Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 531542)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 13634 (0,66 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

№3 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение: Библиогр. указ., 2012]

В указатель включаются следующие виды изданий на западноевропейских, славянских и восточных языках: монографии, сборники статей, авторефераты диссертаций, отдельные статьи и рецензии из сборников, альманахов, журналов и прочих периодических изданий, библиографические и справочные издания, рукописи, депонированные в ИНИОН. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями, списком использованных источников. Указатель рассчитан на научных работников, преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов старших курсов, практических работников, а также для использования в библиографической и справочной работе научных библиотек и информационных центров.

Демографическое будущее исламского мира // Исламский фактор в истории и современности. – М., 2011. – <...> Исламский Иран – преемник монархии // Исламский фактор в истории и современности. – М., 2011. – С. 295 <...> Исламское движение в современной Турции (нурджизм) // Исламский фактор в истории и современности. – М <...> Пакистанский Белуджистан: исламский фактор на фоне трайбализма и этнонационализма // Исламский фактор <...> Хиджаб в исламской религии // Вестн.

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение Библиогр. указ. №3 2012.pdf (1,6 Мб)
2

ИСЛАМСКАЯ БАНКОВСКАЯ СИСТЕМА: АНАЛИЗ МАСШТАБОВ ЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЯ В РОССИИ И ЗА РУБЕЖОМ [Электронный ресурс] / П. Трунин, Каменских, Муфтяхетдинова // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №1 .— С. 147-162 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474467

Автор: Трунин Павел

В последнее десятилетие понятие «исламский банк» прочно закрепилось в лексиконе финансистов во многих развитых странах. Этот финансовый институт, функционирующий в мусульманских странах, постепенно начинает играть все бóльшую роль в традиционных финансовых системах.

стран являются исламскими. <...> Масштабы исламской банковской системы Одной из серьезных проблем, возникающих при анализе исламской банковской <...> По данным Исламского банка развития (ИБР), в конце 1990-х годов треть обследованных исламских финансовых <...> исламское рейтинговое агентство» – развитием исламского финансового рынCopyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & <...> перешла на модель исламского банкинга.

3

Исламский экстремизм и терроризм как категории политического анализа [Электронный ресурс] / Горбатова // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2012 .— №4 .— С. 113-116 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/459623

Автор: Горбатова

В статье исследуются понятия "исламский экстремизм" и "исламский терроризм", их происхождение, идеологические корни и смысловое наполнение, анализируются сходства и различия между ними, проводится разграничение сфер применения каждого из них.

понятия, как «исламский экстремизм» и «исламский терроризм», их происхождение, идеологические корни <...> Ключевые слова: исламский экстремизм, исламский терроризм, джихад, Макджихад. <...> от исламского терроризма. <...> В научной литературе нередко подчеркивается, что исламский экстремизм и исламский терроризм являются <...> Рассмотрим исламский экстремизм.

4

ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА В РОССИИ [Электронный ресурс] / Пехтерева // Экономические и социальные проблемы России .— 2015 .— №1 .— С. 107-123 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475746

Автор: Пехтерева

Представлен обзор истории и динамики развития рынка исламских финансов. Автор описывает этические принципы и конкретные инструменты осуществления финансовых операций в соответствии с исламской традицией, а также рассматривает перспективы и проблемы развития исламского банкинга в современных российских условиях

Пехтерева ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА В РОССИИ Исламские финансы представляют <...> В 1975 г. организация «Исламская конференция» объявила о создании Исламского банка развития (ИБР), что <...> Успешно функционируют исламские банки в США, Дании (в Копенгагене работает Исламский международный банк <...> требованиями исламской этики. <...> Основные инструменты исламского банкинга Исламские банки используют различные способы инвестирования,

5

ИСЛАМСКОЕ БАНКОВСКОЕ ДЕЛО — НОВЫЙ ВЕКТОР РАЗВИТИЯ БАНКОВСКОГО ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА [Электронный ресурс] / Т. Инесе // Закон .— 2016 .— №8 .— С. 133-143 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/444904

Автор: Инесе Тенберга

Статья раскрывает основные аспекты исламского банковского дела. Автор предлагает применить опыт стран — участниц Исламского банка развития для становления в России банковского дела, не предусматривающего взимание и выплату процентов. Это позволит создать в российской банковской системе два сектора: кредитный и инвестиционный. В рамках последнего рекомендуется законодательно отделить инвестиционные банки, специализирующиеся на спекулятивной инвестиционной банковской деятельности, от инвестиционных банков, специализирующихся на неспекулятивной инвестиционной банковской деятельности. С целью реализации данной идеи автор считает необходимым принять в РФ федеральный закон об инвестиционных банках полного цикла (наподобие исламских)

Ключевые слова: исламское банковское дело, исламский банк, инвестиционный банковский сектор, инвестиции <...> банк» заменяют на «исламский финансовый дом». ции. <...> рисков исламских банков см.: Ахмед Х., Хан Т. <...> Исламская критика обычного финансирования // Хассан М.К., Льюис М.К. <...> Настольная книга по исламским финансам. С. 54–64.

6

Особенности распространения исламского фундаментализма и конституционно-правовое регулирование государственно-конфессиональных отношений в Пакистане на основах исламской религии [Электронный ресурс] / Володина // Современное право .— 2015 .— №3 .— С. 139-142 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/390943

Автор: Володина

Рассматриваются причины и особенности распространения исламского фундаментализма в Пакистане. Отмечается, что в стране активно действуют исламские экстремистские и террористические организации и движения, такие как «Таблиги Джамаат» и «Джамаат-е-Ислами», ХАМАС и другие.

Исламские радикалы считают «неверными» и исламские сообщества в тех странах, где в общественной и культурной <...> Согласно Конституции учрежден Совет исламской идеологии (исламский совет), «Современное право», № 3’ <...> Ключевые слова: исламский фундаментализм, исламское право, исламский совет, система исламского правосудия <...> В стране действуют сторонники исламской радикальной идеологии и идей построения исламского государства <...> Во-первых, это исламский фундаментализм и буквальное толкование исламских предписаний.

7

ИСЛАМСКИЙ ПРОЕКТ [Электронный ресурс] / Пашков // Современные гуманитарные исследования .— 2015 .— №3 (64) .— С. 126-132 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/438954

Автор: Пашков

Исламский проект – потенциальный глобальный проект мира ислама по мысли мусульманских ученых, позволяющий умме (общине) занять равноправное место в мировом сообществе цивилизаций и государств, заключающийся в создании исламской государственности на землях ислама, следовании шариату и воссозданию Халифата.

