Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 523117)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта.
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 35532 (2,48 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

История Ближнего и Среднего Востока с середины I тыс. до н.э. до XVIII в. учеб. пособие

Автор: Овчинников А. В.
КНИТУ

Учебное пособие направлено на реализацию одной из задач рабочей программы курса «История»: знать особенности истории Востока. Предназначено для студентов технических специальностей.

Вместе с тем, Ахеменидские владыки признавали и другие религии, например, иудаизм. <...> Газан-хан принял ислам и сделал его государственной религией. <...> Основной религией был ислам шиитского толка. <...> Зороастризм — дуалистическая религия народов, населявших Иранское плато и Среднюю Азию в древности. <...> История религий Востока. — М.: Высш. шк., 1983. — 368 с. Васильев Л.С.

Предпросмотр: История Ближнего и Среднего Востока с середины I тысячелетия до н.э..pdf (0,1 Мб)
2

Культурология учебное пособие. Направления подготовки: 51.03.06 – Библиотечно-информационная деятельность, 23.03.01 – Технология транспортных процессов, 13.03.02 – Электроэнергетика и электротехника Профили подготовки: «Менеджмент библиотечно-информационной деятельности», «Организация и безопасность движения», «Электроэнергетические системы и сети», «Электроснабжение», «Релейная защита и автоматизация электроэнергетических систем», «Менеджмент в электроэнергетике». Бакалавриат

изд-во СКФУ

Пособие составлено в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами по направлениям подготовки бакалавров, предусматривающим изучение дисциплины «Культурология». Содержит основные понятия культурологии, этапы развития культурологического знания и культуры от древнейших времен до современности. В разделе исторической культурологии материал структурирован по эпохам, соответствующим общеисторической периодизации. Соотношение цивилизаций Востока и Запада рассматривается через диалог культур

Это религия, мифология, философия и политика. <...> Здесь установилась древнеиранская дуалистическая религия – маздеизм, в которой противостояли силы Огня <...> Эйсай привез дзен, и эта религия, как религия самурайства, стала очень популярной вплоть до реставрации <...> Золотая ветвь: исследование магии и религии. М., 2006. 75. Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. <...> Синтои́зм – национальная религия Японии.

Предпросмотр: Культурология.pdf (0,4 Мб)
3

Размышления о теократии в России (окончание) [Электронный ресурс] / В. Полосин // Грани .— 1990 .— № 157 .— С. 229-257 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/364927

Автор: Полосин Вячеслав

Автор размышляет о чуждом православному церковному сознанию порядке назначений, укоренившийся в Русской православной церкви в эпоху союза Церкви с государством.

с я " , и в связи с такой печальной для госатенэма картиной нужно придать этому обновлению характер дуалистической <...> Налицо чистой воды ересь, в о с х о д я щ а я к дуалистической р е л и ­ гии зороастризма. <...> вместе радовались закрытию храмов и отсут­ ствию проповеди, теперь имеете б у д е м радоваться новой дуалистической <...> религии. <...> С т и м у л я т о р д л я принятия новой религии налицо.

4

Религиоведение учебно-методический комплекс

Автор: Насонов
КемГУКИ

Формирование представлений о многообразии религии в истории и современности.

социально-гуманитарных наук (истории религии, философии религии, социологии и политологии религии, психологии <...> религии, феноменологии религии, антропологии религии, географии и экологии религии). <...> Зороастризм Основные понятия: религиозный антагонизм, дуалистические учения, пророк, священное писание <...> Религия и культура. 5. Религия и наука. 6. Психоаналитические концепции религии (З. Фрейд, К. <...> Зороастризм: древнеиранская дуалистическая религия. 17. Митраизм и манихейство. 18.

Предпросмотр: Религиоведение.pdf (0,3 Мб)
5

Нетрадиционные религиозные учения: сборник справочных материалов

[Б.и.]

Сборник справочных материалов «Нетрадиционные религиозные учения» создан на основе программы курса «Духовная безопасность», составленной для учителей средних общеобразовательных школ, являющихся слушателями курса «Основы религиозных культур и светской этики» и «Основы православной культуры».

Зороастризм (парсизм) – дуалистическая религия, которая сформировалась на территории Древнего Ирана в <...> МАНИХЕЙСТВО Дуалистические представления были характерны не только для гностицизма, они воплотились и <...> Примером таких древних сект дуалистического толка можно назвать манихейство (III в. н.э.). <...> ДУАЛИЗМ РЕЛИГИЙ СЛАВЯН. <...> С самых древних времён славяне были предрасположены к дуалистическому представлению о верховных силах

Предпросмотр: Нетрадиционные религиозные учения сборник справочных материалов.pdf (4,1 Мб)
6

Мировоззренческие основания гностицизма: учебное пособие Учебное пособие

Автор: Слобожанин Алексей Вячеславович
[Б.и.]

Учебное пособие может быть применено в ходе проведения учебных занятий со студентами вузов и аспирантами по философии и религиоведению, истории античной философии, при составлении учебно–методических комплексов по названым выше и смежным дисциплинам. Материалы исследования могут быть также использованы для формирования парадигмы религиозного обучения и воспитания в условиях культурного синкретизма.

Дьяковым («Гностицизм как религия и философия»). <...> Их учение содержит дуалистический элемент в представлении о Царе Света. <...> Это либертинистская, во многом языческая система Симона Мага, дуалистическая и аскетическая концепция <...> В онтологическом отношении он, считая гностицизм принципиально дуалистическим учением, выделяет 46 : <...> Современные исследователи 55 критически относятся к отнесению катарства к дуалистической религии.

Предпросмотр: Мировоззренческие основания гностицизма учебное пособие.pdf (1,2 Мб)
7

№6 [Социальная педагогика в России, 2016]

Социально-педагогическая поддержка детей и их семей.

