Национальный цифровой ресурс Руконт - межотраслевая электронная библиотека (ЭБС) на базе технологии Контекстум (всего произведений: 502957)
Консорциум Контекстум Информационная технология сбора цифрового контента
"Уважаемые СТУДЕНТЫ и СОТРУДНИКИ ВУЗов, использующие нашу ЭБС. Рекомендуем использовать новую версию сайта."
  Расширенный поиск
Результаты поиска

Нашлось результатов: 8 (0,52 сек)

Свободный доступ
Ограниченный доступ
Уточняется продление лицензии
1

“РЕАЛИСТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ” В СОВРЕМЕННОЙ ЭПИСТЕМОЛОГИИ, ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ И ФИЛОСОФИИ НАУКИ? МАТЕРИАЛЫ “КРУГЛОГО СТОЛА” [Электронный ресурс] / Вопросы философии .— 2017 .— №1 .— С. 6-39 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/581118

На протяжении нескольких последних столетий развитие эпистемологии, философии сознания и философии науки в западной традиции характеризовалось “субъектоцентризмом” и вытеснением онтологической проблематики. Поэтому антиреализм как в эмпиристской философии (Беркли, Юм, Мах), так и в философском трансцендентализме (Кант, Гуссерль) был доминирующей философской тенденцией. “Лингвистический поворот” в аналитической философии в XX в. был связан с трактовкой метафизики и онтологии как набора псевдопроблем. Антиреализм характерен и для модного сегодня постмодернизма. На эволюцию антиреалистических трактовок познания и сознания повлияло в XX в. и развитие естественных наук, в частности, таких областей физики, как квантовая механика, имеющая дело с ненаблюдаемыми объектами и особой ролью прибора. До недавнего времени казалось, что позиции философского антиреализма непоколебимы. Но сегодня все более набирают силу реалистические тенденции в эпистемологии, философии сознания и философии науки. Это связано с такими популярными концепциями и идеями, как экстернализм в эпистемологии и философии сознания, идеи энактивизма и ситуативного познания в философии сознания и когнитивной науке, структурный реализм в философии науки. Участники “круглого стола” обсуждают эти тенденции и пытаются показать, что в рамках современного философского реализма можно по-новому понять ряд традиционных философских проблем и вместе с тем осмыслить возможности и границы познания, возможное будущее человека. Делается попытка показать связь современного философского реализма с разрабатываемыми в отечественной философии концепциями деятельностного и культурно-исторического понимания познания

Возвращаясь к тому, что сказал Давид Израилевич, я попытаюсь ответить на вопрос, в чем заключается проблема реализма и почему это может быть интересно. Мне интересен тот вариант реализма, который пытался развивать Эйнштейн.

2

№1 [Вопросы философии, 2017]

"Вопросы философии" - академическое научное издание, центральный философский журнал в России. В журнале обсуждаются проблемы судеб российской культуры, вопросы российской ментальности, становления гражданского общества в России, общие проблемы философии истории, политической философии, философии права.

Возвращаясь к тому, что сказал Давид Израилевич, я попытаюсь ответить на вопрос, в чем заключается проблема реализма и почему это может быть интересно. Мне интересен тот вариант реализма, который пытался развивать Эйнштейн.

Предпросмотр: Вопросы философии №1 2017.pdf (0,4 Мб)
3

Онтология Дэвида Армстронга и Аристотеля: незеркальное отражение [Электронный ресурс] / Блохина // Вестник Московского университета. Серия 7. Философия .— 2014 .— №4 .— С. 65-82 .— Режим доступа: https://rucont.ru/efd/335908

Автор: Блохина
М.: ПРОМЕДИА

Между онтологиями Дэвида Армстронга и Аристотеля имеется множество схожих черт. Первая из них пролегает в плоскости их реалистического понимания универсалий. Их онтологии носят плюралистический, а первые сущности - составленный характер. Однако разность решаемых их временем философских задач и применяемого логического инструментария внесла ряд отличий в их онтологические построения.

Свое понимание универсалий философ связывает с традицией реализма, идущей от диалогов Платона позднего периода, Аристотеля и схоластов. Свой вариант реализма Армстронг называет научным или апостериорным.

4

Русская германистика. Ежегодник Российского союза ...

М.: Языки славянской культуры

В настоящую книгу включены тексты докладов пятой конференции Российского Союза германистов "Типологии текстов Нового времени", на которой были представлены исследования отечественных и зарубежных германистов - литературоведов и лингвистов. Ежегодник продолжает издание публикаций по материалам конференций, проводимых в рамках РСГ. Большая часть статей данного ежегодника связана с проблемами изучения текстов в русле жанровой типологии - литературоведческой и лингвистической. Материалы ежегодника отражают современный уровень изучения типологии текстов и специфику исследовательских подходов к жанрам и типам текста в литературоведении и лингвистике. Ежегодник дает представление о состоянии разработки данной проблематики на материале немецкоязычных текстов в зарубежной и отечественной германистике.

