Мустафина, магистр философии, ст. преподаватель КГМУ (г. Караганда, Казахстан) РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Осмысление глобальных проблем предполагает понимание взаимосвязи глобальности и уникальности происходящих ныне изменений. <...> Мир в глобальном пространстве предполагает расширение и увеличение интенсивности культурных, экономических, политических, финансовых связей. <...> В условиях глобализации стираются барьеры и границы. <...> Явления и процессы, взаимоотношения между индивидом и природой, личностью и обществом в условиях глобального мира предполагают всеобщую обусловленность. <...> Из этого следует понимать, что сиюминутное преодоление или решение какой-либо одной проблемы в рамках одного конкретного общества, государства, континента не является полноценным, не может вести к беспроблемному существованию человечества, поскольку успешное решение любой глобальной проблемы способствует общему прогрессу человечества, в то же время служит питательной почвой для возникновения новых, более сложных проблем, требующих своего решения, что является закономерным процессом развития человечества. <...> Религиозный фактор, в некоторых случаях оформленный в экстремистски настроенные течения, в условиях современности по праву может считаться одной из глобальных проблем. <...> Стали возникать сотни, а то и тысячи нетрадиционных культов. <...> 157 Большинство неорелигиозных течений являются результатом кризисных явлений в общественном сознании людей, экономических трудностей, региональных и глобальных проблем. <...> В последние годы во многих странах, кроме традиционных религий, распространяются новые религиозные течения, которые не присущи духовной и культурной матрице этноса, на ментальном уровне не укоренены, но распространяются вследствие активной миссионерской деятельности, зачастую навязчивой и агрессивной [1]. <...> До конца XX в. на основе ислама почти не отмечалось зарождения и активного распространения <...>