Так, уже после XVII в. новоевро� пейская культура впервые не содер� жит в своём социокультурном опыте религию <...> Эта была своего рода индиви� дуалистическая «религия», чаще всего атеистическая, внецерковная и вне� <...> Та� кая «религия» мобилизует резервы са� мопознания и творчества индивида, совершенствует способности <...> Но, взятая сама по себе, эта религия явно недостаточна для выпол� нения социальных, нравственных и ко <...> С той же вероятностью в религи� озном мировоззрении можно обнару� жить элементы преобразовательской и

Предпросмотр: Социальная педагогика в России №6 2016.pdf (0,1 Мб)
8

Размышления о личном развитии

Автор: Адизес Ицхак Кальдерон
М.: Манн, Иванов и Фербер

Эта книга — сборник размышлений Ицхака Адизеса. именно размышлений, как подчеркивает автор, а не научных изысканий. и его главная цель — дать читателям пищу для ума, вступить в мысленную дискуссию с ними. ему уже удалось сделать это с тысячами посетителей его популярного блога, на котором размещались статьи, вошедшие в эту книгу. на сложные и важные жизненные вопросы Ицхак Адизес дает мудрые ответы простым языком. Адизес делится тем, что его тревожит, и обсуждает с читателем выводы, к которым приходит на основании своего богатого жизненного опыта. темы самые разные: — управление изменениями в жизни; — правильное питание и похудение; — духовность и религия; — самопознание, счастье и смысл жизни; — отношения между супругами и воспитание детей; — возможность создания бизнеса с родственниками и друзьями. «Размышления о личном развитии» — единственная книга Ицхака Адизеса, которая затрагивает «личные» темы.

Духовность и религия чего нам не хватает? <...> Было бы здорово, если бы появилась новая религиярелигия «нет!». <...> Более того, я считаю, что миру нужна новая, универсальная религия, которая примет все существующие религии <...> что и доброе и злое божества равно участвуют в управлении вселенной. религиоведы считают зороастризм дуалистической <...> религией. и знаете что?

Предпросмотр: Размышления о личном развитии.pdf (0,2 Мб)
9

Выпуск 14 весна 2015 [Свет Христов просвещает всех : альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института, 2015]

М.: Свято-Филаретовский православно-христианский институт

С 2007 года Издательство института выпускает научный журнал «Свет Христов просвещает всех: Альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института». В Альманахе СФИ публикуются труды ведущих российских и зарубежных богословов, преподавателей и членов попечительского совета СФИ, исследования студентов. Каждый номер посвящен тематике одной из кафедр СФИ.

находят их в библейской литературе премудрости или в заимствованиях извне, в частности, из зороастрийской дуалистической <...> апокалиптических характерных особенностей, отмеченных Полом Хансоном, в рассказах о пророке Илии *1: дуалистическую <...> Основные этапы эволюции религии в истории общества // Религия и общество : Хрестоматия по истории религии <...> Религия = Белла Р. <...> Социология религии = Социология религии : Классические подходы : Хрестоматия.

Предпросмотр: Свет Христов просвещает всех альманах Свято-Филаретовского православно-христианского института Выпуск 14 2015.pdf (0,2 Мб)
10

№ 157 [Грани, 1990]

ЖУРНАЛ ЛИТЕРАТУРЫ, ИСКУССТВА, НАУКИ И ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. В числе авторов «Граней» в разные годы были такие писатели и поэты как А. Ахматова, Л. Бородин, И. Бунин, З. Гиппиус, Ю. Домбровский, Б. Зайцев, Н. Лосский, А. Куприн, В. Солоухин, М. Цветаева, О. П. Ильинский.

с я " , и в связи с такой печальной для госатенэма картиной нужно придать этому обновлению характер дуалистической <...> Налицо чистой воды ересь, в о с х о д я щ а я к дуалистической р е л и ­ гии зороастризма. <...> религии. <...> С т и м у л я т о р д л я принятия новой религии налицо. <...> Т а м красота далее всего от религии, а т у т она более всего в ы ­ ражается в религии.

Предпросмотр: Грани № 157 1990.pdf (0,1 Мб)
11

Сравнительная культурология. Т.2. учеб. пособие

Автор: Борзова Елена Петровна
СПб.: СПбКО

Второй том двухтомного учебного пособия профессора Е.П. Борзовой содержит материалы анализа общих черт и своеобразия конкретных региональных и исторических культурных систем, их сравнительный анализ. Культура как исторический феномен рассматривается, начиная с древнейших первобытных цивилизаций до настоящего времени. По полноте охвата материала оно является единственным в своем роде. Предназначено для студентов высших учебных заведений по гуманитарным специальностям и всех тех, кто интересуется историей культуры.

ветвь древних иранцев явилась началом всей будущей цивилизации персов и становления древнеиранской дуалистической <...> Отсюда и берет свое начало дуалистический маздеизм, от имени почитаемого благодетельного божества АхураМазды <...> После реформы система раннерелигиозных представлений иранцев, превратилась в развитую дуалистическую <...> религию. <...> Эйсай привез дзен, и эта религия, как религия самурайства, стала очень популярной вплоть до реставрации

Предпросмотр: Сравнительная культурология. Т.2..pdf (1,0 Мб)
12

Основы православной культуры : учебное пособие. Направление подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профиль подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управления». Направление подготовки 09.03.03 – Прикладная информатика, профиль подготовки «Прикладная информатика в экономике». Направление подготовки 45.03.01 – Филология, профиль подготовки «Отечественная филология (русский язык и русская литература)»

изд-во СКФУ

Пособие, представляющее собой курс лекций, разработано в рамках реализуемого Северо-Кавказским федеральным университетом инновационного образовательного проекта «Формирование российской идентичности и правовой культуры студенческой молодежи в полиэтничном регионе» по направлению «Безопасность и противодействие терроризму». Предназначено для студентов, обучающихся по направлению подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профилю подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управления», направлению подготовки 09.03.03 – Прикладная информатика, профилю подготовки «Прикладная информатика в экономике», 45.03.01 – Филология, профилю подготовки «Отечественная филология (русский язык и русская литература)»

