УДК 008-027.21 КУЛЬТУРА КАК МЕТАФИЗИЧЕСКАЯ СИСТЕМА В ТЕОРИИ О. <...> Прорешная Воронежский государственный университет Аннотация: Данная статья посвящена анализу фундаментального труда О. Шпенглера <...> Предметом исследования является выделение специфики системного подхода к культурным организмам в теоретических построениях философа. <...> Основная идея настоящей работы состоит в утверждении парадоксального характера мышления О. Шпенглера <...> Одни мыслители находят объяснение его концепции в рамках иррационалистической философии [4], другие осмысливают его творчество как по существу находящееся в пределах традиции рационализма [3]. <...> Одни склонны причислять его к философам исключительно национального толка [1], другие — видят в нем предтечу глобализма [8]. <...> Причиной этого, на наш взгляд, является парадоксальность мышления О. Шпенглера <...> Бердяев в своей статье «Последние мысли Фауста» указывает на печать парадокса, лежащую на челе немецкого философа [2]. <...> Данное положение ведет к отрицанию единства человеческой истории, ее системности и является отражением релятивистского взгляда на исторический процесс. <...> Однако «если все на © Прорешная О. В., 2008 свете, без исключения, относительно, то относительно и это утверждение относительности» [12, 28], — пишет С. <...> же возводит положение относительности в абсолют, что и приводит к недоуменной критике его концепции. <...> Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо углубиться в творчество О. Шпенглера <...> и попытаться дойти до тех безусловных положений, из которых следует концепция философа. <...> Причем под условиями возможности в данном случае следует понимать как социально-политические, так и историко-философские факторы, повлиявшие на мировоззрение мыслителя. <...> История есть история человеческого общества и в зависимости от того, ВЕСТНИК ВГУ, СЕРИЯ: ЛИНГВИСТИКА И МЕЖКУЛЬТУРНАЯ КОММУНИКАЦИЯ, 2008, № 2 133 О. В. Прорешная как понимается человеческая личность, такую мы будем иметь перед собой <...>