Ad notam Андрей Рублев (около 1430) – иконописец, ученик Феофана Грека, преподобный, послушник преподобного Никона Радонежского, инок Спасо-Андроникова монастыря в Москве. <...> Благовещенский собор Московского Кремля – домовая церковь русских государей, где до XVIII в. они крестились, венчались, исповедались, а его инокостас – красивейшие произведения русского средневекового искусства. <...> Иконы деисусного ряда были написаны наиболее почитаемым мастером – Феофаном Греком. <...> Иконы праздников писали Прохор с Городца и Андрей Рублев, также проявившие большое мастерство и свой индивидуальный стиль. <...> Современники отметили несхожесть привычек греческого и русского живописцев: «И когда писал Феофан Гречин, зело очами сверкал во все стороны, и многие беседы вел, так что весьма дивились московские люди. <...> Преподобный же Андрей в совершенном безмолвии ума и уст и непрестанной сердечной молитве творил, по преданию отцов своих духовных». <...> Иконы праздничного чина, принад лежащие кисти Андрея Рублева, овеяны настроением особой мягкости. <...> В «Рождестве Христовом» ангелы склоняются перед яслями, и вся сцена приобретает оттенок особой задушевности. <...> Это в некотором роде ломает традиционную византийскую иконографию. <...> Креститель и ангелы также изображены склоненными перед Младенцем, выражающими ему всяческие знаки внимания. <...> Иконы Рублева, в том числе и «Рождество Христово», красочны и гармоничны, краска в них уподобляется праздничному сплаву, приобретает необычайную изысканность. <...> В «Рождество Христово» искусно вписаны многофигурные сцены, соблюдены все пропорции между средником и полями. <...> Люди и святые, участвуя в событиях, вместе с тем погружены в себя. <...> С первого взгляда на икону «Рождество Христово» охватывает какаято легкость и эмоциональная возвышенность. <...> Андрей Рублев (около 1430) – иконописец, ученик Феофана Грека, преподобный, послушник преподобного Никона Радонежского, инок Спасо-Андроникова монастыря в Москве! <...>