П.И. Симуш Конституция России: соотношение культура и правды "Погружение в основание". <...> Это понятие Гегеля я привлёк, извлекая исторические уроки… Трагизм ХХ века обязывает исследователей к качественно новому, творческому решению российских проблем [1]. <...> Во второй половине 80-х годов в СССР были провозглашены перемены под лозунгами "перестройка" и "гласность". <...> Горбачёвым было сопряжено в основном с разрушением преград в культуре, которые парализовывали и ограничивали свободу слова, совести, печати, ассоциаций. <...> Политика гласности проторила путь к успеху, к раскрытию возможностей получения достоверной информации и налаживанию общественного диалога. <...> Однако недостаточно было просто "отменить" тоталитарную систему, надо было начать строить разумно новую общую культуру. <...> Давая диагноз состоянию общества, немецкий учёный Анатолий Рапопорт писал: "Только при свободном обмене мыслей, суждений, осуждений, вспышек как энтузиазма, так и отчаяния, можно было надеяться, что, в конце концов, появится нечто живое, способное иметь успех в репродукции, способное создать основу для построения нормального общества" [2, С. <...> Конституция РФ, принятая в 1993 г., закрепила в целом современную и рациональную, соответствующую реалиям модель государственного устройства. <...> Необходимую основу для переустройства России создаёт культура, которую следует понимать как "жизненный путь" всего общества. <...> В 90-е годы в России проходит трансформация правил поведения, норм, обычаев, языка, одежды, систем ориентиров и убеждений. <...> Оно "крепнет" вопреки исторической истине о том, что только единство и правда помогали стране выстоять в кризисных ситуациях. <...> Допуская обессмысленные поделки масскультуризма, нынешняя власть не освобождает до сих пор общественное сознание от "проклятия ХХ века". <...> Жак Маритен писал о том, что смешение или систематическое отождествление понятий нации, политического общества и государства "было проклятием современной <...>