Кутафина ИСЛАМСКИЙ ПРОЕКТ Исламский проект – потенциальный глобальный проект мира ислама по мысли мусульманских <...> Исламский модернизм Какова концепция и что может предложить исламский модернизм в области исламской государственности <...> Определяющим является мнение исламских ученых, а не исламского духовенства. <...> исламского модернизма. <...> Исламскую этику, исламские нормы морали и исламский образ жизни, то есть все то, что охватывается психологией

8

Опыт концептуального анализа исламского менталитета в контексте политической психологии [Электронный ресурс] / Ракитянский // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2012 .— №5 .— С. 53-71 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/459629

Автор: Ракитянский

Рассматривается феномен исламского менталитета в контексте догматического принципа и принципа субъектности.

Ракитянский ОПЫТ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО АНАЛИЗА ИСЛАМСКОГО МЕНТАЛИТЕТА В КОНТЕКСТЕ ПОЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ1 <...> Султанов в статье с характерным названием «Глобальный исламский субъект. <...> Исламский мир. <...> Мобилизует свой потенциал противостояния с Западом Исламская Республика Иран. <...> Лидеры исламского мира уже вполне открыто заявляют о том, что «исламское возрождение не может быть начато

9

МЕЖДУНАРОДНЫЙ И РОССИЙСКИЙ ОПЫТ СОЗДАНИЯ И РАЗВИТИЯ ИСЛАМСКИХ ФИНАНСОВЫХ ИНСТИТУТОВ [Электронный ресурс] / Багдуева, Аджиева // Российское предпринимательство .— 2015 .— №20 .— С. 156-167 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/531492

Автор: Багдуева

Несмотря на привлекательность рынка исламских финансов и выгоды от использования исламских продуктов, далеко не все компании готовы связать свою деятельность с шариатскими финансами, что говорит о существовании ряда препятствий на пути развития исламских финансовых продуктов в России. Одной из самых серьезных причин является отсутствие законодательства, регулирующего отношения, возникающие при работе с исламскими финансовыми инструментами. Между тем, в России постепенно формируется необходимое информационное пространство, идет работа над созданием правового поля для исламских финансовых продуктов, однако судить о готовности конкретных финансовых организаций к применению этих инструментов сложно.

: Несмотря на привлекательность рынка исламских финансов и выгоды от использования исламских продуктов <...> КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: исламский банкинг, финансовые институты, инвестиционные бизнес-проекты, исламские финансы <...> Например, в Великобритании сегодня действуют 22 исламских банка и 34 исламских инвестиционных фонда. <...> В августе 2004 в Лондоне был учрежден первый исламский банк на Западе – «Исламский банк Великобритании <...> Динамика стоимости активов исламских банков, млрд $ В России с инициативами о запуске исламских финансовых

10

КАЗАХСТАН: ИСЛАМСКАЯ СИСТЕМА ФИНАНСИРОВАНИЯ НА РЫНКЕ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИИ [Электронный ресурс] / Ж.Э. Кушербаев // Российское предпринимательство .— 2010 .— №12 .— С. 149-152 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/548857

Автор: Кушербаев Жомарт Элеувович

Для обеспечения финансовой выживаемости розничного рынка электроэнергии автором предлагается применение широкого набора инструментов, принятых в методологии исламского финансирования

Ключевые слова: розничный рынок электроэнергии, исламское финансирование, отказ от ссудного процента, <...> Исламская банковская система Главное отличие исламского способа финансирования от общепринятой м одел <...> Исламский банк переводит кредитную основу финансового бизнеса на инвестиционную. <...> Исламский банк развития Отличительная особенность деятельности исламского банка заключается не только <...> Принципы функционирования исламских банков // Исламские финансы в современном мире.

11

МОДЕРНИЗАЦИЯ ЧЕРЕЗ ФУНДАМЕНТАЛИЗМ (ЭВОЛЮЦИЯ ПОЛИТИЗАЦИИ ИСЛАМА НА НАЦИОНАЛЬНОМ И РЕГИОНАЛЬНОМ УРОВНЯХ) [Электронный ресурс] / Э. Касаев // Россия и мусульманский мир .— 2011 .— №1 .— С. 156-174 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474674

Автор: Касаев Эльдар

Исламу принадлежит особое место в становлении системы региональных международных отношений на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке. Во многом это определено той ролью, которую сыграла мусульманская религия в судьбах народов этих регионов, их социально-экономической и политической жизни.

явление в рамках очередной волны исламского ренессанса и исламской модернизации. <...> Обоснованность введения исламской формы правления, согласно представлениям исламских фундаменталистов <...> ценностям исламской цивилизации, реконструкции раннего исламского государства («халифата Тимамата») <...> Однако роль исламского фундаментализма, как и вообще исламского фактора, специфична для разных государств <...> В идейном отношении исламский фундаментализм амбивалентен.

12

ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ РОССИЙСКИХ ИСЛАМСКИХ ВУЗОВ С ОТЕЧЕСТВЕННЫМИ И ЗАРУБЕЖНЫМИ НАУЧНЫМИ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМИ ЦЕНТРАМИ [Электронный ресурс] / Д. Ахметова // Россия и мусульманский мир .— 2012 .— №3 .— С. 57-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474955

Автор: Ахметова Диляра

Огромное значение для развития вуза имеет научная и общественная жизнь, в рамках которой происходит обмен идеями, методиками, подходами с другими вузами, научными институтами. Для системы исламского высшего образования на современном этапе крайне важно расширить свою деятельность путем организации научных мероприятий для студенческого и преподавательского состава: лекториев, конференций, семинаров, вовлечения преподавателей в научную деятельность, подготовку учебных пособий и научных изданий.

Фаизханова, Российском исламском университете (Казань) и Московском исламском университете. <...> Курчалойского исламского института им. <...> , Курчалойский исламский институт, Российский исламский университет в Казани); – взаимодействие с вузами <...> исламских государств через участие в Федерации университетов исламского мира (Российский исламский университет <...> филиала Всемирной организации подготовки хафизов Корана Всемирной исламской лиги; Центр исламской экономики

13

РАДИКАЛЬНЫЕ РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ГРУППИРОВКИ ИСЛАМИСТСКОГО ТОЛКА В США: ЭТАПЫ ПОЯВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ [Электронный ресурс] / Добаев, Гаджиев // Россия и мусульманский мир .— 2016 .— №5 .— С. 99-119 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475641

Автор: Добаев

Ислам в Северной Америке появился в начале XVIII в., когда сюда были привезены негры из Западной Африки, примерно каждый пятый из них был мусульманином (позднее большинство из них было обращено в христианство). Этот процесс усилился в конце XIX в.: начиная с 1878 по 1924 г. в Америку влилась волна иммигрантов из арабских провинций Османской империи, большей частью из региона, называвшегося в то время Великой Сирией.