религии и секты. <...> ОСНОВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ Христианская теория происхождения зла принципиально отличается от концепции дуалистических <...> О наличии материального и духовного в человеке знали многие дуалистические религии, но в них материя <...> связанные с отрицанием или специфическим пониманием человеческой природы Христа, корни которых – в дуалистическом <...> том, что Бог может воплотиться, стать человеком, страдать и умереть является чуждой представителям дуалистических

Предпросмотр: Основы православной культуры Учебное пособие. Направление подготовки 09.04.02 – Информационные системы и технологии, профиль подготовки «Информационное обеспечение высокотехнологических систем управле titlebreak лология (русский язык и русская литература)».pdf (0,2 Мб)
13

№2 [Вестник Евразийской академии административных наук, 2017]

Журнал включен в Перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученых степеней доктора и кандидата наук по экономическим, юридическим и социологическим наукам (решение Президиума Высшей аттестационной комиссии Минобрнауки России от 19 февраля 2010 года № 6/6)

Тенгрианство – религия тюрков и монголов / Р. Н. Безертинов. – Казань, 2004. 2. Руссо, Ж.-Ж. <...> При этом христианство отличалось от остальных дуалистических религий тем, что при обращении к понятию <...> Доверие в науке и религии: к вопросу о становлении культуры доверия / И. Б. <...> Почему светское министерство образования занимается насаждением религии? <...> А насаждение религии в начальной школе – самый простой путь к подобному мракобесию.

Предпросмотр: Вестник Евразийской академии административных наук №2 2017.pdf (1,0 Мб)
14

Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии

Бурятский государственный университет

В книге рассматриваются процессы влияния архаических форм религии и тэнгрианства на этнокультурогенез тюрко-монгольских народов Внутрен­ней и Центральной Азии, их этноконфессиональные традиции, верования и культы, бытовую обрядность, а также формы социальной организации и самоорганизации. Предназначена для студентов и преподавателей, читающих курсы по религиоведению, культурологии, краеведению и др., а также тех, кто интересуется историей культуры и религии.

бога Курбусту-КурбустанХормуст-Хормустан восходит к древнеиранскому hormozd > Ормозд — божеству добра дуалистической <...> Дуалистическое учение манихеев сформировалось в III в. до нашей эры на основе синтеза древнеиранской <...> В процессе такого взаимодействия точно так же трансформи­ ровались и ближневосточные воинственно-дуалистические <...> эпохе распростра­ нения в Передней Азии, в Восточном Средиземноморье и циркумпонтийской зоне радикально-дуалистических <...> Дуальная организация первобытных народов и про­ исхождение дуалистических космогоний / В. В.

Предпросмотр: Архаические формы религии и тэнгрианство в этнокультурогенезе народов Внутренней Азии .pdf (6,2 Мб)
15

Уставы небес. 16 глав о науке и вере

Автор: Ирхин Валентин Юрьевич
[Б.и.]

В книге проведен сравнительный анализ естественнонаучных и традиционных религиозных взглядов на проблемы, волнующие каждого мыслящего человека на рубеже тысячелетий: критерии истинности знания, пространство и время, сознание и физическая Вселенная, начало и конец мира. Являясь известными специалистами в области теоретической физики, авторы без единой формулы рассказывают о самых последних достижениях естественных наук (квантовая механика, космология...). С другой стороны, они широко привлекают и цитируют важнейшие религиозные, философские и эзотерические первоисточники, большинство из которых практически недоступны массовому читателю. Предложен обзор буддийской философии, оккультных учений и т. д. Излагая все эти трудные вопросы, авторы не теряют чувства юмора. Благодаря широкому охвату материала и объективному изложению различных точек зрения, книга может послужить хорошим введением для всех, кто стремится к углубленному самообразованию, духовному росту и личному пониманию

Планка «Религия и естествознание»). <...> В наше время дуалистические концепции выродились уже до полного безобразия в массовой культуре (битва <...> Торчинов, Религии мира, С. 100). <...> Символы в науке и религии. <...> ; аналогична ситуация и в таких дуалистических религиях, как манихейство (члены еврейской общины Кумрана

Предпросмотр: Уставы небес. 16 глав о науке и вере .pdf (0,3 Мб)
16

Спец. выпуск [Личность. Культура. Общество, 2007]

«ЛиКО» - это журнал, концептуально объединяющий исходные категории социально-гуманитарных наук, которые выражают главные стороны современного социума – Личность, Культуру и Общество. Приоритетными направлениями издания журнала стали методология комплексного изучения человека, культуры и общества, социальная теория, теория культуры и личности, теория организаций и менеджмента, психология, теория государства и права, гендерные исследования, науковедение, кросскультурные исследования, россиеведение, социальные технологии и прикладные разработки, педагогика и методика преподавания социально-гуманитарных дисциплин. Журнал предназначен, прежде всего, для профессионалов, заинтересованных в глубоком и всестороннем знании дела, и не озабоченных своей принадлежностью к какому-либо корпоративному сообществу – «узких» специалистов и односторонних прагматиков. Журнал для ученых и практиков, стремящихся к преодолению «дисциплинарных границ» между науками и к решению проблем социальной жизни.

Чем отличается христианство от тех дуалистических религий, которые видят в мире ре� зультат взаимодействия <...> На наш взгляд, контроль и надзор в исследуемом механизме обеспече� ния имеет дуалистическую природу: <...> Она соединила эмпиризм и рационализм (преодолев тем самым их односторонность) в дуалистической парадигме <...> Эта дуалистическая па� радигма развивается Кантом в трех его «Критиках». <...> Религия. Наука. Рыбинск, 1997.

Предпросмотр: Личность. Культура. Общество Спец. выпуск 2007.pdf (0,1 Мб)
Предпросмотр: Личность. Культура. Общество Спец. выпуск 2007 (1).pdf (0,2 Мб)
17

Религия и идеология [Электронный ресурс] / Дынин // Грани .— 1978 .— № 110 .— С. 199-233 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/346881

Автор: Дынин

Статья поднимает вопросы свободы, равенства, достоинства, противопоставлению вере знания, марксистского и христианского сознания, вопросы религии и идеологии

ДЫНИН Религия и идеология В современной России происходит чудо. <...> Р.Арон еще двадцать лет назад заметил: „Вы­ ражение „светская религия" стало банальным" 2 . <...> Назы­ вать марксизм „светской религией" (т.е. <...> Но коммунизм и сам признает свое отвержение религии. <...> Этим обусловлено напряжение и значение религи­ озного возрождения в России.

