертами характеризуется как стабильный в межэтническом отношении регион, однако процессы миграции последних лет требуют нового подробного изучения сегодняшних тенденций возможного изменения характера межэтнических взаимодействий и отношений, а также выяснения особенностей этнической идентичности граждан республики.

Этнические, конфессиональные границы постепенно «размываются», структура социальных идентичностей усложняется <...> Стоит подчеркнуть, что этническая идентичность занимает третью позицию по числу набранных предпочтений <...> Один из основных маркеров этнический идентичности – родной язык [6]. <...> Вопрос этнической идентичности важен для большинства граждан РТ. <...> Этническая идентичность в контексте толерантности. – М.: Альфа-М, 2011. – 280 с.

34

Имидж руководителя в многонациональной стране [Электронный ресурс] / Яндарова // Высшее образование сегодня .— 2009 .— №6 .— С. 83-87 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/360916

Автор: Яндарова

В процессе анализа научных исследований рассмотрены этнопсихологические категории, которые необходимо учитывать при формировании позитивного имиджа руководителя в каждом конкретном национальном регионе России. Приведены особенности имиджа руководителя в России и зарубежных странах.

Этническая­­­идентичность­ и­ее­типы В зарубежной психологии аналогом понятия «этническое самосознание <...> Солдатова называет этот тип «позитивной этнической идентичностью». <...> этническая идентичность становится первостепенной среди других видов идентичностей, но и достижение <...> Этнический фанатизм – идентичность, при которой абсолютное доминирование этнических интересов и целей <...> Этот тип этнической идентичности достаточ но распространен в этнически смешанной среде.

35

СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ПОДРОСТКОВ ИЗ РАЗНЫХ КУЛЬТУРНЫХ СРЕД [Электронный ресурс] / М.М. Мишина, Мурсалыева // Акмеология .— 2016 .— №4 .— С. 122-126 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/555905

Автор: Мишина Марина Михайловна

В статье представлены результаты исследования развития этнической идентичности подростков из разных культурных сред. Описана структура этнической идентичности, которая включает в себя аффективный и когнитивный компоненты. Эмпирическое исследование развития этнической идентичности школьников проведено в общеобразовательной школе г. Москвы (Россия) и в г. Исмаиллы (Азербайджан). Результаты этого исследования показали, что развитие этнической идентичности и структурных компонентов азербайджанских школьников выше, чем развитие этнической идентичности и структурных компонентов московских школьников, что является следствием особенностей воспитания в нуклеарной и традиционной семьях, когда на формирование этнической идентичности влияют семейные традиции, характеризующие этнос

В рамках исследования этнической идентичности большой интерес представляет теория социальной идентичности <...> развития этнической идентичности у исмаиллинских подростков — 2,1206. <...> компонент этнической идентичности у московских подростков. <...> идентичности у подростков из исмаиллинской культурной среды выше, чем тот же компонент этнической идентичности <...> Человек этнический: проблема этнической идентичности // Вопросы социальной теории: Научный альманах.

36

№6 [Социальная педагогика в России, 2013]

Социально-педагогическая поддержка детей и их семей.

Блок «Этническая идентичность»: место этнической идентификации в системе «Я»�образа личности (по те� <...> Романовой5, выявляющие связь этнической идентичности со степенью этнической толерантнос� ти/интолерантности <...> Важнейшим компонентом этнической идентичности является её эмоцио� нальный аспект. <...> У данной группы выявлены значимые корреля� ции между позитивной этнической идентичностью и этнической <...> Этническая идентичность азербайд жанских детей мигрантов.

