Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 538644)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 33807 (1,66 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

Некрополь Донского монастыря

Автор: Домбровский И. Е.
М.: Минувшее

Книга известного москвоведа и библиофила, большого знатока исторического портрета И.Е. Домбровского, долгие годы работавшего ученым секретарем ГНИМА им. А.В.Щусева, посвящена наиболее интересному и полно сохранившемуся московскому некрополю: старому кладбищу Донского монастыря. Описания захоронений знаменитых деятелей истории и культуры России и Москвы конца XVII начала XX веков, биографические сведения о них и о выдающихся скульпторах, создавших скорбные монументы, проиллюстрированы большим количеством фотографий надгробий и портретами захороненных лиц из личного архива автора. В книге приводятся план-схема некрополя и тщательно составленный справочный аппарат. Завершает издание обширная библиография, посвященная некрополю Донского монастыря, подготовленная С.В. Худяковым.

ЦЕРКОВЬ 15 ерковь Михаила Архангела (Михайловская церковь) — типичное здание русского ампира, построенное <...> Голицыну был перенесен в Михайловскую церковь. ** В 1930-х годах надгробие Н.М. <...> Голицыной перенесено в усыпальницу князей Голицыных — Михайловскую церковь, а надгробие М.М. <...> Собакиной * В 1930-е годы памятник перенесен в Михайловскую церковь. <...> Церковь Св. Михаила Архангела (Михайловская церковь). 1806—1809 гг. Северо-восточный фасад.

Предпросмотр: Некрополь Донского монастыря.pdf (0,1 Мб)
2

Православное духовенство русского города XVIII века: генеалогия священно-церковнослужителей Твери [монография]

Автор: Матисон Андрей Викторович
М.: Старая Басманная

В монографии, впервые в отечественной историографии, на основе анализа генеалогии большого числа священно-церковнослужителей исследуется православное духовенство русского города. Подробно освещаются происхождение, сословные связи, получение духовного образования, прохождение приходской службы, матримониальные связи и другие аспекты истории духовенства Твери в XVIII в. В работе также рассматриваются источники изучения и методика реконструкции генеалогии священно-церковнослужителей. В приложениях опубликованы родословные росписи клириков и помещен обзор личных имен и фамильных прозваний тверского духовенства.

Загородской посад: церковь Вознесения Господня, церковь Илии Пророка, церковь Рождества Христова, что <...> в Рыбаках, церковь Владимирской Богородицы, церковь Симеона Столпника, церковь Святых Жен Мироносиц, <...> Заволжский посад: церковь Воскресения Христова, церковь Вознесения Господня, церковь Апостола Филиппа <...> Михайловская церковь в 1760-е гг. значилась в документах консистории «новопостроенной», к концу XVIII <...> По другим данным, Михайловская церковь именовалась Богородицерождественской уже в 1760-е гг.

Предпросмотр: Православное духовенство русского города XVIII века генеалогия священно-церковнослужителей Твери.pdf (0,2 Мб)
3

№2 [ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ, 2020]

Журнал «Духовно-нравственное воспитание» знакомит с тысячелетним опытом православного духовно-нравственного воспитания, с достижениями русской религиозной мысли, с духовным осмыслением естественных и гуманитарных наук, русской и мировой литературы. Это журнал о том, без чего человеку нельзя жить, — о смысле бытия. Читатель найдет здесь статьи, проповеди, беседы священников, религиозных мыслителей, ученых, педагогов; программы по духовно-нравственному воспитанию детей, разработки уроков и классных часов на темы Священной истории, сценарии религиозных и фольклорных праздников, рассказы о паломнических поездках и путешествиях к святыням России и мира. Освещение проблем духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества. Культурно-исторический и современный опыт православного воспитания и обучения. Духовные традиции народов России. В помощь преподавателю учебного курса «Основы православной культуры» (программы, учебно-методические материалы, конспекты уроков).

Небольшая гарнизонная Михайловская церковь на Рыцарской улице была перестроена и освящена в 1734 г. как <...> Михайловского монастыря, а позднее лютеранской киркой для шведского войска, лишь при Петре I был обращен <...> Михайловского в работе «Борьба за индивидуальность» мы находим сообщение о распространенном в крестьянских <...> А Церковь — это Правда Божия! Живые цветы — это жизнь. <...> А Церковь — это Правда Божия! Живые цветы — это жизнь.

Предпросмотр: ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ №2 2020.pdf (0,3 Мб)
4

№4 [Сервис в России и за рубежом, 2015]

Цель данного научного издания – рассмотрение теоретических проблем и формирование методологических подходов, обобщение передового опыта в сфере сервиса и смежных с ним отраслей. Журнал включает научные обзоры, мнения специалистов, полемику. Отдельные выпуски журнала носят тематический характер и посвящены актуальным проблемам гуманитарных наук, экономики, техники и информационных технологий в преломлении к сфере сервиса.

184 Объект культурного наследия национального значения (памятник градостроительства и архитектуры) – Михайловская <...> церковь (1787 г.), которая находится в с.

Предпросмотр: Сервис в России и за рубежом №4 2015.pdf (0,3 Мб)
5

Из графики Пыптева Александра альбом

Автор: Пыптев Александр
Свиток

В альбоме представлена часть графических работ Александра Пыптева. Бывая в различных поездках по России и за рубежом, художник запечатлел в своих работах достопримечательности и природу этих мест. В издание вошли работы, не участвовавшие в выставках. Теперь предоставляется возможность с ними познакомится широкому кругу любителей искусства, краеведов, историков.

