Антискрепа (200,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

Стр.4

ВВЕДЕНИЕ Никита Кричевский АНТИСКРЕПА 2-е издание, переработанное и дополненное Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°» 2025 Москва 1

Стр.1

УДК 2-86+94(47)(=16) ББК 63.3(2)46 К82 ВВЕДЕНИЕ Кричевский, Никита Александрович. К82 Антискрепа / Н. А. Кричевский. — 2-е изд., перераб. и доп. – Москва : Издательско-торговая корпорация «Дашков и К°», 2025. — 232 с. ISBN 978-5-394-06274-2. Как и когда возник конфликт между властью и населением? Почему недоверие к государству стало частью национального менталитета? По какой причине предлагаемые сегодня духовные скрепы работают не в полную силу? Что может разбудить русский народ, какая мотивация ему нужна? Возможно ли русское экономическое чудо в XXI веке? В этой книге на исторических примерах раскрывается эволюция русского экономического характера и его национальной идеи – справедливости. Показано влияние церковного раскола XVII века и деятельности старообрядцев на ход отечественной истории. Раскрыта роль крупнейших государственных деятелей – царя Алексея Михайловича, царевны Софьи, императора Петра I – в размежевании нации по религиозному признаку. Автор, российский экономист, доктор экономических наук, профессор Никита Кричевский предлагает читателю шире взглянуть на русский образ мыслей, без учета которого выход из ментального и экономического кризиса вряд ли возможен. Для широкого круга читателей. © Кричевский Н. А., 2025 ISBN 978-5-394-06274-2 2 © ООО «ИТК «Дашков и К°», 2025

Стр.2

ВВЕДЕНИЕ СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Глава 1. ОПТИКА РАСКОЛА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 Причины. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12 Видимая суть Раскола . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 Истинные причины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24 Греческие пастыри . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29 Глава 2. КРЕЩЕНСКИЙ МИФ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33 Было ли крещение Руси в 988 году?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34 Мотивационная разноголосица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 Подлинная Корсунь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42 Логическая подоплека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47 Аскольдово крещение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49 Насильно веровать — будешь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54 Владимирово крещение и менталитет нации. . . . . . . . . . . . .59 Глава 3. КАЗНИ И ГАРИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63 Великое переселение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64 Людские потери. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68 Имя им легион . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69 Эсхатология по-русски . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73 Нормативная база . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76 Истоки массовой коррупции. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .82 Что это было? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85 Глава 4. АВТОРЫ РАСКОЛА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87 Царь Алексей Михайлович . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87 Патриарх Никон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98 3

Стр.3

ВВЕДЕНИЕ Глава 5. КУМИРЫ СТАРООБРЯДЧЕСТВА. . . . . . . . . . . .109 Протопоп Аввакум (Петров). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109 Боярыня Морозова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .114 Соловецкие сидельцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118 Глава 6. РАСКОЛЬНИЧЬИ СТРАТЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . .129 Поповцы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .129 Чумной бунт и его последствия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134 Беспоповцы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 Духовный фантом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153 Глава 7. СТАРООБРЯДЧЕСКИЙ БИЗНЕС-ТУПИК . . .157 Выг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158 Есть цель — найдется и общак . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162 Сельско-крепостной капитализм. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168 Закон что дышло . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174 ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179 ПРИЛОЖЕНИЕ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182 Русское двоеверие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .182 Идолы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187 Языческие родственники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .191 Фольклор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198 Базис и надстройка. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203 Священный социальный эскалатор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .210 Расфокусировка. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .214 ЛИТЕРАТУРА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219 4

Стр.4