! Задача моего курса заключается въ томъ, чтобы очертить В а м ъ Д и 19 вв. въ жизни Россіи, т. е. тотъ періодъ, который въ нашей исторіографіи по преимуществу получаетъ названіе новой русской исторіи. <...> Въ сегодняшней лекдіи я и нам ренъ указать Бамъ т наибол е яркія и характерныя черты этой эдохи, которыя заставили придать ей такое важное значеніе въ исторіи нашего отечества. <...> Въ жизни народовъ бываютъ такія_эііохи, когда накопившіяся въ силу условій историческаго развитія новыя потребности ие иаходятъ себ бол е удовлетворенія въ старыхъ средствахъ и формахъ существованія и т мъ самымъ становятся въ противор чіе съ пими. <...> Эти формы, не дающія бол е возможности безпрепятственнаго развитія лсизни народа, оказываются безполезными, изл^итыми и является необходимость выработать новыя, бол е соотігЬтствующія нулсдамъ общества въ данное время. <...> Люди, сжившіеся съ установившимся строемъ, въ которомъ для нихъ къ тому же часто заключаются и реальныя выгоды, привыкшіе вид ть въ немъ строй едииственно правильный, единственно возможный и потому самому не зам чающіе его слабыхъ сторонъ, не могутъ отнестжсь равподушно къ посягательствамъ разрушить его. <...> Люди, близкіе къ правительству, его члены и пособники, получаютъ въ устахъ врал;дебной имъ партіи названіе «новоизобр тателей», «древняго обычая истребителей», «злов рныхъ», наконецъ далге «ересіарховъ». <...> Эта царь-д вица, разсердившись за что-то на Петра, приказала посадить его въ темницу, когда же зат мъ по просьб <...>
Лекции_по_русской_истории.pdf
X1
Wi
7
I ; ЛЕКЦІИ %4i
РУССКОЙ ИСТОРІИ.
IІРЕГІОДАВАТЕЛЯ
ИМ/ІЕРЛТОРС/і'ЛГО Лленсандровскаго
В. А. МЯКОТИНА.
Лицея
С.-ПЕТЕРБУРГЪ.
Типографія Р. Голике, ^SgL Троидкая улииа, № і*
•"f
1892.
Стр.2
Печатано по опред ленію Сов та И м п к А Т О Р С К Д Г О
Александровскаго Лицея.
2007067033
Стр.3
1-я ЛЕКЦІЯ.
Мм. ГГ.! Задача моего курса заключается въ томъ, чтобы
очертить ВамъД и 19 вв. въ жизни Россіи, т. е. тотъ періодъ,
который въ нашей исторіографіи по преимуществу получаетъ
названіе новой русской исторіи. При этомъ гранью между нимъ
и предшествовавшимъ временемъ кладутъ обыкновенно эпоху
Петра В. и его реформъ, придавая этой грани бол е или мен е
р зкія очертанія. Въ сегодняшней лекдіи я и нам ренъ указать
Бамъ т наибол е яркія и характерныя черты этой эдохи, которыя
заставили придать ей такое важное значеніе въ исторіи нашего
отечества.