ЦЕРКОВЬ ИЛИИ ПРОРОКА Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 29 СЕРГИЕВ ПОСАД. 25 <...> ЦЕРКОВЬ ЖЁН-МИРОНОСЕЦ. 16 ИЮНЯ 1984 ГОДА НОВГОРОД. <...> ЦЕРКОВЬ БОРИСА И ГЛЕБА В ПЛОТНИКАХ. 1983 ГОД Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> МИХАЙЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ. 26 СЕНТЯБРЯ 1996 ГОДА ВИД ИЗ ГОСТИНИЦЫ «ТУАПСЕ». 1968 ГОД Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ

Предпросмотр: Из графики Пыптева Александра.pdf (0,3 Мб)
6

№10 (138) [Фома, 2014]

«Фома» — православный журнал для сомневающихся — был основан в 1996 году и прошел путь от черно-белого альманаха до ежемесячного культурно-просветительского издания. Наша основная миссия — рассказ о православной вере и Церкви в жизни современного человека и общества. Мы стремимся обращаться лично к каждому читателю и быть интересными разным людям независимо от их религиозных, политических и иных взглядов. «Фома» не является официальным изданием Русской Православной Церкви. В тоже время мы активно сотрудничаем с представителями духовенства и различными церковными структурами. Журналу присвоен гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом Русской Православной Церкви». Создатели «Фомы» — журналисты Владимир Легойда и Владимир Гурболиков.

Но лично для меня это было счастливое время — я пришел в церковь, моя семья пришла в церковь, и я смотрел <...> АВТОНОМНАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВь ЯПОНИИ Автономная Православная церковь Японии существует и по сей день <...> Обитель была столь же «пестра», что и Чудов: Вознесенский собор начала XVI века, Михайловская церковь <...> Так и получилась церковь. <...> Мозаика апсиды Михайловского Златоверхого монастыря. 1113 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство

Предпросмотр: Фома №10 (138) 2014.pdf (1,0 Мб)
7

Духовщинская земля: православные храмы

Автор: Рафаил (Ивочкин), иеромонах
Свиток

В книге «Духовщинская земля: православные храмы» иеромонах Рафаил (Ивочкин), используя литературу о Православии на Смоленщине, архивные документы, открывает одну из интереснейших страниц отечественной истории – прошлое храмов и приходов Духовщинского уезда. Широкий охват, ясность и последовательность изложения делают книгу настольной для всех, кто чувствует потребность в духовной жизни.

Михайловская церковь не могла вместить такого количества богомольцев. В 1894 г. В.А. <...> Фасад Михайловской церкви. Архивный чертеж, 1894 г. <...> Михайловский храм, г. Ярцево, 2009 г. <...> Как и Михайловский храм, новая церковь строилась при активном участии про� тоиерея Василия Мовчанюка. <...> Дело «Приход Михайловской церкви города Ярцево».

Предпросмотр: Духовщинская земля православные храмы.pdf (2,6 Мб)
8

Историко-статистическое описание Смоленской епархии

Автор: Трофимовский Николай Васильевич
Свиток

Книга Н.В. Трофимовского является оригинальным исследованием по истории Смоленской епархии с древнейших времен до середины XIX в. Используя обширный комплекс исторических источников, автор раскрыл историю монастырей, храмов и святынь Смоленщины. Большое внимание уделено обычаям и духовным традициям смолян, рассказано о подвижниках благочестия. Смоленщина готовится к празднованию юбилейной даты (1150 лет со дня первого упоминания города Смоленска в летописях), особенно значимой для истории Русской Православной Церкви и Отечества. В этой связи исследование Н.В. Трофимовского позволяет современному читателю поразмышлять о единстве исторического процесса, вобравшего в себя живые ручейки человеческих историй и судеб. Книга адресована историкам, краеведам и всем интересующимся историей Русской Православной Церкви, Смоленской епархии и России.

Получив это назначение, преосвященный поселился в киевском Михайловском монастыре. <...> Архангело-Михайловская или иначе Свирская церковь Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис <...> при Архангело-Михайловской церкви был уже монастырь. <...> Внешний и внутренний вид Смоленского собора напоминает несколько старинную Архангело-Михайловскую церковь <...> Михайловская церковь при фабрике Хлудовых. Фото начала XX века Ельня. Преображенский собор.

Предпросмотр: Историко-статистическое описание Смоленской епархии.pdf (0,2 Мб)
9

№8 [Москва, 2010]

Журнал «Москва» один из старейших «толстых» литературно-художественных журналов. Выходит с 1957 года. В 1966–1967 годах опубликовал роман М.Булгакова «Мастер и Маргарита». В 1989–1990 годы — «Историю государства Российского» Н.М. Карамзина. В основе журнальной политики — принципиальная неангажированность журнала какими-либо политическими силами, православно-государственная ориентация. Сегодня, на фоне бесплодных политических импровизаций, именно это програмное положение смотрится серьезнее и основательнее курсов многих изданий, которые поспешили «примкнуть» или «сомкнуться» с политическими тенденциями, возникшими в это наисмутнейшее из времен русской истории. Наш читатель — гражданин России любой национальности и вероисповедания, осознавший или знавший всегда правоту и моральность существования Русского государства с названием «Россия».

Красна девица Михайловская церковь в Тропареве. <...> Две церкви А ведь и раньше в Сростках церковь была. <...> Церковь сломали, внутреннее оборудование растащили. <...> И перенесли мощи в церковь. <...> Церковь Божия устоит, но только любовью.