Предпросмотр: Социальная педагогика в России №6 2013.pdf (0,1 Мб)
37

БЫТИЕ ЭТНИЧНОСТИ В СОЦИАЛЬНЫХ КОНСТРУКТАХ МИФОЛОГИЧЕСКОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ [Электронный ресурс] / Яркеев // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Философия .— 2013 .— №1 .— С. 118-130 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/506533

Автор: Яркеев

рассматривается мифологизация этнической идентичности в конструктах социального дискурса. Обосновывается теоретикометодологическая позиция, в соответствии с которой деконструкция субстанциалистского понимания этнической реальности возможна на основе классического метода субъект-объектного тождества Ф. Шеллинга через утверждение этнической идентичности в качестве способа самоопределения социальной субъективности в структурах языка

Аннотация: рассматривается мифологизация этнической идентичности в конструктах социального дискурса. <...> Шеллинга через утверждение этнической идентичности в качестве способа самоопределения социальной субъективности <...> Ключевые слова: социальный миф, этническая идентичность, дискурс, социальный субъект. <...> При этом этническая идентичность понимается как максимально естественная и непосредственная сущность <...> Этническая идентичность в дискурсе социального мифа / А. В.

38

Этносоциокультурные процессы современности: междисциплинарный подход [Электронный ресурс] / Кулешова // Вестник Московского университета. Серия 13. Востоковедение. .— 2010 .— №3 .— С. 35-41 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/336622

Автор: Кулешова
М.: ПРОМЕДИА

Рассмотрены современные научные подходы к проблемам этничности, которые характерны для философского, культурологического, политологического и этнологического знания. Выявляются особенности проявления принципов этнонационализма, который широко используется властными структурами новых независимых государств, возникших после распада СССР на территории бывших союзных республик.

Ключевые слова: этнос, мигрант, этническая идентичность, ассимиляция, этнодифференциация. <...> Современные исследователи считают, что в основе понятия этническая идентичность находится отождествление <...> идентичности и межэтнических отношений в этих странах. <...> Таким образом, в основе понятия этническая идентичность находится отождествление субъекта с определенным <...> этносом, что предполагает достаточно длительный процесс формирования этнической идентичности, начиная

39

Становление этнической идентичности в Сибири: роль традиций и современных институтов [Электронный ресурс] / Булгакова // Журнал Сибирского федерального университета. Гуманитарные науки. Journal of Siberian Federal University, Humanities& Social Sciences .— 2015 .— Supplement .— С. 227-236 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/447738

Автор: Булгакова

«Современный дискурс о необходимости возрождения полузабытых традиций коренных народов Сибири в контексте актуализации их этнической идентичности парадоксальным образом противоречит наблюдаемому исследователями феномену игнорирования традиций и подмены их культурными манифестациями, востребованными в условиях усиления этнического самосознания. Эксперименты по возрождению культуры (фактически по замещению ее «изобретенными традициями») совершались в Сибири даже в тех случаях, когда прежние традиции не были еще утраченными и оставались для части населения актуальными. Тем не менее деятельность по возрождению традиций ориентировалась вовсе не на продолжающие еще бытовать традиции, но на некие упрощенные конструкты, укоренившиеся в массовом сознании как образы культуры коренных народов Сибири. В результате подчеркнутой манифестации этнической идентичности фольклоризированные формы «традиционной культуры» вытесняли подлинные традиции, способствуя ускоренной их деформации и исчезновению.

Становление этнической идентичности в Сибири: роль традиций и современных институтов Т.Д. <...> В результате подчеркнутой манифестации этнической идентичности фольклоризированные формы «традиционной <...> Этническая идентичность связывается обычно с представлениями об общности происхождения группы людей и <...> Основой формирования этнической идентичности считаются этнические традиции народов Сибири (Павлов, 2001 <...> Вытесняющие традицию манифестации этнической идентичности В условиях нарастания межкультурных контактов

40

Имидж руководителя в многонациональной стране [Электронный ресурс] / Яндарова // Высшее образование сегодня .— 2009 .— №6 .— С. 82-87 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/258413

Автор: Яндарова
М.: ПРОМЕДИА

В процессе анализа научных исследований рассмотрены этнопсихологические категории, которые необходимо учитывать при формировании позитивного имиджа руководителя в каждом конкретном национальном регионе России. Приведены особенности имиджа руководителя в России и зарубежных странах.