въ силу условій историческаго развитія новыя потребности ие
иаходятъ себ
Въ жизни народовъ бываютъ такія_эііохи, когда накопившіяся
бол е удовлетворенія въ старыхъ средствахъ и
формахъ существованія и т мъ самымъ становятся въ противор -
чіе съ пими. Эти формы, не дающія бол е возможности безпрепятственнаго
развитія лсизни народа, оказываются безполезными,
изл^итыми и является необходимость выработать новыя, бол е
соотігЬтствующія нулсдамъ общества въ данное время. Но самый
процессъ этой выработки не обходится обыкновенно безъ препятствій:
въ тотъ момеитъ, когда, гонимая силою жизненныхъ
условій, часть народа вступаетъ на новый путь, внося новые
взгляды, новые идеалы въ свою жизнь, стараясь видоизм нить
содерлсаніе посл дней сообразно вновь сознаннымъ потребностямъ,
противъ такихъ д йствій поднимается протесхъ во имя старыхъ
порядковъ. Люди, сжившіеся съ установившимся строемъ, въ
которомъ для нихъ къ тому же часто заключаются и реальныя
выгоды, привыкшіе вид ть въ немъ строй едииственно правильный,
единственно возможный и потому самому не зам чающіе
его слабыхъ сторонъ, не могутъ отнестжсь равподушно къ посягательствамъ
разрушить его. Эти ревнители старины, хранители
зав тныхъ изв чныхъ преданій вооружаются всею силою свосго
1
Стр.4
— 2 —
аиторитета противъ новаторовъ и щедро сыплютъ на нихъ укоризны
и уиреки, обвиненія въ изм н священнымъ зав тамъ предковъ,
въ іюдрываніи вс хъ устоевъ обществеынаго порядка. Изъ столкповеиія
этихъ двухъ противупололсныхъ теченій необходимо
возникаетъ борьба между ними, бол е или мен е упорная, бол е
или мен е иродоллштельная, но почти всегда ыучительная и
олсесточениая. Исходъ и самая продолл ительность этой борьбы
зависятъ однако не отъ силы діалектики той или другой изъ
сиорящихъ сторонъ, а отъ той степени напрялсенія, какой достигли
въ дашюе время условія, толкающія народъ на новый
путь. Разь они не встр чаютъ себ столь же сильнаго сопротивленія
въ реальныхъ обстоятельствахъ жизни, никакія самыя
краснор чивыя лсалобы приверженцевъ старины не могутъ удерлсать
начавшагося поворота въ народной лсизни, оставаясь гласомъ
воніюіцаго въ пустын . Вновь народившіяся условія лсизни
бол е или мен е быстро разбиваютъ узкую, отсталую мораль и
своимъ давленіемъ способствуютъ созданію бол е широкаго міросозерцанія.
Начало
18-го в ка въ русской исторіи было именно времепемъ
разгара подобыой борьбы. Въ самомъ д л , присмотримся
къ тогдаишей литератур , въ которой должны были отразиться
взгляды и уб ладенія общества: мы ие найдемъ вь ыой одного
ц лыіаго міровоззр нія, одного вс мъ общаго взгляда иа окружающую
д йствительность. Напротивъ того, въ ией яспо проявляется
раздвоеніе русскаго общества на дв партіи, стоящія на
совершенно различныхъ точкахъ зр нія и враждебныя одна другой.
Перелистывая лит ратурныя произведенія ОДІІОЙ категоріи,
вы встр чаете л^алобы на то, что въ жизнь издревле стройную
входятъ какія-то богомерзкія новшества, противныя вс мъ зав
тамъ родной старины, нарушающія преданія отцовъ и д довъ,
впдите горькія с тованія на «нечестивое сборище» лицъ, вводящихъ
небывалыя новизны въ жизнь Московскаго государства.
Люди, близкіе къ правительству, его члены и пособники, получаютъ
въ устахъ врал;дебной имъ партіи названіе «новоизобр тателей»,
«древняго обычая истребителей», «злов рныхъ», наконецъ
далге «ересіарховъ». Ихъ обвиняютъ въ томъ, что они ломаютъ
прежній укладъ жизни, нарушаютъ зав щаиные в ками
и освященные вс мъ авторитетомъ правой в ры порядки, пропов
дуютъ и расяространяютъ новые, еретическіе взгляды. He
останавливаясь на осужденіи отд льныхъ лицъ и событій, н которые
изъ протестантовъ идзг
шаютъ, что никакой правды н тъ и быть не можетъ въ д йствіяхъ
правительства, такъ какъ въ православномъ Московскомъ
государств воцарился «лютый зв рь, воли сатаниной исполненныи»,
«злой аитихристъ» во образ царя, и это-то и слулштъ
причшюй новшествъ, всколебавшихъ русскую землю. Отступленіе
тъ еще дальше и прямо провозгла
Стр.5