20
164
-T^s
ШЯИИІ I ItlDl
МИТРОПОЛИТЪ
НОВГОРОДСКШ И С.-ПЕТЕРБУРГСКІИ.
K.
Ж D,
Проф. ИЯН. йЬрсунскаго.
\
^
" ^
//
МОСКВА.
18 9 3.
Стр.1
/ I
6 m л
KJ
(Отд льяый оттискънзъ Xs 12,1892 г., п изъ №№ 2, 4, 5, 6 n 7 Душеполезнаго
Чтенія 1893 г.)
~7ii, •". • " ' .••—:.. і г' r.
I
III II
. Л
им. D. t-J. ^w'HHHA
Стр.2
20 164
200526674 2
РСССИЙСКАЯ
!
ГОСУДАРСТВЕННАЯ
ВИБЛИОТВК A
3
-
.
Высокопреосвященный Исидоръ, митрополитъ
Новгородскій и С.-Петербургскіи ^.
(Н Е К Р 0 1 0 Г Ъ).
ІІремудроппь смнреииаго возиесетъ ілаву
ею, и посрсдп) велможъ посаднтъ его.
ІІосрсдп, братін стартітина пхъ честснъ.
П словессмъ твоимъ сотвори віьсь и яаьру
Спр. 11, 1; 10, 24; 28, 29.
Пс ми этими чертами, которыл премудрый сын7> Сираховъ
приписыпаетъ нли впушаетъ любителю премудрости, вполн
обладалъ въ Ііоз
иочіівшій 7 сентября сего 1892 года
маститый іерархъ, высокоіірсосвііщенн миіііі митроиолптъ
Новгородскііі, С.-Иетербурі-скііі и Финляидскій, Свято-Троицкія
Алексаидро-.Иевскія Лавры евяіцеипо - архммандритъ
Исидоръ, который, вышедъ пзъ бол е ч мъ скромпаго положеиія
и б днаго состоянія, въ какомъ иаходился во время
своего д тства и юношества, ыало по малу, путемъ всегдашняго
смиренія, при уповаиіи иа помощь Божію, при твердости
иравилъ д ііствованія и неуіслоипомъ соблюдрпіи и ры
во всемъ, достигъ того, что съ царямп бес довалъ, среди
вельможъ ланималъ почетное м сто и среди брагіи no архіерейству
польаовался честію стар ііпіииства, вопві.ісивііінсь
до званія аервенствующаго члеиа Свят йіпаго Сииода. Благодаря
этолу возвышёнію, высовопреосвященн йгаій йоидоръ
сд лался высшимъ руководителеиъ управленія всею РоссіЙ
Стр.3
скою церковію и сильно плія-п^, особеппо посл кончины блаженныя
памятп святптеля Московскаго Филарета въ 1867 году,
на все теченіе церконыоіі жизни въ нашеыъ отечеств }
не только самоіі по себ , но и въ ея связи съ жизнію гражданокою.
Такое вліяніе было весьла важно, ибо совпало съ иеріодоыъ
реформъ прошлаго царствованія, когда, при всеобщей
почти ломк , трудно было сохранить устончивость и нужна
быда большая осторожность и глубокая ыудрость практическая,
чтобы удержать отъ паденія то, что, по ноизмЬкнымъ
церковнымъ канонаыъ, требовалось сохранпть отъ
ломки, и чтобы, съ другой стороны, уклониться отъ напора
вліяній сильныхъ міра сего, чрези рно зараженныхъ духомъ
западпичества при проведеиіи реформъ въ законодательство
и жизнь. И высокопреосвящени йіпій Исидоръ,
образцовый блюститель м ры во всемъ, и въ этомъ отношеніи
вполн соблюлъ м ру, тихо, но неуклошю шествуя
путемъ золотой средины между крайностядіи либерализма и
ретроградства, что было опять т мъ бол е важпо, что духомъ
либерализма въ изв сгиой степени зэражены были
отъ св тскихъ и н которыя духовныс лица, даже стоявшія
бол е или мен е близко къ высшому церковиому управлепію.