Этническая­­­идентичность­ и­ее­типы В зарубежной психологии аналогом понятия «этническое самосознание <...> Солдатова называет этот тип «позитивной этнической идентичностью». <...> этническая идентичность становится первостепенной среди других видов идентичностей, но и достижение <...> Этнический фанатизм – идентичность, при которой абсолютное доминирование этнических интересов и целей <...> Этот тип этнической идентичности достаточ но распространен в этнически смешанной среде.

41

Проблемы межэтнических отношений в гражданском обществе

Автор: Чистякова Ольга Васильевна
М.: ГОУ ВПО МГИИТ им. Ю.А.Сенкевича

Проблемы межэтнических отношений в гражданском обществе

идентичность и этническое самосознание народов (особенно, титульных или коренных) без интегрирующей <...> Глубокая этническая идентичность одного этноса (зачастую мифологизированная, обрастающая искусственными <...> государство народы, встали перед единой проблемой – необходима была легитимация и оформление национальной идентичности <...> Конструирование национальных идентичностей стало происходить на всей территории бывшего СССР. <...> Таким образом, этнический национализм возникает тогда, когда проблематика культурно-этнической идентичности

42

ЭТНИЧЕСКАЯ «МЫ-КОНЦЕПЦИЯ» РУССКИХ ВОРОНЕЖЦЕВ (ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ 2011 г.) [Электронный ресурс] / Красова, Конго, Буховец // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: История. Политология. Социология .— 2011 .— №2 .— С. 33-44 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/515856

Автор: Красова

представлен анализ этнического самосознания русских на основе данных регионального социологического исследования. Охарактеризованы закономерности и особенности этнических чувств, представлений и установок воронежцев. Кластерный анализ позволил выявить три группы респондентов, отражающих специфические составляющие этнической «Мы-концепции»

. № 2 Глубинное, объединяющее народ начало называют по-разному: в западной традиции – этнической идентичностью <...> Ключевые слова: этническое самосознание, этническая идентификация, гражданская идентичность, автостереотипы <...> компонента является излишним расширением понятия «этническая идентичность», если мы рассматриваем его <...> Об этнических компонентах российской идентичности / Ю. <...> Идентичность и этнические установки русских в своей и иноэтнической среде / Л. М.

43

Человек этнический. Примордиализм – биология vs коммуникация [Электронный ресурс] / Бараш // Философские науки .— 2014 .— №11 .— С. 155-157 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/434864

Автор: Бараш

Работой «Этнические группы и социальные границы» Фредерик Барт провозгласил ключевую идею постмодерной этничности: границы этничности подвижны, этнические категории лишь «обеспечивают организационную оболочку, содержимое которой в разных социокультурных системах может наполнять различные объемы и формы»1. Важный аспект концепта Барта – релятивисткая природа этничности, ее определение через авто- и гетеростереотипы, противопоставление «другому». Обоснованность релятивисткого тезиса Барта видна как в многочисленных авторских примерах производства этнических различий, так и в общей логике эпистемологического конструктивизма, провозглашающего вброшенность человека в мир постоянного конструирования границ своего мира.

Культура воспринимается как довлеющая над индивидуальной идентичностью, хотя и доступная для сознательного <...> Горовиц, этническая идентичность приобретается по рождению (как минимум в качестве социального статуса <...> Этническая идентичность постепенно растворяется урбанизацией, глобализацией, миграцией и смешанными браками <...> для удостоверения еврейской идентичности, продемонстрировали, насколько «слабый примордиализм» востребован <...> Вызовы американской национальной идентичности. – М., 2008. 8 Жижек С.

44

Человек этнический . Примордиализм – биология vs коммуникация [Электронный ресурс] / Р.Э. Бараш // Философские науки .— 2014 .— №11 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/302262

.

