,/> t
РАЗСУЖДЕНІЕ * О Б Ъ ©ЩІЁІІ t i D ^ m ^^laDiB^m^ СЪ П Р И Л О Ж Е Н І Е М Ъ къ равнов сію жидкпхъ т лъ и опред дспію Фигуры земли. едора Чижова. <...> Видимъ первыя Формы, въ какихъ предстала она ге
нию, ее постигшему, сл димт. за ея д тствомъ, зам чаемъ вс перем ны ея Формъ въ различныя степени ея возраста, сближаясь съ нею бол е, и бол е, достигаемъ до пред ловъ ея развитія; неприм тно такимъ образомъ усвоиваемъ ее себ , и она д лается какъ бы нашимъ достояніемъ, какъ бы собственнымъ нашимъ отхірытіемъ. <...> Сл дуя этому уб ждеиію, я прежде всего при
нялся за Исторію Теоріи равнов сія, которую пред
лагаю я въ этомъ разсужденіи, съ т мъ нам реніемъ , чтобъ, изложивъ ее , показать вм ст вс существующія по сіе время начала этой Теоріи, и наконецъ, дойдя до посл дняго., сравнить ихъ между 1
з собою, и этпмъ самымъ оц ныть относительное до
стоинство каждаго. <...> Въ посл дствіи времени она принимала изм ненія или, лучіне сказать, расширяла пред лы свои , неизм няясь въ своихъ основан!яхъ, до т хъ поръ, пока не ввелось въ Механику новое начало— нагало составленіл силъ [ргтсіре de la composition des forces,} изв стное еще въ древности; но кото
рое <...>
Рассуждение_об_общей_теории_равновесия.pdf
,/> t
РАЗСУЖДЕНІЕ
* ОБЪ
©ЩІЁІІ tiD^m ^^laDiB^m^
СЪ ПРИЛОЖЕНІЕМЪ
къ равнов сію жидкпхъ т лъ и опред
дспію Фигуры земли.
едора Чижова.
САИКТПЕТЕРБУРГЪ.
Въ ТИПОГРА»І Н КОНРАДА ВнигввЕРЖ.
1 8 Зв.
j
Стр.2
ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ
по опред ленію Университетскаго Сов та. Мая 4-го
дня 1836 года.
СЕКРЕТАРЬ СОВ ТА НАДВОРНЫЙ СОВЬТНИКЪ
Ажксандръ
Брутъ.
2007056803
Стр.3
м^шішіііт
жісторическое развитге есть самый удобный путь
для того, чтобъ передать другимъ какую либо идею
и самый легкхй для того, чтобъ хорошо > понять
ее и совершенно съ нею ознакомиться. Тутъ видимъ
мы, какъ идея является на св тъ, что ей
предшествовало, что, такъ сказать, вызвало ее изъ
непроницаемаго мрака, который окружаетъ ея спутницъ^
ожидающнхъ такой я^е минуты явленія. Видимъ
первыя Формы, въ какихъ предстала она гению,
ее постигшему, сл димт. за ея д тствомъ, зам
чаемъ вс
перем ны ея Формъ въ различныя
степени ея возраста, сближаясь съ нею бол е, и бол
е, достигаемъ до пред ловъ ея развитія; неприм
тно такимъ образомъ усвоиваемъ ее себ , и она
д лается какъ бы нашимъ достояніемъ, какъ бы
собственнымъ нашимъ отхірытіемъ.
Сл дуя этому уб ждеиію, я прежде всего принялся
за Исторію Теоріи равнов сія, которую предлагаю
я въ этомъ разсужденіи, съ т мъ нам реніемъ
, чтобъ, изложивъ ее , показать вм ст вс существующія
по сіе время начала этой Теоріи, и наконецъ,
дойдя до посл дняго., сравнить ихъ между
1
Стр.4
з
собою, и этпмъ самымъ оц ныть относительное достоинство
каждаго. Но Исторхя какого бы то
ни было предмета, какъ собраніе вс хъ ФЗКТОВЪ,
вс хъ явленіи съ нимъ случавшихся , требуетъ необходимо
знанія вс хъ ихъ, даже самыхъ ничтожш.іхъ,
потому что, не зная этихъ посл дннхъ, мы не
им емъ права и не можемъ заключать объ ихъ ничтожности;
а такое знаніе предполагаетъ глубокую
Начитанность и, сл довательно, требуетъ много времени.
Къ тому же, знакомясь съ первоначальными.
Формами идеи, мы должны входить, такъ сказать,
въ патріархальное время науки, должны усвоивать
себ т понятія, которыхъ самая простота кажется
намъ странною, подробности и м лкія изсл дованія
скучными, потому что, принимая ихъ съ самаго
д тства, мы такъ съ ними сближаемся, что невольно
считаемъ врожденными всему челов честву а не пріобр
таемыми в ковыми трудами. Вотъ причины,
которыя, еще бол е замедляя чтеніе древнихъ авторовъ,
еще бол е отнимають и времени.
Не смотря на это, я не оставилъ бы моего нам
ренія, еслибъ обстоятельство другаго рода не заставило
меня перем нить планъ моего разсужденія,
и вм сто историческаго развитія, изложить эту самую
Теоргю въ настоящемъ ея состояніи. Обязанная
существованхемъ знаменит йшему изъ древнихъ
геометровъ — Архимеду (250 л тъ до Р. X), который
и передалъ ее въ двухъ книгахъ своихъ de Аеquiponderantihus
или de Ріапотит aequilibriis, она была
какъ бы сл дствіемъ теоріи рычага имъ изобр -
теннаго , а потому и начало, на которомъ она была
основана, приняло названіе нталарыъага (principe du
Стр.5