ЕСЛІІ же принять во внпманіе, что такое руководствованіе
д лами высшаго церковнаго управлеиія ео стороны
выеокопреосвященн йшаіо Исидора продолжалось не 5—6
л ть, какъ то было въ отіюпіеніи къ значительноліу числу
его предшественниковъ, каковы митрополиты: Михаилъ
(1818—1821), Антоиііі (1843 — 1848), ІІикапоръ (1848 —
1856) п Григорій (1856—1860), а ц лыхъ почтп 33 года
(1860—1892) а
), причемъ высокопреосвященн іішііі Исидоръ,
а) ВнсокопреосвящепныГі Исіідоръ еіце п въ 1859 году, по звапію
прпсутствующаго въ Св. Сипод , пріпиімалъ жпвое н вліятельпое
участіе въ высшемт. церковпомъ управлепіп. Изъ его предтественнпковъ
во глав этого управлепія долыпп другихъ, по недольше
его, стояліг мптрополпты: Гавріилъ II (1770—1799), АмвросіГі
(1799—1818) и Серафішъ (1821—1843).
Стр.4
— 3 —
обладая св жестію и ясиостію мысли до посл днихъ минугь
жизни, кр пко держалъ р.ъ своихъ рукахъ кормило управленія
церкопію за все это времяб
): то мы не можемъ не
признать, что въ такомъ событіи Господь явилъ великое
знаменіе во благо Русской церкви. Въ теченіе этихъ 33-хъ
л тъ многочисленные ряды священыо - и церковно-служителей
разныхъ степенеіі прошли предъ надзирающими очами
въ Боз почившаго архипастыря; ц лыя покол нія духовенства
воспитались подъ вліяніемъ положенныхъ его рукою
въ осиованіе духовнаго образованія началъ; ц лыи
сопмъ архіереевъ, при его бдижайшемъ вліяніи назначенНІ.ІХІІ
на еоискоискія ка едры, чаотію имъ же в рукоположенныхь
и руководимыхъ, предііосился е о взору; ц лыіі
рядъ м ръ и законоположеній по духовиому в домству былъ
предпринятъ и приведенъ въ исполненіе при его сильнонъ
и д ягельномъ участіи, каковы: улучпіепіе быта духовенства,
духовио-учебныя реформы 1867—1869 и 1884—1885
годовъ, многод тнее д ло перевода Свящепиаго Писанія иа
русекіи языкъ и др.; ц лые ряды административиыхъ д ятелей
граждаискаго в домстиа см ввлись ОДІПІ другими на
его глазахъ за два царствовапія, и т. д. Даже многія д ла
граждаискихъ ВІІДОМСТВЪ совершались и иолучали свое,
такъ-сказать, освященіе ари вліятелыюлгь участін въ Боз
почившаго іерарха, каковы: д ла в домства Императорскаго
Челов колюбмваго Общества, учреждеиіе церковію-приходскихъ
школъ no всей Имперів, и др., такъ что и въ этомъ
отиошеиіи почившііі іерархъ, no призыву Державной Власти
участвовавшій даже въ зас даніяхъ комитета минпстровъ,
осуіцестплялъ па себ
слова премудраго сына
Сирахова о смиренномъ, котораго премудрость посред вел-_
б) 0 иосл дпихъ дпяхъ жизпп митроііолпта Испдора сран. гааеі*
пыя сообщепія за сентябрь т вущаго 18Я2 года, и жду т мъ вакъ
папр., о ііосл дпііхъ —по днахъ, а даже годахъ—жизіііі вышоуиомяпутаго
міггроиолпта С рафима нзв ство, что опъ уже пе обладалъ
прежпрю св жсстію п сплою инслію п тпсрдостію пч. управлепім.
1'
Стр.5