Культура воспринимается как довлеющая над индивидуальной идентичностью, хотя и доступная для сознательного <...> Горовиц, этническая идентичность приобретается по рождению (как минимум в качестве социального статуса <...> Этническая идентичность постепенно растворяется урбанизацией, глобализацией, миграцией и смешанными браками <...> для удостоверения еврейской идентичности, продемонстрировали, насколько «слабый примордиализм» востребован <...> Вызовы американской национальной идентичности. – М., 2008. 8 Жижек С.

45

Социология духовной жизни Методические рекомендации для бакалавров направления 39.03.01 «Социология»

Автор: Заельская Светлана Александровна
[б. и.]

Курс "Социология духовной жизни" формирует у студента представление о духовной жизни как системе, ее сущности и структуре, умение применять социологические методы при анализе духовных процессов. Изучение дисциплины создает основу для дальнейшего углубленного понимания нравственных, аксиологических, эстетических, религиозных основ духовной сферы общественной жизни. Процесс изучения дисциплины направлен на формирование профессиональной компетенции, в основе содержания которой заложена способность использовать методы исследования социологии духовной жизни для идентификации интересов, ценностей и потребностей личности, как объекта и субъекта общественных отношений.

Религиозная и этническая идентичность в поликонфессиональном регионе и проблема выработки всеобъемлющей <...> категории этнорелигиозной идентичности. <...> Этническое сознание и этническая культура. 3. <...> Религиозная и этническая идентичность в поликонфессиональном регионе и проблема выработки всеобъемлющей <...> Религиозная и этническая идентичность в поликонфессиональном регионе и проблема выработки всеобъемлющей

Предпросмотр: Социология духовной жизни.pdf (0,4 Мб)
46

Формирование этнокультурной идентичности учащихся в контексте национальной политики РФ [Электронный ресурс] / Бозиев, Боргояков // Педагогика .— 2016 .— №5 .— С. 3-13 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/417204

Автор: Бозиев

В статье рассматривается проблема национального образования народов России и формирования этнокультурной идентичности учащихся в контексте современной национальной политики. Показано, что постепенное забвение языка приводит к утрате духовного наследия, к разрыву межпоколенных связей и, в конечном счете, к атрофии ментальности и превращению современной молодежи в космополитов. В таких условиях построение единого гражданского общества на основе межэтнической интеграции становится весьма проблематичной задачей.

, но и сбалансированность гражданской и этнической идентичности. <...> Позитивная этническая идентичность может быть сформирована лишь на основе принятия собственной этнической <...> Введение понятия «общероссийская идентичность» не предполагает постепенного замещения этнической идентичности <...> Поэтому поддержка этнической идентичности граждан, имеющих разное этническое происхождение (и часто связанную <...> как этническую идентичность (императив сохранения этнокультурного разнообразия и этнокультурной идентичности

47

Этнопсихология и конфликтология учеб. пособие

Автор: Трифонова С. А.
ЯрГУ

Пособие знакомит с основными темами лекционных и семинарских занятий, рефератов и/или докладов, круглых столов, включает в себя задания для самопроверки, вопросы к промежуточной аттестации по части «Этнопсихология» и рекомендуемую литературу по одноименному курсу.

Формирование стойкой и позитивной этнической идентичности является надежным щитом на пути этнической <...> «мы» – «они»; 2) осознание своей этнической принадлежности, формирование этнической идентичности; 3) <...> Солдатовой (1998) «ТИПЫ ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ». <...> Трансформация этнической идентичности – это ее изменения относительно «позитивной этнической идентичности <...> к позитивной этнической идентичности.