Предпросмотр: Москва №8 2010.pdf (0,5 Мб)
10

Проект межрегиональных кольцевых туристских маршрутов по юго-западному сектору территориальной рекреационной системы Центральной России (Русская Ромашка)

Автор: Кривцова
МГИИТ

Проверено через систему поиска текстовых заимствований

, Троицкая церковь, Ильинская церковь, церковь Николы Белого, Распятский монастырь, Сретенская церковь <...> Кречетникова (Михайловское). Чехов Нач. 19 в. Имение А.П. Чехова и дом-музей в с. <...> Михайловский. Таруса 1246 г. <...> Церковь Покрова, церковь Введения, церковь Вознесения, церковь Никиты, церковь Троицы и др. <...> Троицкий монастырь, Михайловская церковь, СергиевоКазанский собор, монастырь Коренная Рождество-Богородицкая

Предпросмотр: Проект межрегиональных кольцевых туристских маршрутов по юго-западному сектору территориальной рекреационной системы Центральной России (Русская Ромашка).pdf (0,4 Мб)
11

Тропа к Чехову

Автор: Громов Михаил Петрович
М.: Издательство "Детская литература"

Биография великого русского писателя, основанная на серьезном анализе его творчества и дополненная архивными фотографиями, воспоминаниями близких и современников, открывает новые грани жизненной и писательской судьбы А. П. Чехова.

церковь с топорной архитектурой... <...> Идем в Михайловскую церковь. Темно. Извозчиков нет. <...> Приходим в церковь. Серо, мелко и скучно. <...> Эта церковь так же стара, как Венеция, и красива так же, как она. <...> Известна статья Михайловского «Об отцах и детях и о г.

Предпросмотр: Тропа к Чехову.pdf (0,1 Мб)
12

№6 [Российская литература, 2019]

Издание является независимым и не ангажированным журналом, публикующими на своих страницах произведения всех жанров: стихи, прозу, эссе, мемуары, рецензии и т.д.

Церковь Вознесения была окончательно построена к 1848 г. <...> стоит еще одна церковь Вознесения (Большая Никитская, 18). <...> Александр Сергеевич даже хотел поставить в Михайловском церковь во имя Вознесения Господня. 18 февраля <...> Пушкин несколько раз приглашал Нащокина к себе в Михайловское и имел твердое намерение совсем его туда <...> Читатели побывают в Москве и Санкт-Петербурге, Захарово и Архангельском, Михайловском и Болдино, Полотняном

Предпросмотр: Российская литература №6 2019.pdf (0,1 Мб)
13

№1 [Московский журнал. История государства Российского, 2012]

Журнал основан в 1791 году Н. М. Карамзиным, возобновлен в 1991-м. Это литературно-художественное, историко-краеведческое издание Правительства Москвы. Периодичность – 1 номер в месяц. Тираж – 5000 экз. Журнал является одним из немногих изданий, исключительно на документальных фактах освещающих события прошлого и настоящего России. Здесь находят отражение все сферы российской жизни в их прошлом и настоящем, публикуются уникальные документы из государственных и частных архивов, историко-краеведческие статьи, мемуарная литература, биографические очерки о виднейших деятелях российской государственности, науки и культуры. Издание имеет общесоциальные задачи, ориентированные на формирование культурного облика гражданина. Исторический и краеведческий материал, публикуемый в журнале, усиливает и воспитывает такие социально значимые чувства, как патриотизм, любовь к Родине, ответственность за её судьбу, гуманизм, в целом улучшает имидж органов государственной власти и управления. Авторы журнала, адресованного как специалистам, так и широкому кругу читателей, – известные историки, архивисты, краеведы. Читатели журнала – люди самых разных возрастов и профессий. За пропаганду высоких этических и нравственных принципов журналу присвоен Знак отличия выставки «Пресса-2006», «Пресса-2007» - «Золотой фонд прессы». Он рекомендован российским библиотекам для комплектования фондов. В разные годы редакцией были подготовлены и выпущены специальные номера, посвященные юбилейным датам отдельных городов или регионов Российской Федерации. Мы предлагаем Вам принять участие в совместном проекте по выпуску номера журнала, который полностью или частично будет посвящен юбилею Вашего музея.

Сретенско-Михайловская церковь в селе Красная Ляга. 2010 год Река Пинега. 2008 год Амбары в селе Веркола <...> Последней (1859–1860) театральной работой Альберта Кавоса стала переделка Михайловского театра (ныне <...> Михайловский театр. <...> Д.) церковь закрыли, я перешел <…> в Пименовскую церковь, в которой прослужил до 1934 г. в должности <...> Церковь Казанской иконы Божией Матери.

Предпросмотр: Московский журнал. История государства Российского №1 2012.pdf (0,4 Мб)
14

№6 [Литературная столица, 2019]

Издание является независимым и не ангажированным журналом, публикующим на своих страницах произведения всех жанров: стихи, прозу, эссе, мемуары, рецензии и т.д.

Церковь Вознесения была окончательно построена к 1848 г. <...> стоит еще одна церковь Вознесения (Большая Никитская, 18). <...> Александр Сергеевич даже хотел поставить в Михайловском церковь во имя Вознесения Господня. 18 февраля <...> Пушкин несколько раз приглашал Нащокина к себе в Михайловское и имел твердое намерение совсем его туда <...> Читатели побывают в Москве и Санкт-Петербурге, Захарово и Архангельском, Михайловском и Болдино, Полотняном

Предпросмотр: Литературная столица №6 2019.pdf (0,1 Мб)
15

№5 [Живописная Россия, 2017]

Российский географический журнал «ЖИВОПИСНАЯ РОССИЯ» — познавательно-просветительское издание для самых широких масс читателей по географии, истории, культуре, традициям нашей страны. В каждом номере отдельная вкладка посвящена одному из регионов России. Кроме того, в каждом номере имеются следующие рубрики: «Народы России», где рассказывается о народах, заселяющих нашу страну; «Жемчужины России» - о наиболее ярких природных и архитектурных памятниках нашей Родины (древние исторические города, уникальные озера или горные вершины и т.п.); «Заповедный край» - о многочисленных заповедниках и национальных парках России; «Народные промыслы» - глиняная и деревянная игрушки, Гжель и Хохлома, Палех и Федоскино, янтарный промысел и резьба по кости; рубрика «Землепроходцы» посвящена нашим замечательным мореплавателям и путешественникам. Авторами статей являются выдающиеся географы, историки, высококвалифицированные журналисты. ИЗДАТЕЛЬ ВЫКЛАДЫВАЕТ НОМЕРА С ЗАДЕРЖКОЙ В 3 МЕС.!!!

