УДК 81’42 «ОБРАЗ ВРАГА» В СОВРЕМЕННОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ С. И. <...> Кузьминская Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ Поступила в редакцию 26 января 2016 г. Аннотация: в статье рассматривается мифологема «образ врага» как эффективное средство манипулирования массовым сознанием. <...> Автор выделяет три ее основные концептуальные составляющие и рассматривает различные лингвистические механизмы, которые способствуют их реализации на языковом уровне. <...> Abstract: the article deals with the mythologem “the image of enemy” as one of the most effective means of mass consciousness manipulation. <...> The author distinguishes its three important conceptual elements and considers different linguistic mechanisms which help to represent these elements on language level. <...> Многие медиасредства создают свою особую политическую реальность, которая в большей степени обслуживает интересы правящих элит, чем отражает объективные политические процессы и события. <...> По сути, современные средства массовой информации выступают креаторами особого мифологического континуума в социальном пространстве, который, как это ни парадоксально, оказывает более значимое влияние на массовое сознание, чем фактическая ситуация. <...> Политическая квазимифология, как и мифология традиционная, основывается на принципе бинарности, противопоставляя различные этические, ценностные, политические идеи и концепты. <...> В зависимости от политической конъюнктуры, современный политический миф четко прорисовывает контуры героя и антигероя, заставляя массовую аудиторию искренне восторгаться первым и также искренне ненавидеть второго. <...> Несмотря на многочисленные заявления об объективности в подаче информации, современные медийные источники по-прежнему склонны использовать черно-белые тона, обслуживая тот или иной политический заказ. <...> Современные западные демократии, несмотря на многочисленные заверения о приверженности идеям свободы слова и средств массовой информации, не смогли избежать уклонения в сторону предвзятого освещения многих <...>