» экстремистские образования («Палестинский исламский джихад», «Обездоленные», «Исламские партизаны в <...> Под его началом выступают такие радикальные группировки, как «Исламский круг Северной Америки», «Исламская <...> Благотворительный исламский фонд и Совет по американо-исламским отношениям (CAIR) регулярно организовывали <...> Неоваххабитский исламский призыв (da’wah) осуществляется в многочисленных саудовских исламских культурных <...> трансформировавшееся в «Исламское государство» (ИГ).

14

ПЕРСПЕКТИВЫ «АЛЬ-ДЕМОКРАТИИ»: ИСЛАМСКИЙ МИР ИЩЕТ СВОЮ ДВЕРЬ В СОВРЕМЕННОСТЬ [Электронный ресурс] / Мухаметов // Россия и мусульманский мир .— 2016 .— №9 .— С. 118-132 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/524379

Автор: Мухаметов

Большая часть мусульман мира считают, что ислам вполне совместим с демократией. К такому выводу пришли специалисты авторитетнейшего социологического фонда Gallup. Исследование 2007 г. показало, что респонденты верят в возможность сосуществования шариата с демократическими принципами. Эти же выводы подтвердили специалисты Pew Research Center в 2012 г., т.е. уже после начала «арабской весны».

«Суверенная демократия» по-исламски Исламский мир на наших глазах качественно меняется. <...> Бурный процесс арабского, и шире – исламского пробуждения, этой глобальной эмансипации исламского мира <...> Новый исламский демократический мир Исламский мир, стагнировавший на протяжении последних 300 лет, сегодня <...> демократизации исламского мира. <...> Евгений Примаков занимал схожую позицию, выступая за разделение понятий исламского экстремизма и исламского

15

ИСЛАМСКИЙ МИР И ИСЛАМСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ МИРОПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ [Электронный ресурс] / Наумкин, Кузнецов // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2013 .— №4 .— С. 28-54 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/463729

Автор: Наумкин

Анализируется структура современного исламского мира, политическая субъектность которого определяется культурно-политической традицией, восприятием ислама на Западе и самоидентификацией мусульманских общин Европы и Америки.

Кузнецов ИСЛАМСКИЙ МИР И ИСЛАМСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ МИРОПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ В статье анализируется <...> Ключевые слова: Исламский мир, исламская цивилизация, исламские государства, исламские транснациональные <...> Исламский мир как цивилизация Существует три основания для формирования субъектности исламского мира <...> Самоопределение исламского мира. <...> Главными целями Лиги провозглашаются: исламская пропаганда и исламское просвещение; защита исламского

16

Исламское уголовное право и процесс учеб. пособие

СПб.: Изд-во С.‑Петерб. ун-та

В учебном пособии рассматриваются основные положения уголовного и уголовно-процессуального права современных мусульманских государств с учетом исламской традиции. Раскрываются главные черты исламского уголовного права и религиозная специфика его отдельных институтов. Дается характеристика коранических основ, принципов, общих черт и отличительных типологических признаков исламского уголовного процесса.

Пособие состоит из двух частей: «Исламское уголовное право» и «Исламский уголовный процесс». <...> Одним из последних исламских уголовных кодексов является Закон об исламских уголовных наказаниях Исламской <...> Исламское уголовное право 6. <...> Исламское уголовное право 8. <...> Закон об исламских уголовных наказаниях Исламской Республики Иран / науч. ред. А. И.

Предпросмотр: Исламское уголовное право и процесс .pdf (2,8 Мб)
17

ТРАНСФОРМАЦИЯ РИСКОВ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА ПОД ВОЗДЕЙСТВИЕМ ИНТЕГРАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ [Электронный ресурс] / Е.А. ДАНЧЕНКО // Финансы и кредит .— 2016 .— №9 .— С. 43-50 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/360385

Автор: ДАНЧЕНКО Евгения Александровна

Предмет. Неотъемлемым элементом любой экономической деятельности является риск. Функционирование разных экономических моделей предполагает не только наличие специфических черт, но и специфических рисков. Активное распространение исламских финансов на мировом финансовом рынке обусловило изучение рисков исламских банков и выявление источников и особенностей их формирования. Цели. Выявление рисков присущих канонической исламской экономической модели и модели, сформированной на ее основе путем интеграции в нее элементов англосаксонской финансовой системы. Методология. Рассмотрены основные подходы к классификации рисков исламских банков, данных исследователями международных организаций, зарубежных и отечественных ученых. С целью определения рисков, свойственных исламским банкам, предложены две формы их функционирования: естественная экономическая среда и экономический кластер. Результаты. На основе гипотезы о разделении понятий «современный исламский банкинг» и «исламский банкинг», а также теории о том, что современные исламские банки в своей продуктовой линейке содержат продукты как исламской экономической модели, так и англосаксонской, адаптированные под нормы исламского права. Сделан вывод о том, что исламским банкам из финансовых рисков присущ только риск несоответствия нормам исламского права, который в современных условиях может быть дополнен риском изменения цены на нефтепродукты, а также риском геополитического характера, не относящегося в полной мере к экономическим. Результаты данного исследования помогут выявить инструменты снижения риска современных финансовых институтов как исламского банкинга, так и традиционного.

Активное распространение исламских финансов на мировом финансовом рынке обусловило изучение рисков исламских <...> На основе гипотезы о разделении понятий «современный исламский банкинг» и «исламский банкинг», а также <...> теории о том, что современные исламские банки в своей продуктовой линейке содержат продукты как исламской <...> банкинга и современного исламского банкинга, сформированного на основе интеграции исламской 1 Основы <...> у исламского банкинга и современного исламского банкинга также отличаются.

18

КНР И АРАБСКИЕ СТРАНЫ: ХАРАКТЕР ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ [Электронный ресурс] / Пахомова // Россия и мусульманский мир .— 2014 .— №11 .— С. 138-147 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475295

Автор: Пахомова

Отношения между Китаем и арабскими странами заметно активизировались после Бандунгской конференции, состоявшейся 18–24 апреля 1955 г., в которой участвовал первый председатель Госсовета КНР Чжоу Эньлай. Здесь же состоялась его встреча с тогдашним президентом Египта Гамалем Абдель Насером.

банка развития (ИБР); Исламский институт в Синьцзяне (1987); Исламский институт провинции Хэбэй (1992 <...> ); Исламский институт в Чжэнчжоу (1985) – административном центре провинции Хэнань; Пекинский исламский <...> институт (1986) [Исламское образование..., 2013]; Исламский институт в Ланьчжоу Copyright ОАО «ЦКБ « <...> образования в стране и за рубежом; развитие исламской культуры в Китае; финансирование членами ОИС исламских <...> культуры в Китае и китайской – в исламских странах.