На площади были построены: государев двор, Троицкая церковь, городские палаты, дома для простых людей <...> Из наиболее примечательных можно отметить: Церковь Александра Невского (арх. Н.Е. <...> На нем к 1810 г. построили деревянную Михайловскую церковь во имя святого Архистратига Михаила, а также <...> В 1864 г. была построена новая церковь Успения Пресвятой Богородицы. Она была каменной. <...> В 1936 г. церковь была разрушена, сейчас на этом месте находится школа № 4.

Предпросмотр: Живописная Россия №5 2017.pdf (0,5 Мб)
16

№8 [История (ИД 1 Сентября), 2015]

Княжеская власть и Церковь. Московское государство в XVI веке. <...> Опричный террор и Православная Церковь. Деятели Церкви и государство». <...> Эта церковь митрополита Петра. <...> В этот день Церковь отмечала Митрополит Алексий. <...> Здесь была возведена каменная Михайловская церковь. Монастырь стали называть Чудовым.

Предпросмотр: История (ИД 1 Сентября) №8 2015.pdf (0,3 Мб)
17

№4 [Строительство и реконструкция, 2019]

Публикуются результаты научных исследований и передовые достижения в области строительства и реконструкций.

До наших дней дошла только Михайловская церковь. <...> К 1822 г. по его проекту была значительно расширена и реконструирована Троицкая церковь. <...> Во оном селе церковь каменная во имя Дмитрия Мученика при которой священно и церковно служительских дворов <...> В оном селе церковь деревянная во имя Казанской богоматери… дом его сиятельства графа Якова Александровича <...> Пузанова; Новооскольский у. – Троицкое и Михайловское М.Ф. Дурасова; Чернянка М.П.

Предпросмотр: Строительство и реконструкция №4 2019.pdf (0,7 Мб)
18

Актуальные проблемы регионального управления : коллективная монография

Автор: Новикова В. В.
изд-во СКФУ

В монографии нашли отражение результаты исследования проблем регионального управления, раскрыты и проанализированы особенности устойчивого развития экономики региона. Авторами предлагаются научно обоснованные теоретико-методологические подходы и даются конкретные рекомендации, предназначенные для решения частных актуальных вопросов регионального развития.

Объекты паломнического туризма: церковь Андрея Первозванного (1894 г.), церковь Успенская (1849 г.), <...> церковь (1856 г.), церковь Преображения Господня (1907 г.), Троицкая церковь (1895 г.), Свято-Дмитриевская <...> церковь (1832 г.), церковь Серафима Саровского (1886 г.), Свято-Троицкая церковь (1894 г.), церковь <...> церковь (1901 г.), Свято-Николаевская церковь (1849 г.). 1.2. <...> церковь, Михайловская церковь, Покровская церковь; Церковь Успения Богородицы; Михаило-Архангельский

Предпросмотр: Актуальные проблемы регионального управления.pdf (0,2 Мб)
19

№6 [Литературный альманах "Спутник", 2019]

Первый в России открытый литературный журнал для всех, кто пишет или хочет стать писателем.

Церковь Вознесения была окончательно построена к 1848 г. <...> стоит еще одна церковь Вознесения (Большая Никитская, 18). <...> Александр Сергеевич даже хотел поставить в Михайловском церковь во имя Вознесения Господня. 18 февраля <...> Пушкин несколько раз приглашал Нащокина к себе в Михайловское и имел твердое намерение совсем его туда <...> Решили сходить на исповедь к священику в церковь.

Предпросмотр: Литературный альманах Спутник №6 2019.pdf (0,1 Мб)
20

№1 [Актуальные проблемы современной науки, 2020]

Оперативная публикация статей аспирантов и соискателей для защиты диссертаций по различным наукам.

Церковь Вознесения была окончательно построена к 1848 г. <...> стоит еще одна церковь Вознесения (Большая Никитская, 18). <...> Церковь «Большое Вознесение» играет роль важнейшей доминанты площади Никитских ворот. <...> Александр Сергеевич даже хотел поставить в Михайловском церковь во имя Вознесения Господня. 18 февраля <...> Пушкин несколько раз приглашал Нащокина к себе в Михайловское и имел твердое намерение совсем его туда

Предпросмотр: Актуальные проблемы современной науки №1 2020.pdf (0,9 Мб)
21

Власть в Древней Руси. X–XIII века

[Б.и.]

В книге исследуются основные властные органы древнерусской государственности Х–ХІІІ вв.: князь, вече, дума, тысяцкий, воевода, посадник. Тема эта — одна из наиболее дискутируемых в отечественной историографии. Главный вопрос, на который историки пытались найти ответ, заключался в том, имели ли названные управленческие структуры институциональное содержание. Приходили к разноречивым суждениям, иногда вообще отрицающим государственный статус Древней Руси. Анализ имеющихся письменных источников позволил автору обосно вать вывод, что власть в Древней Руси, будучи хорошо структурированной, определенно имела институциональный характер. Она вполне сопоставима со средневековой европейской правительственной системой. Подтверждением этому является то, что древнерусская власть оказалась способной обеспечить восточнославянскому обществу юридически регламентированный распорядок жизни, очертить его территориальные пределы и защитить их, а также поддерживать договорные межгосударственные отношения.

Именно так представляла Русь православная церковь. <...> Перенесение тела Игоря Ольговича с подольского Торговища в Михайловскую церковь по приказу киевского <...> Софии», а рядом с Десятинной церковью. <...> Государство и церковь Древней Руси Х–ХІІІ вв. М., 1989. — С. 91–92, 94. <...> И тем не менее, без постоянного сотрудничества с церковью князья не могли обойтись.

