ТРАДИЦИЯ МНОГОДЕТНОСТИ У МОРДВЫ Мокшин Николай Федорович, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории России Место работы: ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. <...> kaf_dor@mail.ru Аннотация: В статье раскрывается традиция многодетности у мордвы, уходящая своими корнями в глубокую древность Ключевые слова: мордва, традиция, многодетность, обряды, свадьба, моления, фольклор, этнография, динамика численности, бездетность THE TRADITION OF MANY CHILDREN FOR THE MORDOVIANS Mokshin N. <...> F., doctor of the historical sciences, professor, chair of the history of Russia department Place of employment: FGBOU VPO «Mordovian State University of N. <...> kaf_dor@mail.ru Abstract: The article reveals the tradition of many children for the Mordovians, rooted in antiquity. <...> Keywords: Mordovians tradition, many children, rituals, marriage, prayer, folklore, ethnography, population dynamics, childlessness Как свидетельствуют данные фольклора и некоторых других источников, традиция многодетности у мордвы своими корнями уходит в глубокую древность. <...> Совершая моление по окончанию полевых работ, на котором в честь верховного бога Шкая (Нишке) приносили в жертву овцу, говорили: «Шкай паз, кормилец, Трей паз, кормилец! <...> Тебе молимся со светлой свечой, с разной стряпней. <...> Сколько в нем крупинок пшена, соли, столько дай нам для жизни добра, нескончаемого имущества, урожайного хлеба, размножающегося скота, детей. <...> Горшок с кашей фигурировал в качестве обязательного обрядового блюда и на мордовской свадьбе, на которой, обращаясь к молодоженам, держа в руках горшок каши, высказывали пожелания, чтобы у них было столько детей, сколько крупинок пшена содержится в этом горшке. <...> Приведу несколько мордовских пословиц и поговорок, подтверждающих традиционную позитивную этнопсихологическую установку мордвы на многодет1 Мокшин Н. Ф., Мокшина Е. Н. <...> Предисловие, запись большинства текстов и их систематизация, переводы на русский язык, послесловие и примечания К. Т. Самородова. <...> 57 ность: «Эйкакштомось – ундов чувто: а пенгекс, а ленгекс» («Бездетный, что дуплистое дерево: ни дров, ни лыка»), «Ламо эйдень трицясь – родонь-племань <...>