19

ИСЛАМСКИЕ БАНКИ В ЭКОНОМИКЕ СТРАН ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ [Электронный ресурс] / Пахомова // Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №4 .— С. 137-147 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475175

Автор: Пахомова

Формирующийся исламский сектор в индонезийской и малазийской экономике состоит из нескольких сегментов: банковское дело (banking shariah); страхование банковских депозитов (takaful shariah); выпуск облигаций (obligasi shariah – sukuk; reksa dana shariah), производство халяльных продуктов

Пахомова, политолог ИСЛАМСКИЕ БАНКИ В ЭКОНОМИКЕ СТРАН ЮГО-ВОСТОЧНОЙ АЗИИ Формирующийся исламский сектор <...> Закона «Об исламских банках». <...> В их числе 11 малазийских исламских банков, шесть иностранных банков и четыре международных исламских <...> Впечатляет и стремительный рост другого сегмента исламского сектора – выпуск ценных бумаг и исламских <...> Исламский банк издал Генеральный план, целью которого было открыть в стране 10 исламских банков.

20

КАЗАХСТАН: ИСЛАМСКАЯ СИСТЕМА ФИНАНСИРОВАНИЯ НА РЫНКЕ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИИ [Электронный ресурс] / Ж.Э. Кушербаев // Российское предпринимательство .— 2010 .— №23 .— С. 149-152 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/540787

Автор: Кушербаев Жомарт Элеувович

Для обеспечения финансовой выживаемости розничного рынка электроэнергии автором предлагается применение широкого набора инструментов, принятых в методологии исламского финансирования

Ключевые слова: розничный рынок электроэнергии, исламское финансирование, отказ от ссудного процента, <...> Исламская банковская система Главное отличие исламского способа финансирования от общепринятой м одел <...> Исламский банк переводит кредитную основу финансового бизнеса на инвестиционную. <...> Исламский банк развития Отличительная особенность деятельности исламского банка заключается не только <...> Принципы функционирования исламских банков // Исламские финансы в современном мире.

21

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ИСЛАМ В НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКЕ БАНГЛАДЕШ [Электронный ресурс] / Х.М. Сайфул // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №3 .— С. 147-156 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474554

Автор: Сайфул Хак Мехаммад

В условиях глобализации, включившей в свою орбиту практически весь мир, активно проявляются новые тенденции политического развития. Одной из них является подъем исламского фундаментализма, который, пройдя в XX в. через различные этапы развития, в начале XXI в. превратился в общезначимый фактор, влияющий на политику как отдельных стран, так и международного сообщества в целом.

партий Джамаат-и-Ислами и Фронт исламского единства. <...> общественной жизни, т.е. исламскую экономику, исламское право, исламскую политическую организацию и <...> Маудуди отвергал национализм и пропагандировал идею всемирной исламской революции. <...> факторы исламского экстремизма в Бангладеш. <...> с экстремизмом и запретило две влиятельные исламские экстремистские организации.

22

Исламский подход к рынку ценных бумаг [Электронный ресурс] / Банковские технологии .— 2015 .— №10 .— С. 58-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/483880

Не все ценные бумаги традиционного рынка ценных бумаг могут быть допущены на исламский фондовый рынок. Акции должны пройти процедуру пурификации или отбора (скрининга), облигации в традиционном виде не допускаются на рынок. Во второй части нашей статьи мы расскажем об инструментах исламского денежного рынка Малайзии

ак� цептованные векселя и исламские оборотные инструменты. <...> Исламский обращаемый депозит Исламский обращаемый депо� зит — вид депозита, предоставляемого исламскими <...> Это привлекает крупных иг� роков рынка исламских финансовых услуг в Малайзию. <...> � ных фондов, а также исламского рынка капитала, которая предусматривает вы� пуск государственных исламских <...> цен� ных бумаг и исламских ценных бумаг юридических лиц — резидентов РК.

23

ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИСЛАМСКОГО ФУНДАМЕНТАЛИЗМА В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНА [Электронный ресурс] / Почта, Оберемко // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Политология .— 2014 .— №1 .— С. 7-21 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/408590

Автор: Почта

Статья посвящена рассмотрению политического значения исламского фундаментализма в контексте кризиса современного глобализирующегося общества, в котором сосуществуют элементы обществ премодерна, модерна и постмодерна. Поэтому, доказывается в статье, широко применяемый подход к объяснению исламского фундаментализма с позиций науки эпохи модерна нуждается в дополнении подходом на основе постмодернистских концепций. В западном обществе продолжается процесс формирования новой постсекулярной социальности (переход от незавершенного модерна к постмодерну), однако большая (незападная) часть человечества не имеет прямого отношения к этим процессам. Население этих незападных обществ, а также некоторые социальные слои Запада, воспринимая вызовы современности как угрозу своему существованию, ищут спасения в консерватизме и традиционализме. Одним из выражений этого неприятия современности является исламский фундаментализм.

Одним из выражений этого неприятия современности является исламский фундаментализм. <...> Поэтому было бы неверно во всех случаях отождествлять исламский фундаментализм и исламский экстремизм <...> исламской цивилизации на вызов со стороны западной цивилизации. <...> гражданское общество», «исламская демократия», «исламский социализм»). <...> Политическое значение исламского фундаментализма...

24

ИСЛАМСКИЙ МИР И ИСЛАМСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ МИРОПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ [Электронный ресурс] / Наумкин, Кузнецов // Россия и мусульманский мир .— 2014 .— №5 .— С. 143-172 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475372

Автор: Наумкин

На протяжении последних нескольких десятилетий наблюдается рост влияния конфессионального фактора на мирополитические процессы, причем прежде всего этот фактор связывается с политической активностью ислама – второй по численности и наиболее динамичной из мировых религий

Кузнецов, кандидат исторических наук ИСЛАМСКИЙ МИР И ИСЛАМСКИЕ ОРГАНИЗАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ МИРОПОЛИТИЧЕСКОЙ <...> Исламский мир как цивилизация Существует три основания для формирования субъектности исламского мира <...> Исламский мир – исламские государства Итак, исламский мир может рассматриваться не только на цивилизационном <...> структуры исламского мира. <...> Главными целями Лиги провозглашаются: исламская пропаганда и исламское просвещение; защита исламского

25

РОССИЙСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА (МОЖЕТ ЛИ ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР СТАТЬ СУЩЕСТВЕННЫМ) [Электронный ресурс] / Р. Мухаметов // Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №3 .— С. 15-24 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475151

Автор: Мухаметов Ринат

Для российских мусульман внешняя политика – продолжение внутренней. Будучи частью глобального полуторамиллиардного сообщества, они, по определению, соотносят себя и свои интересы с тем, что происходит за рубежом с их единоверцами Правда, в силу отечественных особенностей активность на внешнеполитическом направлении в основном проявляет мусульманская элита, для масс же эти проблемы важны в основном в силу религиозных принципов, а не выверенного политического интереса.

