№1 УДК 821.161.2 ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПИНКЕРТОНОВСКИХ МОТИВОВ В ЛИТЕРАТУРНОЙ МИСТИФИКАЦИИ МАЙКА ЙОГАНСЕНА Е.В. <...> Романенко Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко Поступила в редакцию 30 января 2014 г. Аннотация: автор статьи делает попытку проанализировать особенности интерпретации пинкертоновских мотивов в литературных мистификациях первой половины ХХ века, в частности, анализируя произведения украинского писателя Майка Йогансена в контексте других подобных литературных мистификацях, созданных российскими писателями. <...> В статье также уточняется понятие «литературная мистификация». <...> Abstract: Th e author of the article attempts to analyse the peculiarities of Pinkerton’s Motives Interpretation in the literary hoax of the fi rst half of the 20th century, in particular, the literary hoax of the Ukrainian writer Mike Yogansen. <...> Th is analysis is carried out through the context of similar literary hoax created by Russian authors. <...> Th e author specifi es the concept of literature hoax. <...> Аннотация: автор статьи делает попытку проанализировать особенности интерпретации пинкертоновских мотивов в литературных мистификациях первой половины ХХ века, в частности, анализируя произведения украинского писателя Майка Йогансена в контексте других подобных литературных мистификаций, созданных российскими писателями. <...> Литературная мистификация – это семантическая и стилистическая игра, правила которой, как и система кодов, с помощью которых ее можно раскрыть, устанавливаются не только автором, но и эпохой, в рамках которой был создан текст. <...> Последнее обстоятельство – укоренение литературной мистификации в контекст эпохи, зачастую игнорируется исследователями, что и приводит к появлению не совсем корректных толкований произведения. <...> Так произошло, в частности, с литературными мистификациями украинского писателя Майка Йогансена. <...> В данном исследовании, чтобы выяснить особенности интерпретации пинкертоновских мотивов в литературных мистификациях первой половины ХХ века, следует, очевидно, идти экстенсивным путем – от материала, который дает множество <...>