18

Ферапонтово. Этюд [Электронный ресурс] / Ю. Кублановский // Грани .— 1983 .— № 128 .— С. 151-156 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/361400

Автор: Кублановский Юрий

Статья является воспоминаниями автора о посещении Феропонтовского монастыря - одной из крупнейших жемчужин в цепи монастырских ансамблей на северо-западе России.

Тон и стиль его меняется в соответствии с ге­ неральной линией наступления на религию. <...> страны, по Аугсбургской конфессии; „Cujus regio, ejus religio", т. е. „ какой государь, та­ кова и религия <...> крестьян. 166 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» делится иа государственные религии <...> Эти, отныне свободные, религии смогут организовывать свою жизнь по собственно­ му усмотрению, устраивать <...> к павшему режиму и его главе, теперь можно было подвергнуть гонениям под предлогом не борьбы против религии

19

№7 [Посев, 1988]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Именно за этим должен следить Совет по делам религий! <...> Изменился, повторяю, лишь тон, каким в прессе говорят о религии. <...> "Наука и религия", № 12, 1987. 23. Возвращение в Москву. <...> Краткий обзор он начал с об­ суждения проблем религии. <...> Тогда оно умрет в политике, но воскреснет в религии...".

Предпросмотр: Посев №7 1988.pdf (3,4 Мб)
20

Некоторые вопросы отношений Церкви, государства и общества в дореволюционной России [Электронный ресурс] / Поспеловский // Грани .— 1983 .— № 128 .— С. 157-214 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/361401

Автор: Поспеловский

Статья посвящена истории православной Церкви в России и ее участию в общественной жизни дореволюционной России.

Тон и стиль его меняется в соответствии с ге­ неральной линией наступления на религию. <...> страны, по Аугсбургской конфессии; „Cujus regio, ejus religio", т. е. „ какой государь, та­ кова и религия <...> крестьян. 166 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» делится иа государственные религии <...> Эти, отныне свободные, религии смогут организовывать свою жизнь по собственно­ му усмотрению, устраивать <...> к павшему режиму и его главе, теперь можно было подвергнуть гонениям под предлогом не борьбы против религии

21

№31 [Посев, 1947]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Светов Начало нового наступления на религию (От собственного корреспондента „ П о с е в а " ) Стокгольм <...> р н а л „Моло­ дой Б о л ь ш е в и к " за ошибки, допущенные в статье „Об отношении комсомольцев к религия <...> Дело в том, что в 1946 году в планах большевистского правительства религия еще занимала место „товара <...> т ь на это, к а к на вторую п р и ­ чину «нового курса» в отношении большевист­ ской п а р т и я к религия <...> л „Мо­ лодой Б о л ь ш е в и к " з а в я л беспринципную, при­ миренческую позицию по отношения) к религия

Предпросмотр: Посев №31 1947.pdf (0,2 Мб)
22

№5 [Православная община, 1991]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Религия и культура: Т. 1. М., 1990. S. Розанов В.В. Уединенное. М., 1990. <...> ("Апокалипсис нашеro времени", "Семья как религия" и др.). . 6. <...> М., 1990. м иРО8ые религии, философия 1. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990. 2. ПЛатон. <...> Религия и культура: Т. 1. М., 1990. S. Розанов В.В. Уединенное. М., 1990. <...> ("Апокалипсис нашеro времени", "Семья как религия" и др.). . 6.

Предпросмотр: Православная община №5 1991 (1).pdf (0,1 Мб)
23

Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие

Автор: Петрова Наталья Владимировна
ГОУ ВПО ВГУЭС

Это пособие – экскурс в историю и современность культурной жизни стран, чьи ценности и нормы стали определяющими для всего демократического мира. Первая часть посвящена рассмотрению религиозного компонента в американском обществе и его значению для становления и развития государства.

Религия и церковь в США. М., 1978. <...> Так, известный английский социолог религии Б.Уилсон считает, что восточные религии «не имеют никаких <...> "Гражданская религия" в США: генезис и основные характеристики //Государство. Церковь. Религия. <...> Ἰουδαϊσμός, «еврейская религия») — древнейшая религия, основанная на строгом монотеизме (вере в единого <...> Религия США в колониальный период Тема 3. Религия Соединенных Штатов в XIX в. Тема 4.

Предпросмотр: Культура, литература и религия Соединенных Штатов Америки и Канады Часть 1. Религии в США. Учебное пособие.pdf (0,2 Мб)
24

№46 [Посев, 1964]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Журналу «Наука и религия» не понравились мои мысли о Ломоносове. <...> Тут обстоит дело плохо у журна­ ла «Наука и религия». <...> Они выражают истину и религии, и науки. <...> На религию защитники науки тогда не посяга­ ли... <...> Тем более никто не создавал в это время из «науки» ложной религии...

Предпросмотр: Посев №46 1964.pdf (0,6 Мб)
25

Библиотечная жизнь Кузбасса. Вып. 4 (30): сборник

[Б.и.]

В вып. 4 сборника "Библиотечная жизнь Кузбасса" за 2000 год рассматриваются вопросы книгоснабжения библиотек, сохранности библиотечных фондов. Приводятся материалы Проекта "Память России", краткая консультация "О материальной ответственности библиотекарей за недостачу в библиотечных фондах", памятки по работе в структурных подразделениях с изданиями, по составлению актов.

Растет число периодических изданий, отражающих вопросы религии. <...> , мировые религии. <...> Религия рассматривается как один из элементов "цивилизованного" образа жизни (1). <...> Религия и политика в общественном сознании советского народа // Религия и демократия: на пути к свободе <...> Усиление роли религии в обществе повлияло на все звенья системы документальных коммуникаций.

