Философия. Этика

В монографии представлены результаты исследования ценности права в условиях цифровой трансформации общества и государства. Сделан акцент на аксиологических основаниях права, возможности их сохранения и угрозах деформации. Изучена специфика адаптации права, правового регулирования к условиям цифровизации различных сфер общественной жизни. Поставлены и проанализированы вопросы правовых и этических ценностей цифровизации. Рассмотрены модели правового регулирования обеспечения информационно-психологической безопасности в условиях новой цифровой среды. Законодательство приведено по состоянию на 30 июня 2023 г.

Российскую цивилизацию следует рассматривать как пограничное культурное пространство с определенной кривизной, внутренними напряжениями, разрывами, в котором уживаются элементы архаики и модерна, силы движения, изменения и застоя, свобода и несвобода, демократия и авторитаризм. «Русский мир» – это во многом исторически утраченный и ныне реконструирующийся цивилизационный миф, которому отказывает в существовании цивилизационная мифология Запада

Предпринята попытка дискуссии представителей различных отраслей науки, исследующих проблему взаимосвязи экономических и этических ценностей в системах управления. Представлена панорама идей философов, экономистов, инженера, психолога и богослова о том, как изменить или улучшить экономические отношения, повысив их чувствительность к творчеству и духовности работников. Авторы выражают экспертные мнения о происходящих процессах и явлениях, делятся результатами собственных исследований, обосновывают пути повышения инновационной активности российской экономики и предлагают собственные интеллектуальные продукты, которые апробированы или имеют успешный опыт практического применения.

В настоящем исследовании представлен анализ политики коммунистической партии в отношении Русской Православной Церкви в начале 20-х годов ХХ века на основе смоленских архивных материалов. Каждый отдельный период взаимоотношений Церкви и государства показан в развитии: механизм выработки и принятия ключевых политических решений в высших органах власти и реализации принятых решений по церковному вопросу в губернии и уездах. Борьба с Православной Церковью в провинции позволяет наиболее ясно определить и понять, с какой страшной силой пришлось столкнуться Церкви в XX веке. Особое внимание уделено описанию процесса изъятия церковных ценностей из храмов Смоленска и Смоленской области и последовавших за этим трагических событий – репрессий весны 1922 года. Книга предназначена историкам, краеведам всем интересующимся историей России и Смоленского края.

В монографии рассмотрен комплекс вопросов, связанных с об-суждением проблемы смысла и ценности жизни в русской философии во второй половине XIX – начале ХХ вв. Автором в хронологической последовательности представлены основные подходы к решению этой проблемы, сформировавшиеся в ходе нравственных дискуссий. Ключевыми стали вопросы о сущности и предназначении человека, о счастье и нравственном долге, о свободе воли, об отношении к страданиям и смерти. Монография адресована специалистам по русской философии, антропологии, этике, аксиологии, религиоведению.

В работе исследуются три системы права. В государственном праве правовое начало доминирует над началом нравственным. Обычное право основано на паритете нравственного и правового. В идеальном праве нравственное преобладает над правовым. Базовой ценностью обычного права на Русском Севере является свободный труд, поэтому генезис обычного права северного крестьянства детерминирован многофункциональностью крестьянского труда.

Рассматриваются созданные в ХХ веке феноменологические гипотезы о самоконституции сознания. Выделены три феноменологических типа объяснения сути сознания: посредством символизации (Кассирер, Мамардашвили, Пятигорский), самообращенности (Сартр, Мерло-Понти) и опосредования (Кант и Гуссерль). Анализ рациональности осмыслен как неизбежно влекущий за собой построение целостной модели сознания.