Предпросмотр: Власть в Древней Руси. X–XIII века .pdf (0,5 Мб)
22

Чехов в жизни: сюжеты для небольшого романа

Автор: Сухих Игорь
М.: Время

Чехов в жизни — книга в жанре документального монтажа. Однако вместо хронологического, линейного изложения читателю предлагается около полусотни разноплановых глав: семейных и географических, идеологических и любовных. Сквозным сюжетом повествования становится не разгадка мнимых чеховских загадок, а драма судьбы.

Нерешительно я открываю дверь и вхожу в церковь. <...> мечтал об этом еще зимою, но беда в том, что когда я проезжал через Таганрог и с вокзала глядел на Михайловскую <...> обо мне, то это значит, что он хочет бросить камешек в огород «нигилистов», которые меня испортили (Михайловский <...> Москва Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 284 Присутствовал в Михайловском театре <...> Когда она спускалась в овраг, то уклеевские избы и церковь прятались в тумане.

Предпросмотр: Чехов в жизни. Сюжеты для небольшого романа.pdf (0,1 Мб)
23

№32 [Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств №32, 2015]

Журнал теоретических и прикладных исследований. Является междисциплинарным изданием, отражающим результаты научных исследований в области гуманитарных, социально-экономических и общественных наук.

В 2009 году в деревне Писаная была возведена и освящена часовня (по аналогии с Илимской привратной церковью <...> во имя Казанской Пресвятой Богородицы (1679 год), единственной сохранившейся в Сибири деревянной церковью <...> , Гродненская Свято-Борисо-Глебская церковь, Витебская Свято-Благовещенская церковь), средневековые памятники <...> Гольшанский замки, Мирский замково-парковый комплекс), уникальные храмы оборонного типа (Сынковичская Свято-Михайловская <...> церковь, Мурованская Свято-Рождество-Богородицкая церковь, Камайский костел Святого Иоанна Крестителя

Предпросмотр: Вестник Кемеровского государственного университета культуры и искусств №32 №1 2015.pdf (0,1 Мб)
24

Обновленческое движение в Русской Православной Церкви XX века // Ученые записки. Вып. 6. Церковная история XX века и обновленческая смута. – М.: Индрик, 2000. – С. 5-50

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Основной целью статьи является изучение истории православного реформаторства в России в 1920-1940 годы и обновленческого церковного движения в России.

С. 80-88. 23 Живав Церковь. 1922. М 3. С. 11. <...> Троцкого кам­ пания раскола и борьбы с Церковью вошла во вторую фазу. <...> Обновленческая Церковь постепенно умирала. 2.4. <...> Вве99 .Русская православная церковь стала на правильный путы. <...> Румян­ цева в общение с Патриаршей Церковью. Его прошение на имя митр.

Предпросмотр: Обновленческое движение в Русской Православной Церкви XX века.pdf (0,1 Мб)
25

Петербургская епархия в годы гонений и утрат, 1917-1945

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

В книге освещаются важнейшие страницы жизнедеятельности, главным образом, Петроградской (Ленинградской) епархии, хотя нередко рассматриваются и общецерковные проблемы, отдельные моменты истории других епархий Северо-Запада России. Северная столица всегда имела особое значение для судеб Русской Православной Церкви. В ней просияли многие канонизированные святые. Не случайно почти все патриархи Русской Православной Церкви в ХХ в. были Ленинградскими митрополитами.

Церковь и государство. М. 1923; Он же. Церковь патриарха Тихона. М., 1923; Он же. Церковь и голод. <...> Церковь и революция. Пг., 1922; Титлинов Б.В. Новая церковь. М.; Пг., 1923; Он же. <...> Поэтому к сотрудничеству Церковь не звали. <...> Церковь во время революции. Пг., 1924. <...> Живая церковь и пролетариат. М., 1927.

Предпросмотр: Петербургская епархия в годы гонений и утрат 1917-1945.pdf (0,8 Мб)
26

"...молчанием предается Бог". (Начало) [Электронный ресурс] / В. Потапов // Грани .— 1992 .— № 166 .— С. 202-235 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323336

Автор: Потапов В.

история православной религии

Церковь не имеет религиозных ос­ нований не принять его. <...> Куроедова "Религия и церковь в советском обществе" , Москва, 1984). <...> Но и там, где вольно или невольно пародируется Церковь, также происходит смена имен. <...> Церковь и го­ сударство в Советском Союзе". <...> Семь деся­ тилетий тоталитарное государство подавляло Церковь, порабо­ щало ее.

27

Романтик православия. О. Андрей Уфимский, Патриарх катакомбной Церкви - князь Александр Алексеевич Ухтомский [Электронный ресурс] / М. Черносвитова, Е. Черносвитов // Грани .— 1998 .— № 188 .— С. 229-245 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323781

Автор: Черносвитова Марина

статья о жизнедеятельности Андрея Уфимского, Патриарх катакомбной Церкви

Андрей считал, что старообрядчество вылечит Право­ славную Церковь, влив в нее живую кровь духовности <...> "Оба эти интеллигента, и Керенский, и Ленин, не знают, что такое Церковь, и наделали крупных ошибок.. <...> Во-вторых, в журнале "Революция и церковь" (N°N? <...> Истина гласит: "Церковь держится не на дипломатах, а на мучениках". <...> Будучи архиепископом Финляндским, Сергий хорошо ужи­ вался там с протестантской церковью, а здесь, в

28

Русская Православная Церковь и Советское государство в 1940–1950-х гг. // Церковь и государство в русской православной и западной латинской традициях: материалы конф., 22-23 мая 1996 г. – С. 111-125

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Статья М.В. Шкаровского посвящена истории Русской Православной Церкви и ее отношениями с советским государством, международной деятельности Московской Патриархии в 1940-1950 гг.