Предпросмотр: Библиотечная жизнь Кузбасса. Вып. 4 (30) сборник .pdf (0,1 Мб)
26

Библиотечная жизнь Кузбасса. Вып. 1 (23): сборник

[Б.и.]

В вып. 1 сборника "Библиотечная жизнь Кузбасса" за 1999 год рассматривается история библиотечного дела и библиотек Кузбасса. Приводятся воспоминания как библиотекарей, так и читателей библиотек.

десятичной классификации, но встречаются и казусы: например, книга "Майский праздник коммунизма" отнесена к религии <...> , исходя из того, что, если праздник, то значит религия" /41/.

27

№24 [Православная община, 1994]

Журнал «Православная община» выходил с 1990 по 2000 год в издательстве Московской высшей православно-христианской школы (современное название: Свято-Филаретовский православно-христианский институт). Главный редактор журнала - священник Георгий Кочетков.

Христианская религия своей проповедью покорила тог­ дашний греко-римский мир. <...> Тогда вы, естественно, входите в сферу просто дрyroй религии, живете другой религи­ ознойжизнью. <...> Где же сила вашей религии? Отчего же бессилие? Да оттого, что это и не вера. <...> Соломинка не виновата, что мы то­ нем, и странно было бы винить религию в нашем разложении. <...> Но с XIX века до наших дней, когда национализм превратился в своеобразную религию для многих европейцев

Предпросмотр: Православная община №24 1994.pdf (0,5 Мб)
28

№11 [Посев, 1981]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

Вот не­ которые из них, приведенные профессио­ нальными атеистами — борцами с религией: В феврале 1981 <...> С одной стороны, мы действительно сталкиваем­ ся с ростом интереса к религии и церкви, который вызван <...> С 1917 года подавляло ли советское прави­ тельство религию? <...> — Весь марксизм основан на ненависти к религии, и Ленин, придя к власти, это кажет­ ся парадоксальным <...> Левитин-Краснов (Швейцария), религи­ озный писатель, активный участник правоза­ щитного и религиозного

Предпросмотр: Посев №11 1981.pdf (1,6 Мб)
29

№2 [Медицинская сестра, 2003]

Научно-практический и публицистический журнал для среднего меди-цинского персонала. Издается с 1941 года. Главный редактор журнала - профессор К. И. Григорьев. Научный консультант профессор Г.М. Перфильева. В редакционную коллегию журнала входят: академик РАМН И. Н. Денисов; профес-сор Н. И. Брико; В. А. Саркисова; А.Ю.Бражников. Основные разделы: профессия - теория и практика; практикум для медсестер; образование. Периодичность выпуска - 8 журналов в год Целевая аудитория: главные врачи, главные медсестры, средний медицинский персонал, меди-цинские училища, библиотеки.

На конференции царила атмосфера взаимопонимания между наукой и религией. <...> Время разрешило вопрос — книги "Дух, душа, тело", "Наука и религия" разделили счастливую судьбу "Очерков <...> Участники конференции обсудили широкий круг вопросов, связанных с религией, медициной, этикой медицинской

Предпросмотр: Медицинская сестра №2 2003.pdf (0,1 Мб)
30

Субъектное бытие : Эрих Фромм. На пути к «гуманистическому радикализму» : монография

Автор: Куштым Евгения Александровна
[Б.и.]

Содержание книг охватывает группу проблем, касающихся исследования субъектного бытия человека, неразрывно связанного с его духовным творчеством, которое есть не что иное, как диалог, обеспечивающий гармонические отношения человека с миром. Раскрывая культурно-биографические и историко-социальные особенности становления и развития личности Эриха Фромма, мы показываем, что важнейшие вехи конституирования и реализации им принципа «гуманистического радикализма» есть одновременно постижение и созидание субъектного бытия. Исследование проблемы постижения и созидания субъектного бытия сквозь призму эвристического потенциала философских изысканий Эриха Фромма позволяет преодолеть нередко оказывающее негативное воздействие на сознание человека постмодернистские тенденции и выйти на создание современной гуманитарной теории как нового типа рациональности.

Религия разума и наука буддизма", буддизм явился для него неким откровением. <...> очерки о религии, психологии и культуре" (1963); "Вы будете как боги. <...> Психоанализ и религия// Э. Фромм. Иметь или Быть? М., 1990. 13. Функ, Р. <...> Фромм сформулировал свою критику религии, отмежевавшись от З. Фрейда и К.Г. <...> Психоанализ и религия// Э.Фромм. Иметь или Быть? М., 1990. 31. Фромм, Э.

Предпросмотр: Субъектное бытие Эрих Фромм. На пути к «гуманистическому радикализму» монография.pdf (0,3 Мб)
31

№4 [Посев, 1981]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

(По материалам религиозного самизда­ та, полученным от института по изуче­ нию религии в коммунистических <...> единого Бога как осуществление единства формы и содержания, в Китае никогда не было собст­ венно религии <...> К этим обстоятельствам и силам от­ носятся укоренившиеся традиции и обычаи, религия, экономическая структура <...> Атеистическая идеология породила напле­ вательское отношение к религии и старине, а тоталитарная система <...> Только с религией я не согласен.

Предпросмотр: Посев №4 1981.pdf (1,8 Мб)
32

№11 [Посев, 1980]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

РЕЛИГИЯ И НАУКА 5 нм 1980 ПОСЕВ № 11 3 Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» в другом <...> Они сознательно приходят к полити­ ческому индифферентизму, религия для них становится формой бегства <...> Мыслящие люди инстинктивно желали подлинной, а не фальшивой религии. <...> Православие есть неотъемлемая часть русской культуры и очень часто к религии приходят через куль­ туру <...> „Вторая культура" Искусство, религия, философия, наука и во­ обще любая форма свободного самовыра­ жения

Предпросмотр: Посев №11 1980.pdf (0,4 Мб)
33

№4 [Посев, 1982]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

в журнале „Наука и религия" (№№ 4, 5, и 6 за 1981 г . ) . <...> Редакция „Науки и религии" отметила эту статью, направленную против Вл. <...> Во введении к книге Флоренский пишет: „Довольно философствовали над религией и о религии; надо философствовать <...> в религии, окунувшись в ее среду". <...> Религия для него больше чем „предмет", хотя бы самый главный.

