Он образует способ посвящения публики в политическое таинство и государственный разум: между собой мы можем говорить все! <...> В нем связаны характеры соглядатая и полицейского, глупого и невоспитанного человека. <...> В этом смысле смех стал необходимым элементом советского образа жизни. <...> Смех вошел в политическую культуру общества, шагнувшего от революции и Гражданской войны к «нормальному» состоянию, которое определялось политически ненормальным человеком. <...> С.А. Кравченко ПАРАДОКСАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ ФАНТОМОВ Фундаментальный труд члена-корреспондента РАН Ж.Т. <...> Тощенко «Фантомы российского общества» является логическим продолжением его многолетних исследований парадоксальности и кентавризма в российском обществе. <...> Вместе с тем данное исследование носит самостоятельный пионерский характер, ибо в нем впервые в социологической литературе концептуально обосновываются условия и механизм производства особых случаев противоречивых, парадоксальных социальных реалий в виде фантомов. <...> Под фантомами автор имеет в 224 ГУМАНИТАРИЙ ЮГА РОССИИ виду явления и процессы, олицетворяющие собой специфические, экстравагантные формы общественного сознания и активности, носители которых обладают гипертрофированными характеристиками – непомерной жаждой власти, неограниченным желанием обладать богатством, болезненным стремлением к славе. <...> В латентном виде фантомные явления существовали всегда, но в периоды радикальных преобразований, ломки устоев государственной и общественной жизни они имеют тенденцию проявлять себя как значительное социальное явление, вносящее деструктивность на всех уровнях социальной организации [7, с. <...> Резкое увеличение фантомных форм ныне характерно практически для всех стран мира, переходящих от индустриального модерна к модерну рефлексивному и постмодерну, что обусловлено общей дисперсией социума на фоне усложняющейся социальной и культурной динамики. <...> Однако в нашей стране <...>