Государство и Церковь в России: хх век. М.: Луч, 1994. С.I01. • БармеНКIJ8 А. М. <...> Так, последняя, Троицкая, церковь г. <...> Римско-католическая Церковь в своем стремлении к миро16 Одинцов М. Н. <...> Русская Православная Церковь стала на правилъннl пyrь. с. 93. 21 Одинцов М. И. <...> Церковь., нз­ правленные против Римского папы и «гнезда протестаНТИЗЫI!

Предпросмотр: Русская Православная Церковь и Советское государство в 1940–1950-х гг..pdf (0,1 Мб)
29

№6 (101) Выпуск 9 [Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия Гуманитарные науки, 2011]

Статьи по филологическим, педагогическим и психологическим наукам, журналистики и связям с общественностью

Цеткин, где расположена церковь Вознесения господня), Зуб мудрости (высотное здание белого цвета, где <...> инструментов на Сибирском тракте – «Балалайка», Храм в честь Святого Архангела Михаила и Всех Сил Бесплотных – Михайловская <...> ИВА´НОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Кафедральный собор во имя Иоанна Предтечи, расположенный на улице Репина. <...> . || Универбация и суффиксация: Кафедральный собор во имя Иоанна Предтечи → Ивановская церковь. 5. <...> Имена существительные женского рода имеют флексию –ø, -е: stōw «место»; cyrce «церковь»; Þearf «нужда

Предпросмотр: Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия Гуманитарные науки №6 (101) Выпуск 9 2011.pdf (1,0 Мб)
30

№37 [Православная община, 1997]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

В церковь ходила бабушка, мать отца. <...> Церковь это не сжигающий пожар божественной Любви. <...> Харизма Бо­ гоотцовства входит в Церковь, а через Церковь в мир через пастырей, подлинно восходящих на <...> Церковь есть "собрание верующих". Верующих во что? <...> Церковь это не только объединение многих вокруг Христа, но и "каждая душа перед Богом есть Церковь" (

Предпросмотр: Православная община №37 1997.pdf (1,7 Мб)
31

ЭКОЛОГИЯ ОРИБАТИДНЫХ КЛЕЩЕЙ (ACARIFORMES, ORIBATEI) ЕСТЕСТВЕННЫХ И ТЕХНОГЕННЫХ ЛАНДШАФТОВ УКРАИНЫ АВТОРЕФЕРАТ ДИС. ... ДОКТОРА БИОЛОГИЧЕСКИХ НАУК

Автор: ЯРОШЕНКО НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ
М.: МОСКОВСКАЯ ОРДЕНА ЛЕНИНА И ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ИМЕНИ К. А. ТИМИРЯЗЕВА

Цель и задачи работы. Цель работы - изучение фауны и экологии орибатиднык клещей, закономерностей сезонной динамики, биотопическое распределения в естественных и техногенных ландшафтах и создание первичного кадастра орибатид Украины. Для достижения поставленной цели предусматривалось решение следующих задач: - изучить видовой состав, биотопическое распределение, сезонную динамику численности орибатид в 15 ранее неисследованных областях Украины; составить фаунистическую сводку орибатид Украины;

Орибатидные клещи отделения "Михайловская целина" Украинского степного заповедника АН УССР // Пробл.

Предпросмотр: ЭКОЛОГИЯ ОРИБАТИДНЫХ КЛЕЩЕЙ (ACARIFORMES, ORIBATEI) ЕСТЕСТВЕННЫХ И ТЕХНОГЕННЫХ ЛАНДШАФТОВ УКРАИНЫ.pdf (0,0 Мб)
32

Мелочи архи... прото... и просто иерейской жизни. Главы из книги [Электронный ресурс] / М. Ардов // Грани .— 1992 .— № 166 .— С. 236-278 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/323337

Автор: Ардов Михаил

статья о русском православии

В каком-то селе закрывали церковь. <...> Викарий Рязанской епархии, епископ Михайловский... Бы­ ло это вскоре после моего прибытия в Кемь... <...> Сами себя они именовали возвышенно "Живая церковь" . <...> Англиканская церковь отделилась от Рима из-за жела­ ния короля Генриха VIII развестись с женой и сочетаться <...> Богослужение не совершалось, и церковь была почти пустой...

33

№16-18 [Православная община, 1993]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

А мы с вами должны всерьез к этому отнестись и задуматься над тем, а что такое вся Церковь, или Церковь <...> Христовых, Церковь Столп и Утверждение Истины, Церковь Тело Христово, Церковь великая строящаяся Башня <...> Церковь ведь никогда ничего не берет с потолка. Церковь живой организм. <...> При евхари­ стическом взгляде на Церковь это означает, что поместная церковь, как она была определена <...> Ибо вселенская церковь как некое единство наряду с поместной церковью будет либо церковью культурно раз

Предпросмотр: Православная община №16-18 1993.pdf (0,4 Мб)
34

№25 [Православная община, 1995]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Мы очень легко предаем ближних и Церковь. <...> на душу и на Церковь необыкновенно много. <...> и, значит, знание того , где нахо­ дится эта Церковь, та Церковь, про которую мы можем сказать любому <...> Церковь продолжает поругаться. <...> С церковью у него разногласий не было, потому что церковь никогда не высказывалась по этому поводу.

Предпросмотр: Православная община №25 1995.pdf (1,2 Мб)
35

№29 [Православная община, 1995]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Стремление индийских христиан к единению с Русской Церковью . <...> Это такие христианские конфессии, как Не­ зависимая кафедра Толипюра, Англиканская Церковь в Индии, Церковь <...> через Русскую Церковь" 1. <...> Церковь есть не только мистическое тело Христово, церковь есть также социальный ин­ ститут, она принуждена <...> Потому что Церковь учит божественной истине непогрешимо.