Предпросмотр: Посев №4 1982.pdf (1,1 Мб)
34

№1 [Посев, 1983]

Общественно-политический журнал. Выходит с 11 ноября 1945 г., издается одноименным издательством. Девиз журнала - «Не в силе Бог, а в правде» (Александр Невский). Периодичность журнала менялась. Первоначально выходил как еженедельное издание, некоторое время выходил два раза в неделю, а с начала 1968 года (номер 1128) журнал стал ежемесячным.

русском языке: художественную и социаль­ но-политическую литературу, книги по исто­ рии, философии, религии <...> В по­ исках выхода из тупика (42) РЕЛИГИЯ, ЦЕРКОВЬ. Феликс С в е т о в. <...> Настойчивее же всего, как главных вра­ гов, власти преследуют религию и националь­ ное самосознание. <...> Филиппова, „Наука и религия" № 5, 1982). „Бдительность" (В. Васильев, „Агитатор" № 11, 1982). <...> В поисках выхода из тупика РЕЛИГИЯ, ЦЕРКОВЬ Феликс Светов. «У "Надежды" начинается житие...»

Предпросмотр: Посев №1 1983.pdf (1,0 Мб)
35

№9 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Философия. Социология: Библиогр. указ., 2012]

Указатель издается с 1946 года, выходит ежемесячно. Его целью является информация об отечественной и зарубежной литературе по философии и социологии. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями

Хабермас: дуалистическая метафизика и идея метафизического мышления. 88 Шифр: 092291112 Emergence in <...> Эйнштейн и религия.1923. <...> Религия в глобальной политике: конец XX – начало XXI веков // Религия как социальный институт. – М., <...> "Введение в философию религии" // Философия религии: Альманах. 2010-2011. – М., 2011. – С. 383-393. <...> Религия и Библия в трудах В.И.

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Философия. Социология Библиогр. указ. №9 2012.pdf (2,1 Мб)
36

№3 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение: Библиогр. указ., 2011]

В указатель включаются следующие виды изданий на западноевропейских, славянских и восточных языках: монографии, сборники статей, авторефераты диссертаций, отдельные статьи и рецензии из сборников, альманахов, журналов и прочих периодических изданий, библиографические и справочные издания, рукописи, депонированные в ИНИОН. Литература описывается в соответствии с ГОСТом 7.1-84 «Библиографическое описание документа». Описания сопровождаются аннотацией. Издание снабжено авторским и предметным указателями, списком использованных источников. Указатель рассчитан на научных работников, преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов старших курсов, практических работников, а также для использования в библиографической и справочной работе научных библиотек и информационных центров.

Новые религии – откуда они? // Наука и религия. – М., 2010. – № 10. – С. 2-6. <...> Раннехристианский дуалистический монотеизм (ангеломорфическая пневматология) в мистагогии и полемике <...> Религия и право. <...> 367 Коммунизм религиозное сознание 190 Коммуникация и религии социология религии 360 философия религии <...> 960 буддизм сравнительное изучение религий 960 Религии и коммуникация социология религии 360 философия

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Религиоведение Библиогр. указ. №3 2011.pdf (1,5 Мб)
37

Л.А. Тихомиров: философско-культурологические искания

Автор: Посадский Александр Владимирович
СПб.: СПбКО

Лев Александрович Тихомиров является одним из выдающихся представителей русской мысли, чье имя многие годы было несправедливо исключено из ее анналов. Интерес к творческому наследию мыслителя в постсоветский период ознаменовался глубокими исследованиями его политических, историко-правовых, экономических и социологических воззрений, в то время как его философско-культурологические взгляды не стали предметом отдельного изучения. Образ Тихомирова-государствоведа прочно вошел в отечественную науку, во многом заслонив образ Тихомирова-философа. Однако наследие мыслителя содержит целостную философско-культурологическую концепцию. Реконструкция философско-культурологических воззрений мыслителя стала целью данной работы, осуществив которую, авторы восполнили пробел в исследовании творческого наследия мыслителя.

В главах «Философия истории и религия» и «Цели жизни и религи­ озное знание» Л. А. <...> Тихомировым как идея сверхтварного Создателя или ми­ росозерцание дуалистическое. <...> Содержание дуалистических воззрений исчерпывает­ ся у X. <...> Монотеистическое дуалистическое миросозерцание представлено у Я. А. <...> Рассматривая дуалистическое миросозерцание, Л. А.

Предпросмотр: Л.А. Тихомиров философско-культурологические искания.pdf (0,6 Мб)
38

Основы средневековой религиозности в XII-XII веках

[Б.и.]

Весной 1916 года Лев Платонович Карсавин защитил в Петроградском университете диссертацию «Основы средневековой религиозности XII-XIII веков, преимущественно в Италию, ему была nрисвоена степень доктора всеобщей истории. Этом работе суждено было стать самым серьезным историческим исследованием ученого, определившим место Карсавина в мировой историческом науке. Основой для настоящего - второго издания докторской диссертации Льва Платоновича Карсавина «Основы средневековой религиозности в XII-XIII веках», послужил правленный и дополненный автором текст, подготовленный им в 1918-1920 годах в Петрограде.

Под верой я подразумеваю совокупность положений религии (в моем случаесредневековой католической религии <...> необходимость религии. <...> Она может быть сохранена в дуалистическом пантеизме. <...> Еще чаще о демонах забывают, бескорыстно отдаваясь религии любви и состра­ дания или религии Христа. <...> Во всех этих морально-дуалистических системах, более или менее переплетающихся с элементарно-дуалистической

Предпросмотр: Основы средневековой религиозности в XII-XII веках.pdf (0,5 Мб)
39

История зарубежной философии нового времени

Автор: Цуркан Алексей Анатольевич
Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета

Учебная программа и планы семинарских занятий для вузов подготовлены на кафедре истории философии факультета философии и психологии ВГУ.

