Отчет о деятельности Отдела 1874-1875 (90,00 руб.)

Стр.1

Стр.2

Стр.3

i КРАТКІЙ ОТЧЕТЬ » ДМШЬНОСТИ С. ШШРГСКАГО ОТДМА ОБІЦЕСТВА ЛЮБИТЕЛЕЙ ДУХОВНАГО ПРОСВЪЩЕНІЯ 1874-1875. САНКТЙЕТЕРБУРГЪ. ВЪ СИВОДЛІЬВОІІ ТІІІІОГРАФІІІ, 1875.

Стр.1

30 2005266993 КРАШИ ОТЧЕТЪ 0 ДЪЯТЕІЬНОСТИ С.-ПЕТЕРВУРГСКАГО ОТД ІА і РОССИЙСКАЯ ІГОСУДАРСТВЕННАЯ БИБЛИОТБКА ^/3 -#£ ВАШЕ ИМПБРАТОРСКОЕ ВЫСОЧЕСТВО, МИЛОСТИВЫЕ ІОСУДАРИ, Въ минувшемъ 187| году, д ятельность С.-Петербургскаго отд ла Общества Дюбителей Духовнаго Просв щеиія была иреішущественно, почти исключительно, посвящена сношеиіямъ съ старокатоликами и изученію вопроса объ усдовіяхъ сближенія съ ними. Вопросъ этотъ особенно сильно выдвинулся и вьіяснплся со времени Воннской контіеренціи ,въ Сентябр м сяц , минувшаго 1874 года. Какъ бы скептически нп относились къ конФеренціи въ Вонн , она останется однимъ изъ яам чательн йпгахъ ФЭКТОВЪ современной исторіи, даже незавпсимо отъ т хъ полптичерпихъ мотивовъ, съ которымп связано д ло старокатоликовъ въ Гермаиіи, Швейцаріи и Австріи. Въ нашихъ глазахъ, (равно какъ и съ глазахъ огромнаго большипства старокатоликовъ) мотивы пОлитическаго свбйства не только не помогаютъ д лу старокатолицизма,но полоши^ельно вредятъ ему и искажаютъ его характеръ. Какъ я выразплся въ одномъ изъ прежОБЩЕСТВА Шшті цтшт ПРОМЩІІЯ. 1874-1875. 22

Стр.2

_ 2 - ІШХЪ моихъ отчетовъ, старокатолики лишь случаемъ поставлены рядомъ съ государствомъ и сл^'чаемъ же вынуждены бороться съ одшшъ и т мъ же противникомъ. Политическіе мотивы старокатолическаго двткеяія хотя и придаютъ ему такъ сказать ббдьшіе разм ры, но въ сущности, нисколько не увеличиваютъ его значегіія^ значеніе это велико въ особенности въ томъ отношеніи, что оно доказываетъ силу редигіознаго чувства въ нашемъ пород ыіи, повидцмому занятомъ одними матеріальными . вопросамп; понятое въ этомъ смысл оно представляетъ крайне ут - шительное зр лище. Что касается до самой Воннской коиФерепціи, то оиа естъ выраженіе той потребности развитія и общенія, которая присуща всякой живой мысли, потребности—коей отсутствіе есть прпзнакъ смерти, признакъ того, Что мысль отжпла свой в къ и не им етъ будущности. До т хъ поръ, пока мысль жива, она не можетъ не стремиться къ развитію, къ разширенію того поля д йствія, которое отмежевано ей исторіею. ие можетъ тоже и не искать соединенія со всякой другою родственной ей мыслью. Въ этомъ закдючалась побудительная причина созыва Воннской конФеренціи, равно и причина того, что на призывъ старокатоликовъ отозвались сочувственно, и въ Россіи, и въ Греціи, и въ Англіи, и даже въАмерик . Въ Вонн , впервые, встр тились православные, старокатолшш, англикане и протестанты, и это разнообразіе въ состав конФеренціи не только ие поведо къ столкновеніямъ, но напротивъ еще рельеФн е выставидо добросов стное стремденіе вс хъ участвующихъ дойти до братскаго, хріістіаыскагоединенія,ещеярчепроявидо искренность жеданія работать сообща для достиженія

Стр.3