Серия: Философия УДК 111 ОНТОЛОГИЯ ИРРАЦИОНАЛЬНОГО И ПРОБЛЕМА ГЕНЕЗИСА ФИЛОСОФИИ Д. Н. <...> Обыдённый Воронежский государственный университет Поступила в редакцию 19 мая 2016 г. Аннотация: в статье предпринята попытка эксплицировать проблему генезиса философии в экзистенциальном ключе, стараясь выявить при этом истоки онтологии иррационального в самом феномене философствования как личностного события, вскрыв имманентный ему внесубъектный исток. <...> Основой аргументации исходного тезиса выступает обращение к внутриличностному измерению философствующего сознания, когда на примере концептуализации генезиса философского знания мы обнаруживаем, что по своей внутренней сути философствование есть особого рода экзистенциальная тенденция, которую человек обнаруживает в себе. <...> Но сам в ее первичном истоке не создаёт, но лишь фиксирует и развивает на основе первичного экзистенциального переживания философского вопрошания. <...> Ключевые слова: философствование, фундаментальное переживание, внесубъектность философского «дара», иррациональное, эксплицитивная онтологическая модель. <...> Abstract: the article attempts to explicitate the problem of the Genesis of philosophy in the existential key, trying to identify the origins of this ontology an irrational in the phenomenon of philosophizing as a personal event, an unsubjective source. <...> The basis of the original argument of the thesis is the appeal to the intrapersonal dimension of philosophizing consciousness, when for example, the conceptualization of the Genesis of philosophical knowledge, we fi nd that in its inner essence philosophizing is a special kind of existential tendency, which the person fi nds himself in. <...> 114 Генезис философии есть явление как внешнее, так и внутреннее, в первую очередь отнюдь не историческое, как это традиционно любят представлять, в особенности в контексте историко-философского дискурса, как имевшее место когда-то и где-то, но представляет собою феномен в первую очередь экзистенциальный, возникающий всякий раз в пространстве личного философского акта мыслящего, философствующего субъекта, собранного воедино в конкретике его историко-культурной, социальной, личностно-экзистенциальной <...>