отказа от интуиции Абсолюта имплицитно содержалась в самой западной версии христианства, чья четкая дуалистическая <...> Преодоление дуалистической планки за счет редукции бытия к вещественно-материальной одномерности, этапом <...> Проблема гражданской религии. Тема 15. <...> Руссо о месте религии в обществе. 4. <...> Дуалистическая метафизика Декарта и учение о врожденных идеях. 51.

Предпросмотр: История зарубежной философии нового времени.pdf (0,6 Мб)
40

Спортивная этика электрон. учеб.-метод. комплекс дисциплины

Автор: Петров А. В.
Изд-во СибГУФК

Учебно-методический комплекс включает в себя: рабочую учебную программу дисциплины, список рекомендуемой литературы и Интернет-ресурсов, тезисы лекций и планы семинарских занятий, аттестационные материалы, а также методические указания для преподавателей и студентов.

Монистические и дуалистические этические концепции. <...> Монистические и дуалистические этические концепции. 2. <...> Монистические и дуалистические этические концепции. <...> «Зороастризм – дуалистическая древнеиранская религия, создание которой приписывается пророку Заратуштре <...> Дуалистические концепции в религии и этике. 2.

Предпросмотр: Спортивная этика.pdf (0,4 Мб)
41

История и философия науки: субъектность человека как созидающая рациональность: монография

Автор: Куштым Евгения Александровна
ЮУрГИИ им.П.И.Чайковского

В монографии представлена история и философия науки в контексте понимания субъектности человека как созидающей рациональности.

Планка о том, что и религия, и естествознание в равной мере нуждаются в вере; для религии Бог – в Copyright <...> Вайцзеккеру, велико значение религии для науки. Религия первична по отношению к науке. <...> науки и религии, знания и веры. <...> «Под религией, – пишет Э. <...> Религия и естествознание.

Предпросмотр: История и философия науки субъектность человека как созидающая рациональность монография.pdf (0,2 Мб)
42

Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 гг.)

Автор: Шкаровский Михаил Витальевич
[Б.и.]

Пpeдлaгaемая читателям книгa доктора исторических наук М.В. Шкаpoвcкoгo является одной из первых в отечественной историогpафии попыток представить перед нами обобщенную картину церковно-государственных отношений в СССР в период правления Сталина и Хрущева. В работе М.В. Шкаровскогo рассматриваются многие еще совершенно незатронутыe исследователями acпeкты российской церковной истории новейшeго времени. Особый интepес представляет использованный в книге обширный корпус источников, в числе которых много ранее нeдocтyпных архивных материалов, впервые вводимых в научный оборот.

Франк называл "революционный социализм" "религией абсолютного осу­ ществления народного счастья", "религией <...> СтаЛин и религия / / Наука и религия, 1989, N1 2. С. 10-11; Васидьева О. Ю. <...> дать какую-то форму религии. <...> Сталин и религия / / Наука и религия, 1989, N! 2. с. 11. <...> "По­ чему Вы порвали с религией?"

Предпросмотр: Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 гг.).pdf (0,3 Мб)
43

РУССО И ДЕКАРТ: КОНФРОНТАЦИЯ ТРАДИЦИЙ? [Электронный ресурс] / Кротов // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия .— 2015 .— №3 .— С. 35-42 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/415190

Автор: Кротов

В работе анализируется оппозиция между картезианским рационализмом и просветительским сенсуализмом. Вместе с тем в статье обосновывается, что Руссо воспринял схему картезианского субстанциального дуализма, хотя и выразил ее в неповторимой собственной манере.

Наконец, отношение к религии. <...> Руссо критически настроен в отношении существующих религий. <...> Гражданская религия должна основываться на запрете всякой нетерпимости, на признании существования Бога <...> Руссо стремится подкрепить дуалистическую трактовку человека еще и такого рода соображенияCopyright ОАО <...> Вместе с тем трактат включает и обсуждение онтологической проблематики, в нем читатель находит защиту дуалистической

44

№4 [Мир юридической науки, 2017]

Журнал "Мир юридической науки" включен в новый Перечень рецензируемых научных изданий в которых должны быть опубликованы основные результаты на соискание ученой степени кандидата наук на соискание ученой степени доктора наук от 1 декабря 2015 г. № 13-6518 (номер в Перечне 1614)

дуалистических монархий и дуалистических (президентских) республик. <...> Несмотря на светский характер российского государства, традиционные религии являются неотъемлемой частью <...> , почитаемых верующими изображений, порче книг, являющихся священными для приверженцев той или иной религии <...> участвовать в богослужениях, обрядах и таинствах, иметь минимальные представления о вероучении своей религии <...> ходе судебного следствия было установлено, что потерпевшие не имеют никакого отношения ни к одной из религий

Предпросмотр: Мир юридической науки №4 2017.pdf (1,1 Мб)
45

ТЕОРИЯ ЧУВСТВЕННЫХ ДАННЫХ VERSUS АДВЕРБИАЛИЗМ [Электронный ресурс] / Фролов // Философия науки .— 2013 .— №3 .— С. 15-29 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/268109

Автор: Фролов
М.: ПРОМЕДИА

В статье рассматриваются две весьма влиятельные, но принципиально различные современные концепции чувственного познания: теория чувственных данных и адвербиализм. В их противостоянии можно увидеть борьбу формирующихся последовательных монистических воззрений с дуалистическим наследием прошлого. Однако оба подхода не лишены существенных недостатков. Теория чувственных данных, пытаясь соответствовать интуитивно очевидным представлениям о структуре познавательных процессов, сталкивается с рядом концептуальных логических возражений. Адвербиализм же, наоборот, базируясь на построении последовательной процессуальной эпистемологии, испытывает большие затруднения в объяснении феноменальной составляющей опыта.

В их противостоянии можно увидеть борьбу формирующихся последовательных монистических воззрений с дуалистическим <...> Дуалистические же воззрения на протяжении всего этого времени считалось необходимым во что бы то ни стало <...> Например, в рамках протестантской феноменологии религии широко распространено мнение, что переживания <...> Даже если посвятит всю жизнь изучению религии во всех ее внешних аспектах и проявлениях, таких как ритуал <...> , догматика, священные тексты, история религии и т.д.