Ринат Мухаметов, кандидат политических наук РОССИЙСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ И ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА (Может ли исламский <...> Владимир Путин привел Россию в Организацию исламского сотрудничества (тогда – Организацию Исламская конференция <...> конференция твердо настроена на дальнейшее расширение конструктивного диалога с исламским миром. <...> «Нет субъекта развития партнерских отношений Москвы с исламским миром. Это ключевой момент. <...> Исламский мир в лице своих наиболее видных теологов впервые пришел в Россию.

26

ИСЛАМСКИЙ БАНКИНГ И СОЦИАЛЬНО ОТВЕТСТВЕННОЕ ИНВЕСТИРОВАНИЕ: ОЦЕНКА ВОЗМОЖНОСТЕЙ И ПЕРСПЕКТИВ ДЛЯ РОССИИ [Электронный ресурс] / Филина // Человек. Общество. Инклюзия .— 2016 .— №3 .— С. 123-130 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/550703

Автор: Филина

в статье дана характеристика функционирования исламских банков и инвестиционных фондов, как одной из альтернативных моделей организации этических финансов. Показаны возможности позитивного влияния исламского банкинга на развитие реального сектора экономики и развитие принципов социально ответственного инвестирования. Оценены перспективы дальнейшего наращивания присутствия исламских банков в экономике России. Ключевые слова: социально ответственное инвестирование, этические финансы, исламские банки, доверие в бизнесе

ИСЛАМСКИЙ БАНКИНГ И СОЦИАЛЬНО ОТВЕТСТВЕННОЕ ИНВЕСТИРОВАНИЕ: ОЦЕНКА ВОЗМОЖНОСТЕЙ И ПЕРСПЕКТИВ ДЛЯ РОССИИ <...> Показаны возможности позитивного влияния исламского банкинга на развитие реального сектора экономики <...> Оценены перспективы дальнейшего наращивания присутствия исламских банков в экономике России. <...> 2015 года активы системы исламских финансов составили более 3 трлн. долл. [10]. <...> Принципы исламской экономики и исламский общий рынок //Востоковедение и Африканистика. 2004. №1 12.

27

Исламская модель финансово-кредитных отношений

Автор:  Тимирясов
Познание

Учебное пособие посвящено теоретическим и практическим аспектам функционирования финансово-кредитных систем в странах с исламской эко- номикой. В нем изложены основы организации исламской модели финансо- во-кредитных отношений и особенности ее функционирования, охарактери- зованы основы осуществления банковской деятельности, бюджетной системы и формирования финансовых рынков в соответствии с идеологией ислама; проанализированы основные тенденции функционирования исламских фи- нансово-кредитных отношений в странах как с исламской, так и светской эко- номикой; освещены практические аспекты организации исламских финансов в российских условиях.

Исламские ПИфы и индексы пользуются услугами исламских специалистов, являющихся знатоками как исламских <...> исламские облигации. <...> Исламского банка дубай и Исламского банка развития90. В 80-е гг. <...> Исламская Б. <...> Исламские банки в исламском финансовом праве. – м.: анкил, 2003. 39.

Предпросмотр: Исламская модель финансово-кредитных отношений.pdf (0,7 Мб)
28

ПЕРСПЕКТИВЫ АЛЬ-ДЕМОКРАТИИ (ИСЛАМСКИЙ МИР ИЩЕТ СВОЮ ДВЕРЬ В СОВРЕМЕННОСТЬ) [Электронный ресурс] / Р. Мухаметов // Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №6 .— С. 160-172 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475206

Автор: Мухаметов Ринат

По данным социологического фонда Gallup, большая часть мусульман считает, что ислам совместим с демократией. Опрос 2007 г. показал, что респонденты верят в возможность сосуществования шариата с демократическими принципами. К этим же выводам в 2012 г., т.е. уже после начала «арабской весны», пришли специалисты PewResearchCenter. Как показывает их исследование, население в странах распространения ислама не хочет жить при диктатуре, оно одновременно выступает за демократию и приведение законов в соответствие с нормами шариата.

Директор Исследовательского центра целей исламского шариата в Лондоне Джассер Ауда утверждает, что «исламский <...> «Суверенная демократия» по-исламски Исламский мир на наших глазах качественно меняется. <...> Новый исламский демократический мир Исламский мир, стагнировавший на протяжении последних 300 лет, сегодня <...> исламского мира. <...> и «исламского фундаментализма».

29

СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ИСЛАМСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В УЗБЕКИСТАНЕ [Электронный ресурс] / С. Агзамходжаев // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №11 .— С. 124-133 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474499

Автор: Агзамходжаев Саидакбар

Исламское образование в Узбекистане имеет свои многовековые корни. Еще в раннем Средневековье здесь существовала разветвленная сеть медресе, где преподавались как религиозные, так и естественные (мирские) науки. По существу, медресе заменяли систему среднего специального и высшего образования.

ИСЛАМСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В УЗБЕКИСТАНЕ Исламское образование в Узбекистане имеет свои многовековые корни <...> Сегодня исламское образование дается в Ташкентском исламском институте, десяти средних специальных исламских <...> Ташкентский исламский институт имени имама альБухари (ТИИ). <...> Женские средние специальные исламские учебные заведения. <...> Рассматривая исламское образование в Узбекистане, можно сказать, что в исламских средних специальных

30

ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ МАЛАЙЗИИ [Электронный ресурс] / Зарипов // Азия и Африка сегодня .— 2017 .— №2 .— С. 41-46 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/585688

Автор: Зарипов

Первым коммерческим банком в стране, начавшим работу в 1856 г. на территории провинции в одноименном городе Пенанг, стал Chartered Merchantile Bank of India, London and China, через 19 лет банк открыл свой филиал. Эти финансисты работали с промышленностью, сельским хозяйством, торговлей, переводили денежные средства. Следующий банк - Kwong Yik Banking Corporation, основанный уже китайским капиталом, был открыт только в 1913 г. в штате Селангор

Г.В.Плеханова Ключевые слова: Малайзия, исламские финансы, исламские финансовые институты, халяльная <...> рамки используемых исламских финансовых инструментов. <...> исламской бизнес-модели для немусульман; сформировать в Малайзии мировой центр по исламским финансам <...> области исламских финансов. <...> Операции исламских фондов и инвесткомпаний проходят проверку на соответствие исламским финансовым принципам

31

ИСЛАМСКИЙ СЕКТОР В ЭКОНОМИКЕ СТРАН ЮВА [Электронный ресурс] / Пахомова // Россия и мусульманский мир .— 2015 .— №5 .— С. 119-132 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475534

Автор: Пахомова

В современной экономической науке практически стало аксиомой утверждение о том, что нормы доминирующей в стране религии оказывают влияние на формирование и пути развития национальной экономики. В основе этого тезиса лежит известный труд Макса Вебера «Протестантская этика и дух капитализма», где достаточно четко увязывается протестантизм и экономическое поведение, что впоследствии повлияло на развитие капитализма

по развитию частного сектора) и Исламского банка развития новый индекс развития исламских финансов1. <...> Дело пошло успешно и в 1983 г. в стране был издан Закон «Об исламских банках»2. <...> В 2008 г. был издан Закон «Об исламском венчурном капитале». <...> Акта об исламских финансовых услугах помогло стране намного опередить другие рынки по развитию исламских <...> Генеральный план развития исламского банковского дела.

