Собрание слов, бесед и речей на разные дни и случаи, говоренных Киевской академии ректором архимандритом Иннокентием : [в 2 т.] Т. 1 (290,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

Стр.4

Стр.5

Стр.1

©ЛШЕІ)» ІШ№Жр> MFm^lt НА РАЗНЫЕ ДНИ М СЛУЧАИ ГОВОГЕВІІЫХ Ъ КІЕПСКОЙГ АКАДЕМШ РЕКТОРОМЪ АРХИМЛНЙГ ИТОГ.ІЪ ИННОКЕНТІЕМЪ ПкчМСОі ТОМЪ I Въ ТИПОГРАФІИ К.ІЕВО-ШУЕГСКХД ЛАВГЫ, 1836 .

Стр.2

Росподи, устнгь жои етверзеши, и уста моя бозвіъстшз ПсалГ L, сші if • 6.С::ІІ Архіш &!:5ГГ0ТЕІ1 ' Ji'U ВР нт..'

Стр.3

С Л 0 13 0 ПРЕДЪ РСШДЕСТВОМЪ ХРПСТОВЫМЪ . Ііророкъ, предвидя н когда особеиное пос щепіе Божіе народу Израидьскому, и зам чая несіюсобиосшь сего народа къ достойиому торжественпо взывадъ ср тенію грядущаго Господа , въ сдухъ вс хъ : уготовисл сртъсщи Вога теоего Израилю (а)і ІІезиаемъ за подлинио , какое пос щеніе Божіе им лъ при семъ въ виду Пророкъ Іудепскііі; но въ чемъ бы ни состоядо оно и какъ бы ни было ведико и благогаворпо, никакъ неможетъ сравнишься съ т мъ безприм рнымъ пос щеніемъ, коимъ пос тидъ вс хъ иасъ Господь , сошедъ на земдю и принявъ на себя пдоть нашу . Посему св . Церковь , впдя прибдіыіеніе ведпкаго ІІраздпества въ памягаь сего необыкновеннаго пос щенія, и нс видя въ иасъ чадахъ своихъ духовіюіі чисгаошы и бдагод пія, необходизіыхъ ддя ср тепія великаго ІІос іпигаеля дуиіъ и сердецъ, давпо уже, подобио Пророку j начала возглашать • к.ъ намъ: ^Крастосъ съ небесъ срлщитеі БозСа) Амис, ІІ/"! 12, ио Еві'- нодлинниііу . A

Стр.4

2 = глашеніе, достоиное всего нашего вниманія: ибо, если пришествіе Царя земнаго всегда ііредваряется распоряжепіями къ ср тенію его ; т о кольми паче— пришесшвіе Царя небеснаго? Цари земные, какъ бы ни были могущесгавенны и мудры , не могутъ вид гаь всего , могутъ невид шь многаго, худаго и отвратигаельнаго. Царь небесный узришъ все ;—- предъ Нимъ всл нага и обълвлена (а); Оиъ испытуегаъ глубины сердецъ. Посему, гошовясь къ ср те - нію Его , надобно не сокрыть гаолько худое, не повапить шолько безобразиое,— а исгаребигаь и уничтожигаь . Для елабост и нашей эшо д ло немалое, еп;е большее— для нашего пристрасшія къ міру ,— къ самымъ нечисгаогаамъ нашимъ . Посему и времени на приготовленіе даегася не мало: ц лыхъ чегаыредесять дней ! Въ столько вревіени Моисей усп лъ принять на Сина изъ устъ Божіихъ весь Законъ (б): ыы ди не усп емъ прииять нужныхъ для каждаго нзъ насъ запов дей ?— Въ столько временп Илія могъ изм ригпъ неоднократно стопами свонмп всю землю ІІзраплеву от ъ Дана доВирсавіи (в): мыли невозможеыъ преи(а) Евр. IV. іо. (б) Исх. ХХІГ, аэ. (в) 5 Цщ. ХІХ, 8.

Стр.5