Предпросмотр: Этнопсихология и конфликтология учебное пособие.pdf (0,6 Мб)
48

СТРЕСС АККУЛЬТУРАЦИИ МИГРАНТОВ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ [Электронный ресурс] / Р.Х. Ганиева // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки .— 2017 .— №1 .— С. 28-33 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/575292

Автор: Ганиева Роза Хаматхановна

В статье рассматривается понятиестресса аккультурации мигрантов, который определяется как стресс, связанный с практиками социального исключения мигрантов местными жителями по причине иной этнической принадлежности и, следовательно, иного стиля жизни и иной этнической идентичности. Высокая динамика миграционных процессов в современном мире определяет важность выявления наиболее адекватных современной реальности и порождаемых ею вызовов подходов к изучению данного явления, что и стало предметом исследования данной работы

принадлежности и, следовательно, иного стиля жизни и иной этнической идентичности. <...> Этническая групповая идентичность, то есть признание людьми значимости своей этнической принадлежности <...> Этнический стиль жизни и этническая идентичность означают внешнюю и внутреннюю (духовную ) стороны поведения <...> Ассимиляция предполагает отказ этнических мигрантов от прошлой этнической идентичности и прежнего стиля <...> усваивают этнический стиль жизни и формируют этническую идентичность , на что обращают внимание этнологи

49

Национальные предпосылки реализации полномочий президента и правительства Российской Федерации и Республики Корея: особенности и самобытность [Электронный ресурс] / Михалева // Актуальные проблемы современной науки .— 2012 .— №5 .— С. 93-101 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/254073

Автор: Михалева
М.: ПРОМЕДИА

Этнополитические и национальные особенности становления и функционирования института исполнительной власти в России и Корее.

идентичности, стали свободно говорить между собой на родном языке. <...> идентичность, этноцентризм и т.д.) и соотношении с российской гражданской идентичностью. <...> идентичность (этнокультура) и национальная идентичность (нациокультура) существуют параллельно, в одном <...> Этническая идентичность корейцев существовала «параллельно» с идентичностью национальной и достаточно <...> Важнейшим структурным элементом этнической идентичности выступали и выступают династические сети – институт

50

НОВЫЕ УЧЕБНЫЕ ПОСОБИЯ, ФОРМИРУЮЩИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНУЮ И ГРАЖДАНСКУЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ [Электронный ресурс] / А.В. Иванова, Филиппова, Винокурова // Педагогическое образование в России .— 2016 .— №10 .— С. 127-133 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/544158

Автор: Иванова Алена Васильевна

Статья посвящена проблеме формирования гражданской идентичности у детей коренных народов, что приобретает особую актуальность в связи с языковыми, культурными проблемами малочисленных народов Севера. Целью данной работы является раскрытие содержания учебных пособий по предметам «Культура коренных народов Севера» и «Технология» для детей младшего школьного возраста как компонентам основной образовательной программы, формирующих этническую, региональную, гражданскую идентичность. Данные учебные пособия нацелены на сохранение родного языка и культуры северных народов. Рассмотрены различные подходы зарубежных исследователей к понятиям форм идентичности, соответствующих возрастным особенностям. Выводы исследований подтверждаются результатами научных исследований в области этнокультурного, языкового и поликультурного образования коренных малочисленных народов Севера, проведенных в Институте национальных школ Республики Саха (Якутия). Результаты исследования могут быть востребованы образовательными организациями в разработке комплексных образовательных программ, формирующих этническую, региональную, гражданскую идентичность у детей коренных народов Севера. В образовании коренных малочисленных народов Севера деятельность образовательных организаций по формированию гражданской идентичности имеет огромное значение в сохранении языкового и культурного многообразия

В аспекте нашего исследования особый интерес представляют следующие формы идентичности: этническая, региональная <...> Развитие этнической идентичности Жан Пиаже рассматривает прежде всего как создание когнитивных моделей <...> , ответом на которые являются этнические чувства. <...> Хечтеру, «способствует сохранению этнической и региональной идентичности на определенных территориях <...> А уже к 10–11 годам этническая идентичность формируется в полном объеме.

Страницы: 1 2 3 ... 1431