32

Исламский радикализм и конституционно-правовое регулирование в Азии (на примере исламских государств Бангладеш, Мальдивская Республика и светского государства Непал) [Электронный ресурс] / Володина // Современное право .— 2015 .— №7 .— С. 144-148 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/391333

Автор: Володина

Рассматриваются сфера конституционно-правового регулирования в странах Азии (Народной Республике Бангладеш, Мальдивской Республике, Федеративной Демократической Республике Непал) формирования и деятельности религиозных организаций, а также особенности распространения идей радикального ислама религиозными организациями. Отмечается, что отношение государства к религии определяет развитие любой страны.

Бехруза «Исламские традиции права» определено, что в основе исламского права лежат предписания Корана <...> регулирования в странах исламского мира, исламской правовой системы имеет актуальное значение на современном <...> мира, и соотносить понятия «исламизм», «исламский радикализм», «исламский экстремизм» и «терроризм». <...> Ключевые слова: религиозные организации, исламское право, правовое регулирование, исламизм, джихад, исламский <...> радикализм, исламский экстремизм, терроризм, светское государство.

33

ИСЛАМСКИЙ МЕНТАЛИТЕТ В ГЕОПОЛИТИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ XXI В. [Электронный ресурс] / Н. Ракитянский // Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №10 .— С. 159-167 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475098

Автор: Ракитянский Николай

IIо меркам исторического времени Европа еще совсем недавно была на грани завоевания ее сарацинами. Христиане успели забыть о том, что Северная Африка и Сирия когда-то были христианскими. Во время первого большого наступления арабов с 632 по 732 г. они потеряли свою независимость и были исламизированы. В свое время передовые отряды мусульман стояли в 200 км от Парижа и вблизи Женевы. К 714 г. армии мусульман захватили весь Пиренейский полуостров за исключением горных районов Северной Испании.

Ломоносова) ИСЛАМСКИЙ МЕНТАЛИТЕТ В ГЕОПОЛИТИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ XXI в. <...> Исламский менталитет в контексте принципа субъектности Истоки принципа субъектности восходят к античной <...> Исламское общество веками отдавало предпочтение не личному развитию человека, а интересам общины. <...> Султанов в статье с характерным названием «Глобальный исламский субъект. <...> Лидеры исламского мира уже вполне открыто заявляют о том, что «исламское возрождение не может быть начато

34

В РОССИИ ВОЗМОЖНА РАБОТА ИСЛАМСКИХ БАНКОВ [Электронный ресурс] / Ниязи // Россия и мусульманский мир .— 2015 .— №12 .— С. 47-53 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475475

Автор: Ниязи

Ряд российских финансовых структур начали проявлять интерес к исламскому банкингу еще в начале нулевых годов, но в целом, удачно обогащавшаяся всеми способами отечественная банковская система того времени, была индифферентна к нему. Исламский банкинг не рассматривался даже в виде конкурента, способного потеснить ростовщический и спекулятивный капитал. К тому же было немало опасений в том, что исламские финансы могут быть использованы для подпитки терроризма и религиозного экстремизма

Как показывает опыт работы исламских банков и исламских отделений (или, как принято их называть, – «окон <...> Исламские банки, а также «исламские окна» функционируют не только в странах с преимущественно мусульманским <...> Доля сектора исламских банков составляет около 90% от всех исламских финансовых институтов. <...> Другая часть исламских финансов представлена активами исламских страховых компаний, инвестиционных фондов <...> Исламские финансы в современном мире.

35

Исламские финансовые инструменты: некоторые особенности, правовые аспекты и перспективы развития в России [Электронный ресурс] / И.А. Казаринов // Страховое дело .— 2016 .— №11 .— С. 52-56 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/610686

Автор: Казаринов Ильдар Александрович

Исламские финансы в их современном виде, будучи молодой отраслью, тем не менее активно завоевывают новые, отнюдь не мусульманские по преобладающему составу населения территории. Все это делает исламское финансирование одним из самых быстрорастущих рынков. Очевидно, только начав активно использовать инструменты исламского финансирования, российский бизнес в полной мере сможет оценить все его сильные стороны и преимущества

Можно сказать, что исламское финансиро­ вание объединяет финансовый институт и его клиентов вокруг Исламские <...> система, исламский банкинг; защита финансовых и имущественных интересов исламских финансов; перспективы <...> Основными исламскими финансовыми институтами на сегодня являются исламские банки, исламские страховые <...> Это позволит защитить интересы депозиторов исламских банков, обеспечит равные условия для исламских и <...> Эмитентами исламских ценных бумаг (сукук) могут быть специальные финансовые компании, созданные исламским

36

ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР НА БАЛКАНАХ: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕНДЕНЦИИ И ВЕКТОРЫ РАЗВИТИЯ [Электронный ресурс] / Ананьев // Россия и мусульманский мир .— 2014 .— №6 .— С. 152-163 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475387

Автор: Ананьев

Ислам широко распространился на территории Балкан, которые всегда отличались сложной этноконфесиональной картиной. Высокая рождаемость у мусульман, кризис традиционных европейских сообществ и фрагментация христианского мира определяют современные международные отношения в регионе [16]. Сегодня одной из наиболее актуальных в Европе остается проблема совместимости европейских ценностей и политического ислама.

радикализм и исламский либерализм. <...> исламское движение «Присоединение», под руководством Фауда Рамики и Арсима Красники. <...> Почему Европа становится исламской? // http://www.blagovestinfo.ru/index.php? <...> Исламский экстремизм. <...> Исламский мир: Геополитическое и цивилизационное соперничество // http.

37

ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ ПРАКТИЧЕСКОГО ПРИМЕНЕНИЯ КОНЦЕПЦИИ ДЖИХАДА В НАЧАЛЕ XXI В. [Электронный ресурс] / Кадырова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Международные отношения .— 2014 .— №3 .— С. 142-150 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/404622

Автор: Кадырова

В статье рассматриваются основные тенденции практического применения концепции джихада в начале XXI в., а также ее интерпретации в трудах исламских деятелей конца XX — начала XXI вв.

., а также ее интерпретации в трудах исламских деятелей конца XX — начала XXI вв. <...> Дуаты (от арабского «проповедники») — исламские ученые, выступающие за продвижение исламского призыва <...> Неудачи исламских революций в арабских странах. 5. <...> движение Узбекистана и его ответвление Союз исламского джихада, Исламская партия Туркестана, Джунд аль-Халифат <...> Различия в понимании джихада исламскими мыслителями современности. Часть 1.

