0
Въ Университстской типограФІи (Катковъ и К .), на С т р а с т н о м ъ бульвар . <...> В. И. Ленинр іочзэ-вз ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ съ т иъ чтобы по напечатаніи пр дставлено было въ Цвизуі)ный Комитетъ узаконенное число экземпляроііъ. <...> Ыедолго власть оставалась въ рукахъ прави (а)
тельницы - матери . <...> Въ этихъ крамолахъ пе уважалась и святость сааа первосвятителой: митрополитъ Даніилъ былъ сверженъ съ митрополіи указомъ боярскимъ и заточеБЪ въ ІОСИФОВЪ монас(а), ІГравленіе Едены было ознаменовано разиратомъ и жсстокостыо. <...> Преемникъ его ІоасаФъ, поставленный изъ игуменовъ Сергіевои Лавры, мужъ богоугодный и доброд тельныи. не бол е трехъ л тъ завималъ ка едру первосвятительскую; крамольники низвергли его еще съ большею наглостію и буйствомъ. <...> Въ 1561 году, патріархъ Констаетинопольскій ІоасаФъ, въ знакъ усердія къ в нценосцу Русскому, соборного грамотою (г)
утвердилъ его въ сан царскомъ . <...> Овъ призвалъ митрополита и святителеіі, торжественво кая.іся имъ въ гр хахъ своохъ, собралъ и вародъ ва Лобяомъ м ст , оплакалъ предъ вимъ свои заблуждевія, слагая виву ва ведостоиныхъ иестувовъ. <...> Созвавъ Соборъ еписковивъ Руеекихъ, царь открылъ его трогательною р чью, въ которой изложилъ б дствія иервыхъ
— 7 —
л тъ своихъ.чОтцы наши, пастыри и учители, говорилъ онъ, іінидите въ чувства ваши, прося у Бога милости и помощи, истрсзвите умъ и просв титесь во всякихъ богодухоовснныхъ ибычаяхъ, какъ предалъ вамті Гиеподь, и меня сина своего наказуйте и просв щаите на всякое благочестіе, какъ подобаетъ быть благочестивымъ царяві <...>
Рассказы_из_истории_русской_церкви__[Соч.]_Гр._М._Толстого_Кн._4.pdf
(oi ^жасж^
ИЗЪ ИСТОРШ
РУССКОЙ ПЕРКВИ.
ГРАФА M. ТОЛСТАГО.
КНИЖКА ЧЕТВЕРТАЯ.
х
МОСКВА.
Въ Университстской типограФІи (Катковъ и К0
на Страстномъ бульвар .
1870.
.),
Стр.2
4
' " ч
^ і . ч
Б;ІБЛНСТС::А
с с с Р
і^м. В. И. Ленинр
іочзэ-вз
ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ
съ т иъ чтобы по напечатаніи пр дставлено было въ Цвизуі)ный Комитетъ
узаконенное число экземпляроііъ. ДЗосква, октября 22 дна 1809 г.
Цензоръ Проаоіореіі G.
Зерновъ.
2007043335
Стр.3
ГЛАВА 1.
Ма.ю.і тство царя.—Изгнаніе двухъ митрополитовъ.—Внеаапное исправленіе
мололаго самолержца.—В нчаніе Іоаина на царство и первый
бракъ его.—Соборы Ібі?—1554- года.—Стоглавъ.—Ересь Башкина иКосаго.—Д
ло о дьяк Висковатомъ.—Покореяіе Казани и учрежденіе Казанской
епархіи.—Бол знь Гоанна.—Кончина царицы Анастасіи.
Воцареніе государя-младееца было не на радооть Церкви и
государству. Ыедолго власть оставалась въ рукахъ правительницы
- матери (а)
начались необуздаеныя смуты бояръ;
. Посл преждевременной смерти Елены,
которые принялись управлять
государствомъ и безпощадно губили другъ друга.
Въ этихъ крамолахъ пе уважалась и святость сааа первосвятителой:
митрополитъ Даніилъ былъ сверженъ съ митрополіи
указомъ боярскимъ и заточеБЪ въ ІОСИФОВЪ монас(а),
ІГравленіе Едены было ознаменовано разиратомъ и жсстокостыо.
Она уморила въ темниц
(голодомъ, по ув ренію современниконъ)
шурина своего князя Юрія. Родной дядя, зам -
няишій ей отца, зпаіМСынтыГі изм выикъ кыязь Михаилъ Глинскій,
см ло обличалъ правительницу въ зазорыомь ея поведеніи,
и за то былъ замученъ въ тюрьмЬ. Сама Едеяа, посл пятид тняго
правленія, умерла скоропостижео, отъ яда, какъ свид -
тельствуетъ современнивъ Герберштеіінь.
1*
Стр.4
— 4 —
тырь (6)
. Преемникъ его ІоасаФъ, поставленный изъ игуменовъ
Сергіевои Лавры, мужъ богоугодный и доброд тельныи.
не бол е трехъ л тъ завималъ ка едру первосвятительскую;
крамольники низвергли его еще съ большею наглостію и буйствомъ.
На м сто его возведенъ владыка Новгородскій Макарій,
овятитель просв щеевый, усердныи ко благу 11,еркви и
отечества.
Между т мъ возрасталъ ювый самодер/кецъ - сирота.
Рождеввый съ отличеыми способвостями, но предоставленныи
съ д тства своимъ природвымъ вдечеяіямъ, лишеявый
всякаго воспитаеія, овъ развивался во зл , а ве въ добр .
Можетъ быть предрасположевіе къ жестокости овъ всосалъ
въ себя съ молокомъ матери, но бояре, ва б ду самимъ себ
, постарались усилить въ немъ это предрасположевіе до
страсти: они т шили его зв риною охотою, любовались когда
овъ убивалъ животвыхъ и мучилъ ихъ развыми муками.
«Иусть веселится державвый»—говорили они. Отрокъ-государь
уже разум лъ, что верховвая власть, которою такъ
дорзко злоупотребляли квязья Шуйскіе и другіе бояре, принадлежитъ
ему, а не имъ; вид лъ, что ови пренебрегаютъ
имъ, позволяя себ всякое безчивіе и яаглость, даже въ присутствіи
государя. Въ душ отрока возникла и росла ненависть
къ боярамъ-крамольникамъ.
Іоаеву исполнилось 17 л тъ, Онъ объявилъ митрополиту
и боярамъ волю свою — в нчаться па царство и вступить въ
бракъ. Торжество царскаго в нчааія совершеио митрополитомъ
Макаріемъ въ Успенскомъ собор 16 января 1547 г.,
(б) Бояре взяла сь Даиіила запись, будтобы онъ добровольно
отказался отъ сватительства, желан окоечить жизнь въ той
обители, гд ііріііпі.іі. постриженіе. Тамъ онъ загладидъ гр хи
своего честолюбія, челов коугодія и участія вг. козняхъ вельііі»кь
строгою жизыію иодвиж-инка.
Стр.5