Предпросмотр: Православная община №29 1995.pdf (0,5 Мб)
36

Беглая русь

Автор: Владыкин Владимир Аполонович
[Б.и.]

Драматические события разворачиваются в условиях сложившегося к 1937 году колхозного строя. Выживание людей любой ценой, спасение от угрозы голода, вызвавшего новый виток беженцев со всех концов страны.

. — Вот даже и церковь уцелела, небось век стоит, но безбожники с купола крест всѐ-таки сорвали. <...> И после торговли непременно захаживали в открытую с утра там же, на базаре, Михайловскую церковь, где <...> На Михайловской церкви вместо луковичных куполов в небо как бы устремлялись остроконечные, стрельчатые <...> Но после закрытия еѐ содрали и прихожане ещѐ какое-то время по привычке шли в церковь, да нарывались <...> Саму церковь спалили, попа и священника в овраге пальнули.

Предпросмотр: Беглая русь.pdf (0,6 Мб)
37

№21 [Православная община, 1994]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Церковь наша действительно отеческая, вера наша дейст­ вительно отеческая, Церковь наша действительно <...> отцам, Церковь наша верна святым отцам . <...> Нет православной веры без веры в Церковь! <...> Церковь. <...> , но не как цеРКОВЬ-'Iелове­ 'lecTBo, церковь-культура, церковь-общественность, и это сужение сферы влияния

Предпросмотр: Православная община №21 1994.pdf (0,4 Мб)
38

Август Стриндберг – драматург, писатель, театральный деятель учеб. пособие для спец. лекц. курса

Автор: Киричук Е. В.
М.: ФЛИНТА

Пособие предназначено для студентов филологических факультетов, будущих искусствоведов, а также для всех, интересующихся творчеством великого шведского писателя Юхана Августа Стриндберга. При подготовке учебного пособия мы ставили целью собрать и обобщить для изучения в высших учебных заведениях имеющийся материал по творчеству Ю.А. Стриндберга на русском языке.

новый стиль дата рождения Иоанна Крестителя позже, приходится на 7 июля, так как Русская православная церковь <...> Против окна церковь с высокой папертью; направо позорный столб; налево тюрьма и сумасшедший дом. <...> Отвергнутую церковь земную заменила ему "снежная церковь" лавина.

Предпросмотр: Август Стриндберг – драматург, писатель, театральный деятель.pdf (0,3 Мб)
39

№35 [Православная община, 1996]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Если Церковь призывает к этому, если Церковь ставит перед человечеством этот возвышенный, благороднейший <...> Гарин­ Михайловский, совершивший путешествие в Корею в 1898 г. <...> Гарин-Михайловский корейцев, живших во Вла­ дивостоке в конце прошлого начале нашего столетия : "Корей <...> Гарин-Михайловский часто наблюдал тяжелые условия сушествования местных жителей. <...> Н.Афанасьев "Трапеза Господня", "Вступление в Церковь", "Церковь Духа Святоro". Болотов В.В.

Предпросмотр: Православная община №35 1996.pdf (0,5 Мб)
40

Душевное здоровье в контексте культуры

Автор: Даниленко
М.: ПРОМЕДИА

БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 4 квазирелигиозные организации — такие как "сайентологическая церковь

Предпросмотр: Душевное здоровье в контексте культуры.pdf (0,2 Мб)
41

№4 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение: Библиогр. указ., 2012]

В указатель включаются следующие виды изданий на западноевропейских, славянских и восточных языках: монографии, сборники статей, авторефераты диссертаций, отдельные статьи и рецензии из сборников, альманахов, журналов и прочих периодических изданий, библиографические и справочные издания, рукописи, депонированные в ИНИОН. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями, списком использованных источников. Указатель рассчитан на научных работников, преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов старших курсов, практических работников, а также для использования в библиографической и справочной работе научных библиотек и информационных центров.

Рец. на кн.: Антоний (Михайловский) архиепископ. <...> Обществ. науки. – Владикавказ, 2011. – № 3. – С. 72-75. 918 Шифр: 012531212 Михайловский В.М. <...> Андрианов И.К. 1148 Антоневич А.В. 783 Антоний ( Бабурин) 693 Антоний (Бабурин) Игумен 1149 Антоний (Михайловский <...> . 622 Михаил (Захаров) протоиерей. 623 Михайлов П.Б. 234, 425 Михайлова И.Б. 523 Михайлова Л.В. 654 Михайловский <...> среда Русская православная церковь 738 православная церковь города 1168 Русская православная церковь

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение Библиогр. указ. №4 2012.pdf (1,7 Мб)
42

Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие

Автор: Петрова Наталья Владимировна
ГОУ ВПО ВГУЭС

Это пособие – экскурс в историю и современность культурной жизни стран, чьи ценности и нормы стали определяющими для всего демократического мира. Первая часть посвящена рассмотрению религиозного компонента в американском обществе и его значению для становления и развития государства.

Религия и церковь в США. М., 1978. <...> Епископальная церковь — англиканская церковь в США, ставшая самостоятельной в 1789 г. <...> Лютеранская Церковь (осн. 1872), которые все вместе составили Американскую Лютеранскую Церковь. <...> Церковь в Америке. <...> Международная Церковь "Голгофская Церковь" (с 1965) – 400 000 (+19.16%). 12.

Предпросмотр: Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
43

№6 [Смоленские епархиальные ведомости, 1913]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

Ду­ ховщины церковь. 15 марта церковному старостѣ с. <...> Поскольку Церковь является организмомъ (Богочеловѣческимъ), Вл. <...> Церковь, какъ живое тѣло Богочеловѣка, свята и не­ порочна. <...> Церковь не мирится съ такою дѣйствительностью. <...> Соловьевъ,— „держится Церковь на своемъ Божественномъ основанiи.