38

ИСЛАМ В КАБАРДИНО-БАЛКАРСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ [Электронный ресурс] / Аккиева // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №11 .— С. 66-77 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474492

Автор: Аккиева

В мае 1989 г. состоялся первый съезд мусульман Северного Кавказа (СК), на котором был смещен муфтий, уроженец КБР, балкарец М. Геккиев. Духовное управление мусульман Северного Кавказа (ДУМ) раскололось по административно-территориальному признаку на семь республиканских управлений, организационное оформление каждого из которых имело свою специфику. 29 ноября имамы КБР объявили о создании Духовного управления мусульман республики. Почти через год, 30 августа 1990 г., в Нальчике состоялся первый съезд ДУМ КБР, на котором был избран председатель ДУМ М. Геккиев.

В республике стали создаваться начальные исламские школы. <...> ДУМ КБР выступил с идеей создания Исламского института. <...> Все остальные исламские учебные заведения являются филиалами данных университетов. <...> С 1995 г. передачи на исламскую тематику стали регулярными. <...> В этнокультурном аспекте в КБР произошла актуализация исламских ценностей как духовного порядка (исламская

39

Исламские финансово-кредитные институты в экономике зарубежных стран

Познание

Предлагаемая работа представляет собой комплексное научное исследование ор- ганизации и функционирования исламских финансово-кредитных институтов как в стра- нах с исламской экономикой, так и в светских странах. В монографии рассматриваются общие понятия и характеристика видов исламского финансирования, а также дается оцен- ка их развития в современном мире. Рассмотрены как главные достоинства исламского финансирования, так и проблемы, с которыми сталкивается оно в своем развитии. Данный труд представляет несомненный инттеерреесс ддлляя ��ииррооккооггоо ккррууггаа ччииттааттееллеейй с целью получения представления об альтернативных формах вложения капитала, соответствующих нормам исламского права. Исследование адресовано представителям бизнес-сообщества, изучающим возможности привлечения дополнительных инвестиций в реальный сектор экономики. Книга также рекомендуется ученым и практикам, занимающимся исследованием тенденций развития исламской экономики в современном мире.

Исламское страхование. <...> Исламские ценные бумаги сукук. Исламские ценные бумаги – не только акции компаний. <...> Исламский банкинг Малайзии представлен 17 исламскими банками, 10 банками, предлагающими исламские финансовые <...> услуги через «исламские окна�, 3 международными исламскими банками. <...> М., Исламская книга. 2009. 150 с. 14. Введение в исламские финансы.

Предпросмотр: Исламские финансово-кредитные институты в экономике зарубежных стран.pdf (0,6 Мб)
40

Брексит поможет привлечь инвесторов в Астану [Электронный ресурс] / Эксперт .— 2016 .— №28-29 .— С. 71-72 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/456361

Открывая международный финансовый центр, Казахстан рассчитывает привлечь инвесторов, заинтересованных в развивающихся рынках, а также исламский капитал. Выход Великобритании из Евросоюза может помочь ему в этом

Исламский банкинг Привлечение исламского капитала изначально задумывалось как стратегическое направление <...> Дело в том, что Лондон был одним из крупнейших центров исламского финансирования, исламские ценные бумаги <...> Сотрудничество предусматривает совместное развитие индустрии исламских финансовых услуг в Казахстане <...> финансированию, повышении уровня осведомленности об исламских финансовых продуктах среди населения и <...> осуществляющий конвертацию в исламский банк.

41

РОССИЯ И РЕГИОНАЛЬНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА И МУСУЛЬМАНСКОГО МИРА [Электронный ресурс] / Прозорова // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №1 .— С. 162-173 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474468

Автор: Прозорова

В контексте проводимой многовекторной внешней политики Россия заинтересована в развитии отношений с авторитетными региональными межгосударственными организациями (РМО), которые играют все более заметную роль в мировой политике.

При ОИК действует целый ряд организаций: Исламский банк развития; Исламское агентство новостей; Организация <...> радиовещательной и телевизионной службы исламских государств; Исламская комиссия по экономическим и <...> культурным вопросам; Исламский центр по профессионально-техническому обучению и исследованиям; Исламский <...> ; Комитет по Иерусалиму; Исламская торговопромышленная палата; Организация исламских столиц; Центр по <...> ассоциация судовладельцев; Исламский центр развития торговли; Исламский фонд развития; Исламский суд

42

ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР ВО ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКЕ МАРОККО [Электронный ресурс] / Пономаренко, Чикризова // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Всеобщая история .— 2013 .— №1 .— С. 69-83 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/403452

Автор: Пономаренко

В статье анализируется влияние ислама на внутреннюю политику Марокко, становление и развитие марокканской политической системы. Авторы подробно останавливаются на деятельности умеренных и радикальных исламистов в Марокко, выделяя причины непопулярности радикальных идей среди марокканцев.

Исламский фактор во внутренней политике Марокко 67 ИСЛАМСКИЙ ФАКТОР ВО ВНУТРЕННЕЙ ПОЛИТИКЕ МАРОККО Л.В <...> Он был убит в 1973 г. боевиками Движения исламской молодежи. <...> Исламский фактор во внутренней политике Марокко 73 рокко. А. <...> ПСР не выступает за создание исламского государства, или халифата, в Марокко. <...> Исламский фактор во внутренней политике Марокко 81 (27) Куделев В.В.

43

ИСЛАМСКИЕ МЕТОДЫ ФИНАНСИРОВАНИЯ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ [Электронный ресурс] / Р. Беккин // Россия и мусульманский мир .— 2011 .— №8 .— С. 86-92 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474847

Автор: Беккин Ренат

Исторически идея национальной государственности в Азербайджане тесно связана с секуляризмом и антиклерикализмом, а не с исламом и религиозными ценностями. Неудивительно поэтому, что одним из ключевых партнеров современного Азербайджана выступает не Иран, а Турция, жестко придерживающаяся принципов светскости.

», даже когда речь идет о таком явлении, как исламские финансы и исламские банки в частности. <...> «Каусар банк» признан мировым исламским банковским сообществом в качестве исламского банка. <...> He имея возможности применять ряд исламских договоров, «Каусар банк» реализует свой потенциал исламского <...> В 2004 г. было подписано соглашение между Исламской корпорацией по развитию частного сектора (Исламская <...> На наш взгляд, не стоит слишком пессимистично оценивать будущее исламского банковского дела и исламских

44

ПРОБЛЕМЫ РАЗВИТИЯ ИСЛАМСКОГО БАНКИНГА В АЗЕРБАЙДЖАНЕ [Электронный ресурс] / Мамедов, Валиев, Фараджогл // Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №3 .— С. 58-61 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475154

Автор: Мамедов

Мировой финансовый кризис повысил интерес к исламскому банкингу во многих странах мира, поскольку исламские финансовые институты показали не только свою жизнеспособность, но и устойчивость к кризисам. На протяжении последних лет исламское финансирование активно развивается, увеличивая в среднем темпы роста на 20–25% ежегодно

Мировой финансовый кризис повысил интерес к исламскому банкингу во многих странах мира, поскольку исламские <...> , инвестиции исламского мира в эту страну составили 1 млрд. долл. <...> банком развития (IDB) для внедрения в систему исламского банка в Азербайджане. <...> «Исламское окно» – оптимальный выход для банков, не желающих полностью переходить на исламский банкинг <...> МБА – не единственный банк, присматривающийся к исламской финансовой системе.

