Виссарион Белинский

Виссарион Белинский Его жизнь и литературная деятельность Биографический очерк М. А. Протопопова Кантемир. <...> ОГЛАВЛЕНИЕ Введение ГЛАВА I Детство Белинского ГЛАВА II Белинский в гимназии ГЛАВА III Белинский в университете ГЛАВА IV Начало литературной деятельности Белинского ГЛАВА V Жизнь и деятельность Белинского в Москве ГЛАВА VI Жизнь и деятельность Белинского в Петербурге. <...> Можно быть честным деятелем, не будучи честным человеком" -- этот софизм можно доказывать самыми разнообразными аргументами (как это и бывало, между прочим, в нашей журналистике), но он навсегда останется только софизмом, т.е. ловкой фальсификацией истины, дешевой ее имитацией. <...> Нет, кто не живет так, как сам учит жить, для кого слыть важнее, чем быть, у кого слово расходится с делом -- тот не может быть настоящим крупным деятелем уже по одному тому, что его личность и его жизнь являются аргументом против его идей, против силы и жизненности его учения. <...> Сферы человеческой деятельности в высшей степени разнообразны, и, конечно, между ними нетрудно указать такие, к которым было бы напрасно прилагать нравственные критерии. <...> Во всех этих бесчисленных случаях фарисейский принцип: "Можно быть честным деятелем, не будучи честным человеком" -- подвергается самому беспощадному разоблачению и осуждению. <...> И не в том главная сущность дела, что все эти люди и деятели, противореча своими поступками своим словам, подрывают доверие к собственной личности, к своей искренности и убежденности, а в том, что они вредят своим учением, роняют достоинство тех идей, которые берутся защищать. <...> Истина -- сама себе цель, а они превращают ее в средство; идея, теория, доктрина, преисполненные, быть может, глубочайшего смысла и огромного значения, являются в их руках только жалкими ширмами, под защитою которых не дела делаются, а делишки обделываются. <...> Вот заключения, к которым рано или поздно приводит "честная" деятельность <...>