ИЗ ИСТОРИИ СВЯТЫХ МЕСТ МОРДОВСКОЙ ЗЕМЛИ Мокшина Елена Николаевна, доктор исторических наук, профессор кафедры истории России Место работы: ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. <...> Н. П.Огарева» kaf_dor@mail.ru Аннотация: Статья посвящена истории одного из святых мест Мордовской земли – СпасоПреображенской пустыни, называемой в простонародье Старцев угол Ключевые слова: православие, монастырь, святое место, святые источники, паломники, мордва, русские, крестьяне, язычество, миссионерско-просветительская деятельность, легенды FROM THE HISTORY OF THE HOLY PLACES OF THE MORDOVIA Mokshina Elena N. doctor of the historical sciences, professor of the Russian history department of Place of employment: the Mordovian State University kaf_dor@mail.ru Abstract: Article is devoted to the history of one of the holy places of the Mordovia, called in common Elders angle Keywords: orthodoxy, monastery, a holy place, sacred springs, pilgrims, mordvinians, russians, peasants, paganism, missionary outreach, legends Одним из святых мест Мордовской земли является Спасо-Преображенская пустынь, в простонародье называемая Старцев угол. <...> Расположена она на границе между Большеигнатовским районом Республики Мордовия и Сеченовским районом Нижегородской области. <...> С давних времен Старцев угол овеян тайнами и легендами, передаваемыми из поколения в поколение. <...> Исторические предания рассказывают, что во время похода на Казань государю здесь в видении явился святитель Спиридон Тримифунтский1, предсказавший ему победу в войне и указавший устроить тут обитель, что позднее и было сделано. <...> Уже с XVII в. в этом месте начали селиться монахи-отшельники, отсюда пошло и второе название – Старцев угол. <...> Так, к примеру, эрзя-мордовские села Чукалы, Андреевка, Качаево и Игнатово, расположенные в окрестностях Старцева угла, свои названия получили по антропонимам их основателей. <...> Тесно им 1 Святитель Спиридон Тримифунтский (Саламинский) чудотворец родился в конце III в. на острове Кипр. <...> Официальное начало Спасо-Преображенской мужской пустыни было положено между 1641– 1645 гг. грамотой патриарха Иосифа3. <...> В 1652 г. он же направил <...>