45

Политико-психологическая динамика реисламизации Северного Кавказа [Электронный ресурс] / Ракитянский, Зинченко // Вестник Московского университета. Серия 12. Политические науки. .— 2014 .— №2 .— С. 52-71 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/459660

Автор: Ракитянский

Представлен политико-психологический анализ реисламизации в контексте ментальных трансформаций на Северном Кавказе.

Исламский фактор не впервые становится инструментом подрывной деятельности против России. <...> Исламский менталитет в геополитическом пространстве XXI в. // Власть. 2013. № 1. <...> Исламский фактор в политическом процессе современной России (на примере республик Северного Кавказа): <...> Исламский менталитет в контексте принципа политической субъектности // Теодицея: Альманах. № 3. <...> Исламский менталитет в контексте принципа политической субъектности // Теодицея: Альманах. № 3.

46

Исламские финансы: опыт и проблемы развития на финансовых рынках России [Электронный ресурс] / И. Зарипов // Банковские технологии .— 2015 .— №6 .— С. 62-65 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/484211

Автор: Зарипов Ильяс

Российская Федерация является многоконфессиональной страной Ислам здесь вторая по распространенности религия, на территории страны проживает около 25 млн мусульман. Руководство государства в последние годы уделяет религиозным аспектам все больше внимания. А банковские продукты, учитывающие вероисповедание клиентов, пользуются в настоящее время повышенным спросом.

, и да� ны первые определения исламским ин� струментам и операциям. <...> Исламский банк развития и Дубай� ский исламский банк положили начало официальному развитию исламского <...> По таким же принципам и дейст� вуют исламские банки. <...> Предпосылки развития исламских финансов в России Исламские финансы пришли в Россию совсем недавно. <...> Работала на принципах исламского страхования.

47

№11 [Россия и мусульманский мир, 2017]

Научно-информационный бюллетень содержит материалы по текущим политическим, социальным и религиозным вопросам.

учебные центры исламских экстремистов, экстремистские террористические организации, вплоть до «Исламского <...> Исламский экстремизм Теперь перейдем к специфике исламского экстремизма. <...> Здесь исламский экстремизм, по сути, есть форма социального протеста исламских Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ <...> Как минимум российский исламский экстремизм выдвигает идею построения кавказского исламского государства <...> Если ранее местный исламский экстремизм формировался в основном за счет поддержки зарубежных исламских

Предпросмотр: Россия и мусульманский мир №11 2017.pdf (0,6 Мб)
48

ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ И ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ [Электронный ресурс] / Филоник // Азия и Африка сегодня .— 2016 .— №8 .— С. 31-37 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/588721

Автор: Филоник

За полвека исламские банки получили известность тем, что не признают взимание процента за операции с деньгами, что категорически осуждается в исламе как ростовщичество, и участвуют в инвестиционном процессе в качестве партнеров по бизнесу, разделяя все риски по финансируемому проекту. Банковская прибыль формируется за счет дохода от размещенного в таком проекте капитала, который запрещено держать в кубышке, что ставит его целиком на службу обществу, способствуя идее равномерного распределения благ и социальной справедливости

АРАБСКИЙ КАПИТАЛ В ИСЛАМСКОМ ОБРАЗЕ В зоне относительного спокойствия исламская финансовая система продолжает <...> банкинг, исламская финансовая индустрия, финансовый бизнес, активы, микрофинансирование ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ <...> ИСЛАМСКИЕ ФИНАНСЫ И ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИИ ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ За полвека исламские банки получили известность <...> ИСЛАМСКИЕ БАНКИ НА МАРШЕ «Исламская экономика» (а фактически финансовый блок) развивается довольно быстрыми <...> Эти структуры, естественно, работают в исламском поле, но не как исламские банки, поскольку поставляют

49

ИСЛАМ И ПРОБЛЕМЫ БЕЗОПАСНОСТИ НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ [Электронный ресурс] / Р. Гайнутдин // Россия и мусульманский мир .— 2010 .— №11 .— С. 27-37 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/474488

Автор: Гайнутдин Равиль

Вопросы безопасности, защищенности и спокойствия граждан являются приоритетными для современного цивилизованного государства. В нашей стране в последние годы властными структурами вместо советской идеологии выбрана вполне прагматичная идея первоочередной защиты национальных интересов. Способность государства и общества обеспечить собственную безопасность является важной составляющей их силы и зрелости. Очевидно, что российские мусульмане также имеют свои интересы, выразителями которых наряду с государством являются российские исламские организации. Так, согласно исламскому вероучению, защита интересов государства и забота о его безопасности являются благородным и богоугодным делом

Не могут остаться в стороне от этого процесса и исламские организации. <...> Таблица 1 Как бы вы определили сущность исламского фактора? <...> Но является ли исламский фактор политическим? <...> Это весьма актуально для мусульман и российских исламских организаций. <...> Поэтому мы ведем активную работу по воспитанию наших детей в духе исламского вероучения.

50

СПИСОК СТАТЕЙ, ОПУБЛИКОВАННЫХ В БЮЛЛЕТЕНЕ «РОССИЯ И МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР» В 2013 Г. № 1 (247) – 12 (258) [Электронный ресурс] / Россия и мусульманский мир .— 2013 .— №12 .— С. 194-201 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/475134

№ 1 (247). А. Запесоцкий. В чем заключается ущербность современного российского капитализма; Василий Белозёров. Особенности геополитической картины современного мира; К. Захаров и коллектив авторов. Политизация ислама как фактор обострения общественных отношений в России; Юрий Дорохов. Роль информационной политики в процессе дерадикализации общества в Республике Дагестан; Айдын Али-Заде. Религия в современном Азербайджане периода независимости; Аркадий Дубнов.

(Может ли исламский фактор стать существенным); С. Филатов. <...> Гендерная ситуация в Иране и исламский модернизм; М. Хайцева. <...> Исламское право против экстремизма; К. Азимов. <...> Исламская цивилизация и современный мир; А. Мартыненко. <...> Исламское образование в современном Дагестане; И. Савин.

Страницы: 1 2 3 ... 273