Смоленскій край игралъ весьма важную роль въ общемъ ход исторіи Россіи Это доказываютъ какъ историческіе памятники, такъ и научная обработка исторіи этого края. <...> Изв стно также, что и другіе города этого края іірннимали д ятельное участіе въ м стной и общерусской исторіи. <...> Къ числу такихъ городовъ принадлежитъ Вязьма—особенпо въ періодъ Московской Руси. <...> Вязьма на весьма недолгое только время отторгнута была отъ Россіи къ Польш . <...> Но во весь періодъ Руси Московской городъ этотъ привлекалъ вниманіе Поляковъ, желаніемъ которыхъ было во что бы ни стало овлад ть Вязьмою, съ другой же стороны Московскіе квязья неустанно отстаивали Вязьму отъ Поляковъ. <...> Да въ Городсжъ Церьковь Соборная ружная Никош Чу дотворца, древяна мецки, а въ ней два Пред ла Пред лъ; Московскихъ Чудотворцевъ, Бетра, Алекс я, Іоны, да другой Пред лъ Преподобн. <...> Образъ м стной Пречистыя Богородицы Одигитрія на золот . <...> Образъ м стиой Николы Чудотв р зной, образъ м стной Николыжъ Чудотв: на золот . <...> Двери Царскіе на золот , д Іисусъ и йраздники на празелени, да въ Олтар Образъ Пречистыя Богородицы запрестольная еа золот . <...> Двое ризъ миткалитныхъ ветхіе, два Стііхаря и Подризникъ полотняные, дьякоескій Стихарь миткалитиый, да уларь и трои Поручп выбойчатые, два пояса нитяныхъ, кадило м дное, Паникадило м дное въ церкви о трехъ шанданахъ, да
—
2 —
книгъ Апостолъ два Октая, дв Тріоди постная и цв тная сеиъ миней м сячныхъ, часовннкъ, два служебеика, Потребникъ, Евангеліе толковое, вс книги печатные <...>
Вяземские_писцовые_книги_князя_Ивана_Федоровича_Волконского._1627_года.pdf
! \
;
070
рамотмиміяпві
i
шша
ІІСЦОВМЯ ІНІГЖ
Князя Ивана едоровича
ВОЛКОНСКАГО.
16 2 7 года.
Стр.2
Напечатаво изі Смоленскнхъ Р^пархіальныхъ В доиостей за 1882 годъ.
2007231626
Стр.3
щ
•
••
іШМШОТЕк .
Смоленскій край игралъ весьма важную роль въ общемъ
ход исторіи Россіи Это доказываютъ какъ историческіе
памятники, такъ и научная обработка исторіи этого края.
Изв стно также, что и другіе города этого края іірннимали
д ятельное участіе въ м стной и общерусской исторіи. Къ
числу такихъ городовъ принадлежитъ Вязьма—особенпо въ
періодъ Московской Руси. Вязьма на весьма недолгое только
время отторгнута была отъ Россіи къ Польш . Но во
весь періодъ Руси Московской городъ этотъ привлекалъ
вниманіе Поляковъ, желаніемъ которыхъ было во что бы
ни стало овлад ть Вязьмою, съ другой же стороны Московскіе
квязья неустанно отстаивали Вязьму отъ Поляковъ.
Об отороны пресл довали не только чисто террпторіальные
иетересы, но им ли, разум ется, въ виду и внутреннее
состояніе города, развитіе его торговли и промышленности,
его благосостояніе и торгово-промышленное значеніе. Объ
таковомъ зеаченіи города Вязьмы немного пм ется св д -
ЕІЙ. йамъ пришлось найти Писцовыя книги города Вязьиы
князя йвана едоровича Волконскаго 1627 года, которыя
пополвяютъ св д нія о состояяіи города въ начал ХУІІ
в ка, о его торговомъ и промышленномъ развитіи. Мы и
р шились въ виду интереса къ м стной исторіи еапечатать
этотъ историческій памятникъ ХТІІ в ьа.
Иваиъ Вгшоградовд
Стр.4
-
•
ВЯЗЕМСКШ писцовыя книги.
•
/. Опиоаніе храмовъ Бо^іихъ въ городі Вязьм .
.
Л та 7138 (1630) августа 15 дня, сотная съ Вяземскихъ
писцовыхъ книгъ писана и м ры, князя Ивана
едоровича Ёолконскаго, да Подьячаго Леонтья Трофимова
7135 (1627) году.
Городъ Вязьма на р к на Вязьм , а въ немъ Государева
съ зжая изба да передъ нею с ни, да Государевъ погребъ,
земсвою казною и съ пушечными со всякими запа
сы, да за съ заіею избою поставдены Государевы житницн,
а стоятъ съ хл бными запасы.
Да въ Городсжъ Церьковь Соборная ружная Никош Чу
дотворца, древяна мецки, а въ ней два Пред ла Пред лъ;
Московскихъ Чудотворцевъ, Бетра, Алекс я, Іоны, да другой
Пред лъ Преподобн.: Сергія Радонешскаго Чудотворца.
А въ церки Николы Чуд. Божье милосердіе: Образъ
м стной Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа на
золот . Образъ м стной Пречистыя Богородицы Одигитрія
на золот . Образъ м стиой Николы Чудотв р зной, образъ
м стной Николыжъ Чудотв: на золот . Двери Царскіе на
золот , д Іисусъ и йраздники на празелени, да въ Олтар
Образъ Пречистыя Богородицы запрестольная еа золот .
Крестъ благословящей обложенъ м дью — Евмнгеліе напрестольное
печатное обложено бархателыо, Евапгелисты м дные,
—• Сосуды церковеыя, блюдца и потиръ оловянные.
Двое ризъ миткалитныхъ ветхіе, два Стііхаря и Подризникъ
полотняные, дьякоескій Стихарь миткалитиый, да уларь и
трои Поручп выбойчатые, два пояса нитяныхъ, кадило м дное,
Паникадило м дное въ церкви о трехъ шанданахъ, да
Стр.5