46

К вопросу о филиации идей: С. Н. Трубецкой и Н. С. Трубецкой [Электронный ресурс] / Ермишин, Ермишина // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2013 .— №3 .— С. 3-12 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/378206

Автор: Ермишин

Рассмотрено влияние философских идей С. Н. Трубецкого на работы его сына Н. С. Трубецкова. Авторами анализируется ряд работ, на основе которых делается вывод о филиации от идеи соборного сознания С. Н. Трубецкого к персонологии Н. С. Трубецкого. По мнению авторов, концепции Н. С. Трубецкова имеют прямую связь с трудами его отца и основаны на русской религиозно-философской традиции.

Жестко дуалистическая схема (отец — либерал и борец за свободу, а сын — поборник идеократии и тоталитаризма <...> В частности, говоря о дуалистическом противопоставлении, учитывают работы и письма Н.С. <...> Трубецкой в статье «Религии Индии и христианство» дает жестко дуалистическую схему, противопоставляя <...> христианство как религию истины и теософию как ложь, имеющую «сатанинское происхождение». 2 Критику евразийства <...> Кроме дифференцированного подхода к человечеству, при котором существует различие культур, религий и

47

АКСИОЛОГЕМЫ СЕМИОТИКИ ТРАДИЦИОННОГО КИТАЙСКОГО РИТУАЛА СВАДЬБЫ

ФГБОУ ВПО "ИГЛУ"

Цель работы заключается в моделировании ценностного измерения фрагмента китайской языковой картины мира на основе раскрытия содержания знаковых символьных структур китайских традиционных ритуалов как совокупности форм и способов закрепления ценностных смыслов.

в основу дуалистической концепции инь и ян (阴阳 ). <...> Объяснение этому можно найти в следующем высказывании Леонида Васильева о соотношении религии и этики <...> Культы, религии, традиции в Китае [Текст]/ Л.С. <...> Быт, религия, культура [Текст] / М. Леве // Пер. с англ. С. <...> Лубо-Лесниченко //Искусство и религия. Л.: 1981. С. 76-85 29. Малявин, В. В.

Предпросмотр: АКСИОЛОГЕМЫ СЕМИОТИКИ ТРАДИЦИОННОГО КИТАЙСКОГО РИТУАЛА СВАДЬБЫ.pdf (2,4 Мб)
48

№ 110 [Грани, 1978]

ЖУРНАЛ ЛИТЕРАТУРЫ, ИСКУССТВА, НАУКИ И ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ. В числе авторов «Граней» в разные годы были такие писатели и поэты как А. Ахматова, Л. Бородин, И. Бунин, З. Гиппиус, Ю. Домбровский, Б. Зайцев, Н. Лосский, А. Куприн, В. Солоухин, М. Цветаева, О. П. Ильинский.

Вы уничтожите религию, разрушите церкви... <...> ДЫНИН Религия и идеология В современной России происходит чудо. <...> Назы­ вать марксизм „светской религией" (т.е. <...> Но коммунизм и сам признает свое отвержение религии. <...> Этим обусловлено напряжение и значение религи­ озного возрождения в России.

Предпросмотр: Грани № 110 1978.pdf (0,1 Мб)
49

ПРОБЛЕМА СВОБОДЫ И КУЛЬТУРНОАНТРОПОЛОГИЧЕСКИЕ ТИПЫ [Электронный ресурс] / Пелипенко // Личность. Культура. Общество .— 2016 .— №1-2 (89-90) .— С. 149-160 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/546152

Автор: Пелипенко

В статье затрагивается взаимосвязанный комплекс проблем, характеризующих глобальный культурный и цивилизационной кризис современности. Бросая резкий, почти эпатирующий вызов сложившимся политкорректным постулатам либерального гуманизма, автор решительно отвергает ложную и пагубную, по его мнению, идею культурно-антропологического равенства человечества. Альтернативой служит концепция движущихся по собственным эволюционным орбитам разных культурно-антропологических типов. Каждый из них обладает особой ментальной конституцией и, соответственно, структурой ценностей, картиной мира, моделями жизнеустройства и т.д. С учётом качественных различий в ментальных конституциях рассматривается и проблема свободы, которая, если смотреть на неё как на феномен культурного сознания, являет собой результат конфликта между управляющими человеком культурными программами. В этом же ракурсе автор рассматривает дилемму социального и индивидуального

фундаментальной основой разли� чения социальных статусов в обход любых расовых, гендерных, этнических, религи <...> насилием над отдельным человеком и принесением его самости в жертву навязываемым культурой специализациям религии <...> Рождение личности произошло опять же в эпоху Дуалистической революции, когда наряду с логоцентриком, <...> Дуалистическая революция и смыслогенез в истории. – М.: УРСС, 2010. BIBLIOGRAPHY 1. Carnap R. <...> В работах автора эта эпоха называется эпохой Дуалистической революции и охватывает период I тыс. до н.э

50

Государственно-правовые взгляды С.А. Котляревского

[Б.и.]

Монография посвящена исследованию государственно-правовых взглядов Сергея Андреевича Котляревского - видного деятеля либерального движения в России. Изучение идейного наследия Котляревского дает возможность лучше понять особенности русской либеральной политико-правовой идеологии, основные этапы ее развития. Работа может представлять интерес для юристов, историков, политологов, социологов и всех, изучающих отечественную политико-правовую культуру.

Соловьева и религии. <...> Дуалистический режим – в форме либо дуалистической монархии (Германия, Россия), либо президентской республики <...> Дуалистический режим, по Котляревскому, в меньшей степени отвечает идеалу правового государства, т.к. <...> От идеала правового государства дальше всего отстоят дуалистические монархии, несколько ближе к нему <...> Котляревский подчеркивает, что среди дуалистических, полуфеодальных монархий Россия – самая отсталая.

Предпросмотр: Государственно-правовые взгляды С.А. Котляревского.pdf (0,5 Мб)
Страницы: 1 2 3 ... 711