
Свободный доступ

Ограниченный доступ
Автор: Пигалев
Северный (Арктический) федеральный университет имени М.В. Ломоносова
Целью статьи является анализ смысла и контекстов метафоры призрака в философии Жака Деррида. Подчеркивается, что понятие призрака, которое прежде было недопустимым для философского
мышления из-за его неясности, сомнительности и налета мистицизма, стало популярным в качестве
метафоры благодаря широко обсуждаемому «повороту к призрачности» в философии. Исходной точкой
исследования является анализ влияния Карла Маркса и Зигмунда Фрейда на использование Деррида
метафоры призрака, без чего его концепция в качестве главного предмета анализа выглядела бы не совсем понятной. Отмечается, что у Маркса товарный фетишизм – разновидность так называемой превращенной формы, концепция которой стала в его работах основой трактовки метафоры призрака. Фрейд
рассматривал понятие призрака в связи с чувством чего-то жуткого, приводящего в ужас, тогда как в
остальном он, подобно Марксу, исследовал эффекты призрачности в контексте системных процессов.
Для Деррида, который в этом вопросе испытал также влияние психоаналитиков Николя Абрахама и Марии Торок, призрак представляет собой предчувствие будущего и, таким образом, след чего-то другого,
некоторого различия в структурах, кажущихся недифференцированными. Это ни духовный, ни полностью воплощенный остаток самотождественного присутствия, который некоторым образом преследует,
неожиданно исчезает и возвращается снова. В противовес позиции Маркса и Фрейда, которые были
убеждены, что призраки можно изгнать, Деррида полагал, что от призраков избавиться нельзя. Согласно
Деррида, человек находится в среде бесконечно откладываемых опосредований, которые порождают неустранимые эффекты призрачности. Несмотря на сходство с вирусами, искажающими коммуникацию,
они необходимы для системы.
Автор: Смулянский Александр
Издательский дом ВШЭ
Книга философа и психоаналитика Александра Смулянского посвящена исследованию сопряжения между метафорой Отца и инстанцией «желание аналитика». Жак Лакан, проводивший такое исследование в середине ХХ века, не представил его результаты в связи с изгнанием в 1963 г. из Международного психоаналитического сообщества и лишением права готовить аналитиков. Так и не прорисованное сопряжение между отцовской метафорой и инстанцией «желание аналитика» привело к тому, что аналитический дискурс вскоре после смерти Лакана претерпел слияние с дискурсом университета, в котором это желание заняло служебное место в качестве одного из регуляторов поведения аналитика на сессиях, а затронутый Лаканом вопрос о его неприрученных и неисследованных источниках был снят с повестки. Цель книги — вернуться к этому вопросу, проследить происхождение желания аналитика из желания Фрейда и исследовать на этой основе причины возникновения психоаналитической практики, одновременно обосновывая неустранимость ее непрекращающихся внутрицеховых конфликтов.
Предпросмотр: Метафора Отца и желание аналитика. Сексуация и ее преобразование в анализе.pdf (0,1 Мб)
Собеседник-Медиа: М.
Тематический сборник советов астрологов, экстрасенсов, целителей и психологов по вопросам сохранения здоровья, защиты семьи и дома, привлечения достатка и удачи, изменения судьбы и многое другое. Возрастное ограничение: 16+
Собеседник-Медиа: М.
Самый загадочный выпуск ежемесячно учит гадать и читать сны; дает самые точные астрологические прогнозы; проводит мастер-классы с известными целителями; дает необычные советы для повседневной жизни. «Магия и обереги» — на стороне непознанного!