Н.В. БУРОВ: «ИСКАТЬ ПУТЬ, ПО КОТОРОМУ ВМЕСТЕ МОЖНО ДВИГАТЬСЯ ВПЕРЕД» Вопрос об отношении Русской Православной Церкви к сохранению исторической памяти, о взаимоотношении Церкви и музейного фонда Российской Федерации далеко не случаен. <...> Храмы строились как знаки памяти о прошлом. <...> Сампсониевский собор в СанктПетербурге напоминает о героическом прошлом страны, Исаакиевский собор хранит память о Петре Великом, своеобразным напоминанием о Великих реформах 1860х гг. является Храм Воскресения Христова, более известный как Спас-на-Крови. <...> Все эти соборы, а также хорошо известный петербуржцам Смольный собор в настоящее время являются частью единого музейного комплекса и входят в состав государственного бюджетного учреждения культуры «Исаакиевский собор». <...> Это учреждение культуры является уникальным примером успешного сотрудничества между музеем и Церковью. <...> Во всех храмах регулярно совершаются богослужения, а расписания служб размещены на официальном сайте музея. <...> Существование одного из красивейших памятников храмового зодчества Санкт-Петербурга Спаса на Крови стало возможным только как результат сложения усилий как со стороны Церкви, так и со стороны музея. <...> Храм, стоящий в центре города, был не только памятником церковной архитектуры, но и памятником Царю-Освободителю. <...> Этот факт практически предопределил печальную судьбу Спаса-наКрови, который должен был быть уничтожен так же, как это случилось со многими другими соборами и церквями. <...> Однако в 1968 г. тогдашний директор музея «Исаакиевский собор» Г.П. Бутиков добился включения здания в число памятников архитектуры и передачи его в качестве филиала музею. <...> То, что сегодня в Санкт-Петербурге есть такой уникальный памятникхрам как Спас на Крови, является заслугой как Церкви, так и музея, и напоминает нам о необходимости сплотить усилия в непростом деле сохранения культурного наследия, исторической памяти и духовной культуры. <...> Именно по этим причинам <...>