ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ О ЦЕЛИ И СУЩНОСТИ УГОЛОВНОГО НАКАЗАНИЯ В РАБОТАХ ШАРГОРОДСКОГО М.Д. <...> Рассмотренные существующие теоретические пробелы о целях уголовного наказания, затрагиваемые группами различных ученых криминалистов, позволяют вернуться к рассмотрению сложившейся проблемы. <...> Влияние Шаргородского М.Д., на теорию уголовного права достаточно велико, и его позиция об уголовном наказании и их целях заслуживает внимания. <...> THEORETICAL VIEWS ABOUT THE PURPOSE AND NATURE OF CRIMINAL PUNISHMENT IN THE WORKS SHARGOROD M.D. <...> Email:andre10_68@mail.ru Annotation: The author considers the theoretical issues reflected in the works Shargorodskogo M.D., of the nature and purpose of punishment. <...> The existing theoretical gaps on the objectives of criminal punishment, the various groups affected by forensic scientists, can revert to the current problem. <...> The existing theoretical gaps on the objectives of criminal punishment, the various groups affected by forensic scientists, can revert to the current problem. <...> Вопросу о мере уголовно-правового воздействия государства в последние годы уделяется довольно скудное внимание в литературе. <...> Крупные теоретические изыскания по этой теме проводились еще в советское время. <...> Правильно понять роль наказания в уголовном праве можно только тогда, когда наказание, как и преступление рассматривается, как историческое явление в его возникновении и развитии [1]. <...> Как известно, проблема адекватной и справедливой кары за совершенное преступление, ее эффективности для преодоления преступности – одна из древнейших проблем человечества. <...> Проблема наказания привлекала к себе внимание мыслителей, начиная с древнейших времен. <...> Зачатками классического учения о наказании можно считать 238 Пробелы в российском законодательстве идеи античных философов (Пифагор, Демокрит, Платон, Аристотель, Цицерон, Сенека, Гелий и др.) <...> Златоуст, Августин Аврелий, Фома Аквинский и др.), которые рассматривали наказание с религиозно-философских позиций. <...> Под влиянием таких идей сложилось каноническое право (Исидор Севильский, Грациан и др.), провозгласившие необходимость стремиться к умеренности в наказаниях. <...> Исследование феномена наказания занимало важное <...>