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №6 1913.pdf (0,2 Мб)
44

№8 [Смоленские епархиальные ведомости, 1908]

Периодическое издание церковного ведомства, издавалось с 1865 года, 2 номера в месяц. Конструктивно каждый номер состоял из двух частей: «Официального отдела» и «Прибавлений к Смоленским Епархиальным ведомостям» (с 1868 г. переименованы в «Неофициальный отдел»). В первую часть включались правительственные документы, как общего характера, так и касающиеся отдельных епархий, разноплановые документы и сообщения смоленской епархиальной власти. Во второй печатались богословские и назидательные статьи, историко-статистические сведения о приходах, храмах и духовенстве, духовных учебных заведениях, биографии священнослужителей, труды краеведов об отдельных событиях в истории Смоленска и губернии и т.д. После октябрьского переворота издание прекратило свое существование, возобновилось в 1993 году.

В з журналѣ „ Церковь" старообрядческiй архимандритъ Михаилъ (Семеновъ) помѣстилъ (въ N° 15) статью „

Предпросмотр: Смоленские епархиальные ведомости №8 1908.pdf (0,1 Мб)
45

№4 [Православная община, 1991]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Юноша раскаялся и вернулся к Господу / И В Церковь. . <...> Мы ПО:Церковь, верующих и даже хулить Бога. <...> Древняя Церковь проводила подобные бесе,цы в притворах храмов. <...> Древняя Церковь хорошо ПОНОмала ЭТО. <...> Причина TaKoro извращенноro отношени. к таинству ВХQЖДСНИЯ в Церковь понятна и естественна: церковь не

Предпросмотр: Православная община №4 1991.pdf (0,4 Мб)
46

№1 [Православная община, 1991]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Редакцию журнала возглавлял священник Георгий Кочетков

избранные Божии, вы и есть Церковь! <...> Где народ Божий, там и Церковь, а где Церковь, там и Христос посреди нее. <...> Тогда Церковь обещает дать свидетельство своей истины. <...> церковь. <...> "пиром Веры" и "браком Агнца" с Его Невестою Церковью.

Предпросмотр: Православная община №1 1991 (1).pdf (1,0 Мб)
47

№47 [Православная община, 1998]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Церковь ..... ........... .... .... 68 Семен 3аiiденберг. <...> Но готова ли к этому наша церковь? <...> Ведь Церковь Божья это Новый Завет. <...> Церковь была школой любви , состра­ дания и прощения. <...> Церковь , как МИСТИ'!ССI'"-'''Й оргаНf.!

Предпросмотр: Православная община №47 1998 (1).pdf (1,2 Мб)
48

№2 [Православная община, 1991]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

. *** Почему называется церковь жаждущая? Церковь едина , но она трехчастна. <...> Церковь Божия воинствующая это мы с вами. Церковь Божия жаждущая это все усопшие в вере. <...> Это Церковь. <...> Наша церковь сегоi.. <...> Это Церковь.

Предпросмотр: Православная община №2 1991 (1).pdf (0,8 Мб)
49

Религия Дмитрия Мережковского. «Неохристианская» доктрина и ее художественное воплощение монография

Автор: Сарычев Я. В.
М.: ФЛИНТА

Монография представляет собой систематическое исследование религиозно-философского и художественного наследия Д.С. Мережковского — одного из ярчайших «духовных вождей» литературно-философского процесса рубежа XIX—XX вв. Автор анализирует суть и основные составляющие «нехристианской» доктрины Мережковского и на основе определения единой «картины мира» писателя и мыслителя выстраивает целостную концепцию его творчества. Проверенная в работе оценка специфики оригинальной еретической религии «Третьего Завета Святого Духа», создаваемой Мережковским и деятелями так называемого «нового религиозного сознания» в противовес традиционному православно-христианскому вероучению, позволяет наглядно продемонстрировать, куда приводят «нетрадиционные» поиски Бога. В целом исследование способствует существенному уточнению и корректировке сложившихся представлений о религиозном и художественном модернизме в России конца XIX — начала XX веков.

Михайловско­ го, А. Волынского , Н. Энгельгардта, Б. Никольского и др. <...> Михайловский несколько суживает данную проблему, отмечая общий у Мережковского с Розановым "вопрос пола <...> " (Там же , XI , 20) , будет Церковью Плоти Святой и Духа Святого . 17 . <...> Михайловский. <...> Михайловского (см. примеч. 1 к этой главе) и обвинения Мережковского в "гомункулезности" со стороны И

Предпросмотр: Религия Дмитрия Мережковского монография.pdf (0,4 Мб)
50

Петербургские альманахи ( религиозно-нравственные искания литераторов пушкинского круга). Учебное пособие

Автор: Батурова Татьяна Константиновна
[Б.и.]

Книга посвящена исследованию вышедших в Петербурге альманахов, в которых самое непосредственное участие приняли А.С.Пушкин и близкие ему авторы, – "Северных цветов" и "Подснежника". Проникновение в текст изданий позволило определить направленность духовных исканий лучших литераторов 20-30-х годов XIX века и выявить начала, внутренне объединяющие их, в результате – внести уточнение в понятие "литераторы пушкинского круга".

миролюбивого Плетнева, особенно волновала его пушкинская оценка. 7 февраля 1825 года он обращался к Пушкину в Михайловское <...> В новозаветное время этот символ наполнился новым содержанием, знаменуя христианскую Церковь" [66]. <...> Преступник не может войти в церковь и останавливается в пределе, у него сгибаются колени, он не в силах

Предпросмотр: Петербургские альманахи ( религиозно-нравственные искания литераторов пушкинского круга). Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
Страницы: 1 2 3 ... 677