Писатель и читатель в «Серапионовых братьях»... мецком романе ХIХ века1 51 , указывает на Zeitroman как на немецкий вариант реализма, отличный от жанра Bildungsroman и исторического романа.

Предпросмотр: Русская германистика. Ежегодник РСГ. Т. V..pdf (1,8 Мб)
5

№1 [Сибирские огни, 2007]

«СИБИРСКИЕ ОГНИ» — один из старейших российских литературных краевых журналов. Выходит в Новосибирске с 1922. а это время здесь опубликовались несколько поколений талантливых, известных не только в Сибири, писателей, таких, как: Вяч. Шишков и Вс. Иванов, А. Коптелов и Л. Сейфуллина, Е. Пермитин и П. Проскурин, А. Иванов и А. Черкасов, В. Шукшин, В. Астафьев и В.Распутин и многие другие. Среди поэтов наиболее известны С. Марков и П. Васильев, И. Ерошин и Л. Мартынов, Е. Стюарт и В. Федоров, С. Куняев и А. Плитченко. В настоящее время литературно-художественный и общественно-политический журнал "Сибирские огни", отмеченный почетными грамотами администрации Новосибирской области (В.А. Толоконский), областного совета (В.В. Леонов), МА "Сибирское соглашение" (В. Иванков), редактируемый В.И. Зеленским, достойно продолжает традиции своих предшественников. Редакцию журнала составляет коллектив известных в Сибири писателей и поэтов, членов Союза писателей России.

Геласимов — явный традиционалист, и столь же явно, что он пытается создать свой вариант реализма. У него естественность уже не оборачивается извращенностью и стихийностью.

Предпросмотр: Сибирские огни №1 2007.pdf (0,4 Мб)
6

№4 [Вестник Московского университета. Серия 7. Философия, 2014]

Журнал является периодическим научным изданием, старейшим из издаваемых в настоящее время в России философских журналов. В журнале публикуются статьи по различным направлениям философской науки, информация о конференциях и критические рецензии

Свое понимание универсалий философ связывает с традицией реализма, идущей от диалогов Платона позднего периода, Аристотеля и схоластов. Свой вариант реализма Армстронг называет научным или апостериорным.

Предпросмотр: Вестник Московского университета. Серия 7. Философия №4 2014.pdf (0,1 Мб)
7

№3 [Личность. Культура. Общество, 2009]

«ЛиКО» - это журнал, концептуально объединяющий исходные категории социально-гуманитарных наук, которые выражают главные стороны современного социума – Личность, Культуру и Общество. Приоритетными направлениями издания журнала стали методология комплексного изучения человека, культуры и общества, социальная теория, теория культуры и личности, теория организаций и менеджмента, психология, теория государства и права, гендерные исследования, науковедение, кросскультурные исследования, россиеведение, социальные технологии и прикладные разработки, педагогика и методика преподавания социально-гуманитарных дисциплин. Журнал предназначен, прежде всего, для профессионалов, заинтересованных в глубоком и всестороннем знании дела, и не озабоченных своей принадлежностью к какому-либо корпоративному сообществу – «узких» специалистов и односторонних прагматиков. Журнал для ученых и практиков, стремящихся к преодолению «дисциплинарных границ» между науками и к решению проблем социальной жизни.

Возник и утвер дился более мягкий вариант реализма, признававший существование общего до ве щей, в уме Бога, затем в вещах, и после вещей, в виде понятий человека. Это направ ление реализма получило название концептуализма.

Предпросмотр: Личность. Культура. Общество №3 2009.pdf (0,2 Мб)
8

Философия учебник

Автор: Золкин А. Л.
М.: ЮНИТИ-ДАНА

Рассматриваются основные этапы развития европейской и восточной философии, проблемы современной философской методологии, онтологии, гносеологии, аксиологии, антропологии, социальной философии и философии культуры. На основе новейших достижений англо-американской, немецкой, французской и отечественной философии представлен целостный курс современного философского знания. Новизна и актуальность содержания - отличительные особенности этой книги. Читатель сможет ознакомиться с идеями крупнейших философов современности (Хайдеггера, Витгенштейна, Фуко и др.), стать участником дискуссий между реалистами и антиреалистами, модернистами и постмодернистами, экстерналистами и интерналистами, универсалистами и мультикультуралистами, либералами и коммунитаристами, аналитиками и деконструктивистами. Читатель узнает те ответы, которые современная философия может дать на вопросы о природе реальности, о границах и возможностях научного познания, о тайнах сознания и бессознательного, об искусственном интеллекте и сущности техники, о правах человека и тенденциях развития общества, о возможности религиозной веры и смысле современной культуры.

Но если для многих философов «развенчание» идеи соответствия оказалось поводом для принятия антиреалистической позиции, то Патнэм попытался сформулировать вариант реализма без корреспондентской теории истины.

Предпросмотр: Философия. Уч-к Гриф УМЦ Проф. уч-к (Cерия Cogito ergo sum.) Авт. Дог. № 671.pdf (0,2 Мб)