Поэтому на аропов дник лежитъ обЯ' занность изыскивать вс оредства къ тому, чтобы иаждое соОес довавіе его было доступно разум нію вс хъ его слушатеaefl, Онъ долженъ со вс яь внимавіемг обсудить, что ожао вредложиіч. сь церковной яа едры для вссобщаго назиданія, кагь удобы е изложить и какишг языкоаг выразихь свнвіеавыя истиньц которыа онъ хочетъ преподать народу, Д до сі« ве легко и стовіъ вияаателі>наго разсуждевін. <...> 1..,..,есть.ра-зличіе между нпмп по схепени простоты ихъ,—и это требуеіъ иаблюденія порядка и посл довательногти въ пхъ изъясиеиііі и рас: :
крытіи-,' 2 -xl, ири всей простот гвоей. христіаиокіа истины хакъ о'б'шіірны й глубокп-, что, прп изслі.дованіи ихъ,-мы встр -• 1
чаемся-Ч' !; воііросами весвма тру.шыми и части говс йг іщ%и:
шимыин іля ума челов че-скпги,^ п вь гомі, г.іуча • іі^оиивЬднику надобиб' бытв крайне осторожйымъ" и оомотрительиымъ, чтобы ІІР 'yL-jomiTbCH птъ простоты христіакіміаго соиес дованія; 3-хъ, ііграждеиіе православпаго учснія отъ различііыхъ сресей и заблужДсиій, гіб цробходимости. ввело вь опред лгиіе овящеішыхъ • истаігь много ' такихъ разгуждепііі. которыя ие совс мъ когутъ бйть поияіиы, -и потому ІІС гонг нъ прнгодны для церковио-обіцсственныхъ поучрній. <...> Въ самоіп, д л , есЛибы мы аахот ли; наприм ръ, прсдложить гь церковной ка едры <...>
Об_общепонятности_церковных_поучений.pdf
L iTt i-^i./i-1*-utiu>\ ~Л>-&4*иЛ t^ У~рcc^^bJZ^\
Шаи
• v
Ш 0
4
ДЕРНйейУХЪ ІІОУЧЕНІІ.
f
o г м л ъ.
i. тяітограФІп l
l«'in!;ac.mi
j 865 •
'^гО
Стр.1
^
2006258378
20 400
РОССИЯСКАЯ
ГОСУДАРСТВЕННАЯ
ВИБЛНОТЕКА
Vf
наго разсуждевін. Жедая уасавті
его Для «вбя, раасшотрии-ь;
Стр.2
— 2 —
I. Какіе предметы надобно избирать для цсрковний бес ды,—
чтобы съ зтой стороны не было препятотвій кх РЯ общепонятиости?
II.
Какой методъ изложенія уіютреблять,—чтобы облегчить
вниманіе слушатедей и помочь ихъ соображеиію?
III. Какимъ языкомъ выражааь священныя истины, —чтобы
каждая мысль и каждое слово былп вразумительны цля вс хъ
вообще слушателей? р-^-^^аоТ- П
{ кАііизмтэчлДчаоі Аазтонланл__і
Вс ^йсйн.Ы в ры Христовой мог.утъ быть предметомъ церковныхъ
собес дованій.
Во истины христіанскія просты; no. 1..,..,есть.ра-зличіе между
нпмп по схепени простоты ихъ,—и это требуеіъ иаблюденія
порядка и посл довательногти въ пхъ изъясиеиііі и раскрытіи-,':
2:
-xl,
ири всей простот гвоей. христіаиокіа истины
хакъ о'б'шіірны й глубокп-, что, прп изслі.дованіи ихъ,-мы встр -•
чаемся-Ч'1
шимыини:
!; воііросами весвма тру.шыми и части говс йг іщ%іля
ума челов че-скпги,^ п вь гомі, г.іуча • іі^оиивЬднику
надобиб' бытв крайне осторожйымъ" и оомотрительиымъ,
чтобы ІІР 'yL-jomiTbCH птъ простоты христіакіміаго соиес дованія;
3-хъ, ііграждеиіе православпаго учснія отъ различііыхъ сресей
и заблужДсиій, гіб цробходимости. ввело вь опред лгиіе овящеішыхъ
• истаігь много ' такихъ разгуждепііі. которыя ие совс
мъ когутъ бйть поияіиы, -и потому ІІС гонг нъ прнгодны
для церковио-обіцсственныхъ поучрній. Всс ато пропов дпикъ
должентг имі ть въ виду, при пзбраніи предметовъ для свопхъ
пропоз дізй. еслн жолаетъ іг гтарается быть пбіцепонятнымг.
для слуійателеГі. Итакь
1. П жко иаблюдать [іорядокъ въ ' раскрытііі и пиъясііспіи
свящеііиыхъ- пстпіп. і- ры ППШРП ДЛІІ Т ГО; чтобы облсгчить для
народа разум ніе ихъ. Въ самоіп, д л , есЛибы мы аахот ли;
наприм ръ, прсдложить гь церковной ка едры ученіе о Церкви,
Стр.3