^ „
Русскія и инородческія преданія о Казанскомъ по^од Ивана Грознаго. <...> Многочисленныя народныя п сни о самомъ славномъ событіи царствованія Грознаго царя, завоеваніи Казани, вошедшія въ п сенники, начиная съ п сенника Чулкова (J. <...> 770), и записанныя въ губерніяхъ центральныхъ, повс лжскихъ' и с верныхъ, свид тельствуютъ о долгой жизни въ народ преданій объ этомъ поход . <...> ХС І-ХС Н.- 1
2 ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗР ШЕ. <...> Теперь на этомъ м ст косятъ с но, но луга носятъ названіе плотовыхъ. <...>
РУООКІЯ И ИНОРОДЧ. <...> Находя остатки множества старыхъ сосновыхъ бревенъ отъ плотовъ, одни изъ м стныхъ жителей видятъ въ нихъ сл ды отъ переправы какого то татарскаго войска, другіе—отъ переправы войска Ивана Грознаго въ поход подъ Казань. <...> Что части войсковой силы Ивана Грознаго въ посл дыемъ поход на Казань шли изъ-за Оки л сами 1*
4
ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОВОЗР ШЕ. no направленію к ъ Казани, и з в стно и з ъ исторіи 1 ) и, какъ увидимъ ниже, подтверждается мордовскими преданіями, записанными в ъ Нижегородской губерніи. <...> Если приведенное нами преданіе связано съ какими-то вещественными остатками, сосновыми плотами, происхожденіе которыхъ в ъ м стности, лишенной в ъ настоящее время сосноваго л са, представлялось загадочнымъ, то другая легенда, связанная, повидимому, съ т мъ же походомъ Ивана 1
) При обсужденіи вопроса о поход на Казань въ сов т царя, р шено было отпустить водою рать, нарядъ большой, запасы для царя и для всего <...>
Русские_и_инородческие_предания_о_Казанском_походе_Ивана_Грозного.pdf
M f/?.
2007041728
(
\ttmm/Л*
_. ^ „
Mum*
Русскія и инородческія преданія о Казанскомъ
по^од Ивана Грознаго.
Многочисленныя народныя п сни о самомъ славномъ
событіи царствованія Грознаго царя, завоеваніи Казани, вошедшія
въ п сенники, начиная съ п сенника Чулкова (J.770),
и записанныя въ губерніяхъ центральныхъ, повс лжскихъ' и
с верныхъ, свид тельствуютъ о долгой жизни въ народ
преданій объ этомъ поход . Къ сожал нію, такія м стныя і
преданія (не п сни) не были собраны тогда, когда ихъ еще
можно было слышать изъ народныхъ устъ. Поэтому то немногое,
что въ русскомъ и инородческомъ населеніи дожило
до нашего времени, представляется намъ особенно ц ннымъ.
Іізъ русскихъ иредаиій мы знаемъ только два, изъ которыхъ
одно, запиеанное въ этомъ году, появляется зд сь въ
первый разъ въ печати. Оно было доставлено записавшимъ
его крестьянйномъ Ив. Степ. Грипйкинымъ въ сел- Л ки,
Коробовской волости, Егорьевскаго у., Рязанской губерніи,
академику А. А. Шахматову ж имъ предоставлено мн . Привожу
полностыо запись И. С. Гришкина.
„У насъ существуетъ преданіе, что "будто въ нашей
вытекаетъ р ка Пра изъ
м стности, а именно тамъ, гд
Свята озера 1
), была н когда переправа, огромнаго войска.
Одни говорятъ, что зд сь переправлялся Тоаннъ Грозный,
когда шелъ на Казань, а другіе, что татары—изъ Владиміра
на Рязань. Еще говорятъ, что /зд сь упущены въ р к золотыя
ворота, одни говорятъ—отъ Владиміра, а другіе—оть
^ Указаніе неточное. Р ка Пра, л выи притокъ Оки, йеретъ начаіо
изъ оз. Сарыбьева въ Егорьевскомъ у. Въ начал р ка нойитъ разныя
названія, a no выход изъ оз. Мартынова получаетъ названіе Пра.
„Этвограф. Обозр." Кн. ХС І-ХС Н.1
j
>'
^
Стр.2
2
ЭТНОГРАФИЧЕСКОЕ ОБОЗР ШЕ.
Казани. Но та или другая, а одна все-таки быть должна
переправа. Это объяснить можно остатками мнолсества плотовъ,
которые сейчасъ уже покрыты торфомъ вершковъ на
десять. Но гд приходится копать землю, тамъ часто встр -
чаются дерева и дерева одной м ры и съ обрубленными
концами. Теперь на этомъ м ст косятъ с но, но луга носятъ
названіе плотовыхъ. Вотъ что мн разсказывалъ одинъ
старикъ. Я спросилъ его:
,,Д душка, что то край канавы
изъ земли выглядываютъ брёвна и брёвна сосновыя, а в дь
кругомъ растетъ л съ только берёзовый? Разв зд сь когда
былъ сосновый л съ? А онъ мн отв тилъ: „Вотъ мн
80 л тъ, а мн еще сказывалъ мой д душка, что зд сь никогда
не было сосноваго л су, а эти брёвна—остатки плотовъ,
на которыхъ переправлялся съ войскомъ Иванъ Грозный,
когда шолъ на Казань; зд сь, говорятъ, ихъ было видимо-невидимо
и гоыяло ихъ по озеру туда и сюда, пока
въ полую воду не выбросило на луга, и зд сь они заросли
травой".—А иочему ихъ, д душка, не разобрали и не увезли
крестьяне?—сказалъ я. А онъ и говоритъ: „ Да тогда л су-то
и поближе было много". Зд сь, говорятъ, былъ еще мостъ.
А въ озеро, говорятъ, упустилъ во время бури Иванъ Грозный
золотыя ворота отъ города Казани". Это все говорилъ
мн старикъ, а ему тоже старикъ, и такъ нав рное передавалось
изъ рода въ родъ. А когда я былъ еще маленькимъ,
моя бабушка учила меня п сни, содерисаніе которой
я хорошо запомнилъ, правда, посл я не слышалъ, чтобы
ее кто п лъ, но я всё-таки её помню. Вотъ она отъ слова
до слова:
Ни отъ в тру пыль на дарбги подымалася, 1
Ни отъ грома грохатъ слышилси,
A то хали славны витизи,
Славны витизи маскофскія.
^ Буквой б передается у/о, которымъ И. С. Гришкинъ обозначаетъ
звукъ о съ предшествующимъ ему краткимъ у. Буква ы въ стъшавились
и т. д., э въ татарскэю передаютъ написаніе а съ иом щенными надъ
нимъ буквами ы и э. (Прим ч. A. А. Шахматова).
)
Стр.3